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摩勒一行六百多人已经进入瀚州川沙海五天了，五天来他们受到过沙蝎、沙蛇等魔兽的袭击；见识到了什么是连绵不绝的沙丘；感受到了冷热急剧的变化；在每一处绿色面前感受到生命的可贵；体验到了海市蜃楼带来的惊喜与失落；真正明白了‘生命之水’的含义；也欣赏并体验到了沙尘暴等大自然的威力……值得庆幸地是，在来之前他们伟大的神诋不惜耗费巨大神力让他们在虚拟的世界里体验过了一遍，才使得他们不会因此手忙脚乱；丰富的知识与大量地储备，加上圣力的存在使得他们能够在困难面前能够一直坚持下去，即便看来前途无亮，他们也始终坚信这是神的考验，哪怕数十位同伴倒在前进地道路上，这就是信仰的力量。
“看，绿洲！”沙哑但是充满惊喜地声音在斥候的口中出现。这是第几次发现了，没有人记得，希望与失望本就是邻居。但是这次不一样，因为从来不动如山的摩勒等人动了，因为作为上位牧师的他们，已经完全感受到几百米外的生命力量了，不是沙蝎、沙蛇之类的少量生命力，而是大量的生命存在。
“骆诃，带领一队斥候随我来。马格主教，请带领剩下的人在此稍后片刻！”摩勒决定亲自前去查看，毕竟身为选民的他更能确保一旦出现意外全身而退。
赫勒部落是个十分小的部落，连老弱病残总共才不到一千人，小到连自己世代的绿洲都无法保护，轻易地被马扎部落分出一群分支都给赶走了，不得不来到这个位于兰格人与哈伊勒人狩猎区内的小绿洲艰苦求存，幸好这里离着兰格人驻地有好几天路程，才一直勉强相安无事的暂且居住下去。
赫多是部落的祭司也是族长，本来一般来说部落祭司应当由部落最为睿智的人担任，而族长则由最强壮的人担任地，祭司于神或大灵处获得指引，为部落找到发展的大道；而族长则掌握着武力，为族人提供保护。可是赫勒部落实在太小了，强壮的勇士们不是战死就是被大部落收编了，而祭司，自从离开世代相传的故土，不知道是大灵力量不足还是被大灵所抛弃，反正自己部族信奉的大灵再也没有回应过前任祭司呼唤。结果，他这个参与了反抗兰格人战争，勉强算是有点见识的勇士，不得不接过因愧疚而死来不及传承的前任祭司地大旗，这下就更没有希望了，可是谁叫自己部落没有一个能够完成传承呢？
几乎在摩勒发现的他们同时，赫勒部落的人也发现了摩勒一行人，毕竟是在乱世求存的人啊！一时间，警惕的鼓声响起，赫勒部落的勇士们迅速做好了战斗的准备。
“请不要动手，我们是瀚州人！”少小离家老大归，几年的外地生活与炎黄语的学习，使得这些回归者已经说不出带有家乡味道的话了，这个声音怎么听，怎么让赫多觉得怪异，但是是瀚州语没错，是黄头发黑眼睛没错，虽然不太黄，虽然衣着似乎好了点。
“你们是哪个部落的人，来赫勒部落的领地干什么？”即便眼前的人看来是瀚州人，但是赫多依旧没有丝毫放松，狡猾地兰格人可是会幻象法术的，再说他们穿得比第一大族哈利族长还要好，可疑！
“我看见漫天的烈日骄阳，和那在沙丘上盘旋地风，我寻觅着渴望的绿洲，但却看见了魔鬼的影踪……美丽的瀚州川啊！我最宝贵地家！”这是瀚州人世代相传地史诗，每一个瀚州人都口口相传，在如今的气氛下却显得无比的苍凉，江山依旧可惜早已经不属于自己族人了。
“我们是失落在外的瀚州人，今天，我们回来了，回来寻找父母念念不忘的家，寻找我们失落的传承，看看我们美丽的故乡……”人的情绪确实很容易被感染，尤其是在见到自己魂牵梦绕的故乡时，连摩勒心情都被这乡愁所左右。
“回来吧，回来吧！我的兄弟们，欢迎你们回到瀚州川，回到你们的家。虽然我们没有办法给你们什么大地帮助……”赫多也话语含糊的说道，瀚州人的史诗《美丽地瀚州川》是激励瀚州人奋争的战歌，不是苦难的瀚州人根本无法体会到它的悲伤，美丽背后的悲伤，何况自己的部族已经朝不保夕，又有什么值得对方所图的呢……
第二十七章 落地
赫勒部落拿出了仅有的食物，用盛大的篝火欢迎摩勒一行的到来，相同的肤色，同样的语言，对于故乡共同的挚爱让双方都放下了戒心，今日的科杰洛绿洲成了欢乐的海洋，喧嚣的笑声不绝于耳。对于任何一个瀚州人来说，每一个回归的人都是英雄，因为他们有拥抱死亡的勇气；而对于摩勒等人来说，更值得兴奋了，因为他们找到了自己的族人，找到了归属，也找到了完成神的任务的机会。
在赫多等人眼中，摩勒一行人是如此的优秀：年轻，强大，守礼，博学，乐观……让赫多等人直觉他们是两个不同世界的人，虽然他们热情无比，却依旧让赫勒族人觉得在惊喜之中一丝羞愧。这是源于两队人生活环境的不同，要知道摩勒带来地这些人是教会为了这个计划精心培养的精英，他们衣食无忧，数年来都在不断为了这个计划而学习，他们的生活不比贵族差到哪里去，可以说他们是真正的十指不沾泥，如同城里人与农村人，生活环境的不同自然也会造成彼此的隔阂，尤其他们见多识广。
看着那群闹腾的年轻人，赫多开怀大笑，虽然他也仅仅只有26岁，但是生活的压力确使他觉得自己老人。赫多很想留下这群年轻人，因为他明白自己部落的情况，900多族人里面，基本上无法求存的老弱病残占了三分之二，即便他和勇士们在努力也仅仅保证自己的家人不被饿死，要是如果这600多人能够加入自己部落，600多战士啊，想象就让赫多兴奋，上一次部落还拥有六百多战士的时候是什么时候，方正在他的记忆里没有过。
与此同时，摩勒也在想着自己的心事：这个部落并不强大，仅仅近200青壮男丁决定了他们求生困难，如果自己一行人加入其中，不仅能够解决自己等人不熟悉环境的问题，同时也能获得休整的机会，进而以当地人的名义逐步扩张自己的势力，这样远比自己以外来户的方式好多了。即便自己也是瀚州人的一员，但是大到民族，小到村庄，人总是对于自己身边的东西更为容易接受，即使他只是包装后的产品。这十多年摩勒也不是白过的，身为选民的他还没有来得及体验选民的荣耀就不得不先体验选民的责任了：学习，领会神的意思。为了更好的训练他，魏曦甚至不惜耗费神力专门为他塑造了一系列的虚拟幻境，着实让他好好地领略了一下各种人生，因此摩勒虽然只有二十来岁但是阅历之丰富，思维之细腻恐怕许多老人都拍马不及。
“哇！呜呜……”巨大的惊叹声后紧跟着的是阵阵哭泣的声音，这巨大的反差让场中正在做焰火表演的几位魔法学徒不知所措起来。他们都还只有十四五岁，基本上在蓝雨伯国长大的他们根本不能明白魔法在瀚州人中的意义，在他们的教育中魔法只是因天赋的原因而不同，这并不是什么稀奇事情，魔法、斗气、圣力、类能力等等都只是力量的一种而已。但是对于瀚州人来说，魔法是生命的收割者，也是他们毕生梦寐以求的能力，魔法承载多少瀚州人的寄托与血腥啊，父母、兄弟、族人，谁也说不清有多少瀚州人倒在魔法之下！无数瀚州人不惜冒着生命危险，为奴为仆走出瀚州川不就是为了寻找到魔法的力量——抵抗敌人的力量吗！但是一个魔法师太昂贵了，昂贵到了瀚州人根本无法承受的地步。他们太优秀了，优秀到他们时刻成为了兰格人的优先消灭对象，在瀚州人心中，魔法似乎已经成为了敌人耀武扬威的特权，成为了一个传说。但如今，传说却在身边出现了，出现在这些十几岁的稚嫩孩子身上，出现在了瀚州人身上，这如何不让他们悲喜交加。
事实上，即便摩勒都没有想到这群瀚州人会有如此激烈的感情，十多年平静和谐的生活，他们并不怎么理解这些生活在死亡边缘的‘猎物’们对于力量的追求，尤其是这之中尽然包括族长赫多在内，他正一个劲的劝说摩勒他们立即前往瀚州人部落联盟的圣地——亚罗，在那里他们能够衣食无忧，能够获得最好的保护，看他的样子甚至恨不得立马送摩勒等人启程。突然，摩勒觉得也许获得瀚州人的支持并不是什么太难的事情。
不止摩勒，即使一直在一旁‘偷窥’的魏曦也不禁为这些人的表现吓了一跳，基本上还年轻的他，生活如意的他一直不是很明白那些极端的情绪表现，少有的几次总会让他在热血之后觉着似乎有些傻，什么情况会让这些活了大半辈子的人不顾形象、失去矜持呢？前世里魏曦就不怎么明白那些在他眼里有些‘傻’的当街嗷嗷大哭的人，那些在战争电影里含着热泪跪送军人的人……今生在新生的时候他本有机会去体味这种情绪的，但是幼儿的身体让他无法进行剧烈地思考，偏偏时间最能够抚平创伤，当他能够更多时间思维的时候，却又发现自己已经被时间、被这个世界和谐了，自己不知什么时候已经轻易认同了这个事情；即使后来封神，虽然激动但是早已明晰结果的他依旧能够很好的控制住自己的情绪。
感动，多好的词语啊，这是智慧是生命的特权，它是无法用语言去具体形容的；唯有深深记在心里，甚至某些事还要用眼泪去证明，其实每个生命都知道感动是什么，只是都不会用语言来表达而已。神也不意外，难怪神化故事中总有那么多被凡人感动的人，总有那么多为情所困的神仙们，也许是爱情、亲情或者友情。感情啊！智慧生命最复杂的东西，一种连神也不能透析的东西。第一次，魏曦在拯救瀚州人的事情上除了利益之外，有了一丝别的东西。
有时候，固执代表一种坚持，坚持到底；但是更多地时候它代表的却是执迷不悟、冥顽不灵，让人恼火。现在的摩勒就在经历这一情形，无论他说什么赫多都只是一个意思：“你们应该前往亚罗，接受最好的待遇和保护。哪怕我们因此真个部落死绝，也要全力保护你们。”这还不是最让摩勒烦恼的问题，真正让他烦恼的是全族人都表露出这一个意思，即便孩子也在亲人的教诲下决然的表情令人揪心。去亚罗是好，但是绝对不是现在啊，他们不远万里来这里是为了什么啊？不是来让人景仰，让人保护地。亚罗，那是众位大灵的根据地啊，人家会允许他大肆传地教？强龙不压地头蛇的道理摩勒还是明白地，难不成跟神说我搞不定了麻烦你解决这些‘拦路石’先？那神还要你干什么？
从天文到地理，从历史到现在，从大陆西边的例子一直说道大陆东边的例子，摩勒磨破了三寸不烂之舌也没办法改变赫勒族人的想法。用强？没问题，只要你们肯去，赫勒族人死光都不会皱皱眉头。走？可以，既然不能让你们前去，那么他们也认为是自己等人不够诚心，诚意不够，那么他们举族跟着你们来时刻像你展现他们的诚意——这是赫多的话，看着那一大群走路颤巍巍的老人和孩子，摩勒不禁大翻白眼。这一刻，摩勒觉着只有一个词语能够形容赫多，那就是：混蛋。不过，这是炎黄语才有的词语，就算说了他也不会明白地！
其实，很多事情都是旁观者清，或者说有时候一句不经意的话就可以解决一堆人的难题。就在摩勒等人口干舌燥的劝说赫勒族人不成的时候，圣骑士金鑫不禁大声说道：“我们所做的事情是真神的旨意，但凡违背神谕的事情都不会被接受地……即使你们死在我们面前，也不能改变我们的决定……”虽然想要抢占信仰的事情不能明说，但是神谕可是大件事，不是凡人可以轻易反抗，可以反抗的。
“请问，你们信仰地是哪位伟大的神诋？”他们都是一位神诋信徒，这么大规模的信徒团体，包括魔法师和骑士，应该还有牧师（太闭塞了，赫多等人根本难以分清同样着装的牧师与魔法师的区别）。这样一个团体来到瀚州川，要说他们没有什么目的，谁信啊？
“请原谅他的无礼，赫多族长。请允许我真诚地为你们介绍我们信奉的伟大神诋与他的教义，事实上我们信奉的是我们瀚州人的守护之神，一位在十四年前才封神的，流浪在外的瀚州人——魏曦陛下，伟大的炎黄文明之神。他为我们寻找到了我们失落的文明——炎黄文明的真谛，并教导我们……如今，在神的指引下，我们从几万里外的地方追随先辈的足迹，再次回到瀚州川……遵循神的旨意和先辈的