“摩勒冕下，我觉得是否需要再分出一部分前去进攻矮人的老巢火溶城，这样的话就能让大半矮人留在那里了！”
“问题是我们要牌多少人去呢？人少了根本起不了什么作用，人多了的话恐怕会影响我们进攻霍洛塞城地。”
“而且，矮人基本上全民皆兵，恐怕这样根本没什么效果！”
“……”
“好了，各位，行军时间在后天一早，这是不容推辞的，再次之前，奈罗团长必须全力为我们寻找安全的驻扎地点。我要提醒一点的是，我们的行军将放过沿途的所有村庄的占领，由库尔城全速向着霍洛塞城进军，这样各位法师就要忍耐一下了。那些矮子走不了我们这么快的，那么在半路上我们就可以等待他们的到来了，而这场战斗法师们恐怕没有多少力量参战了，所以各位骑士和士兵才是主角。即便不能消灭，只要能够阻止这些矮人支援霍洛塞城，我们就将轻易的在法师们支援下拿下它……”
第十二章 行军
对于摩勒的表现魏曦还是比较欣慰地，虽然还显得较为天真而且经验不足，但是却懂得思考并接纳别人的意见，这才是一个成功上位者最大的优点！不得不说魏曦虽然在这个世界生存并成长，甚至达到人生地巅峰，但是前世的思想性格等依旧才是他的本性，就如现在地他可以欣赏做任何一种工作的人，前提是他彬彬有礼而非粗鲁无度。所以魏曦教会的神职者，被要求知礼并尽力尊重他人的礼仪。
摩勒是魏曦唯一的学生，现在看来当时的一时冲动并没有什么错误，或许这不是冲动，是前世所谓的瞬息灵感吧，要不那时怎么会突然就想到选他做选民呢？而今的摩勒可以说是基本达到自己的要求了，虔诚、礼貌、智慧、勇气以及英俊等等优点基于一身，几乎就是自己前世所有优点加上自己曾经渴望的优点的集合体。这仅仅是自己对于曾经理想的一次再造，一次满足？还是说自己根本不能摆脱人性地影响？那么前世的避世修行和入世修行到底孰对孰错？两个世界的修习方式是否能够兼通……
摩勒的世界虽然可以说是与神共荣，但是他自然不可能知道自己的神在思考些什么，即便他是选民，也算勉强接触到神的世界，但是他依旧也只是处于人的巅峰而已，不能也无法思考神的问题，更何况他有大把自己的事情要干。
两天的时间很短，尤其是对于忙碌的人来说过得就更快了。转眼间，到了出兵的日子，因为比公国大军早了一天，所以他的出兵就显得热闹无比，几乎所有库尔郡的贵族都来送行了，祝愿这位天之骄子能够马到功成。早早的就完成了凌晨祈祷的摩勒穿上沙啵专门为他准备的铠甲，显得英气十足，坐在高大的白马上更是光彩照人，这是魏曦前世漫画中的“白马王子”造型，或许是因为选民的神性来自神诋，因此会受神诋思想与愿望的影响，反正摩勒渐渐的变得与这个世界其他炎黄人有些不同了，当然在世人看来这是与神同步的象征之一，是大好事。
“不以物喜；不以己悲”、“泰山崩于前而色不衰”、“上善若水，君子如玉”这是魏曦对于摩勒的教导和要求，所以虽然依旧有些不适，但是他依旧学得很好并极力由此要求自己。世上虽有众多人称赞、崇敬自己，但是当自己坚强心智不为他人所左右，当谨记生于忧患而死于安乐，神如斯教诲，由是摩勒能够心甘情愿放下一切安逸享乐而为神浴血奋战。
“出发！”思念至此，摩勒满身豪气，大声命令到。作为神的选民为神奋战是他天生的职责，何况是对付一位自己也厌恶地邪神的邪恶信徒。
打仗自然不会象在平日里那么轻松自在，但是摩勒也并非是个没有吃过苦的人，自然不会有所谓贵族打仗还带着大队仆人、侍女侍候的事情出现。前军是德斯子爵的维德尔家族部队，中军则是摩勒自己统帅的护卫队和法师部队，后军是其他贵族联军，最后的则是神殿骑士们，负责警惕可能出现的矮人部队，当然还有四处散开的斥候们。这是摩勒所知道的真正炎黄人的标准行军方式，三队之间相隔五百米，据说可以有效的防止被集体袭击又能及时支援其他部分。炎黄人的军队注重纪律和团体，他们相信只要团结一致就没有打不倒的敌人，对于任何违反纪律的人都必须严惩，必须公平公正，做到令行禁止，当然神殿骑士还好，要让贵族私军们做到如此地步几乎是不可能地，不过幸好对手也不咋地，要求自然也不用那么高了。
一日行军上百里，对于精英小队来说或许不是什么太难地事，但是对于上万参差不齐的部队来说却是件麻烦事。摩勒在制定作战计划的当初就做下了至少一日百里的要求，但是部队中法师、步兵、后勤都是严重拖累行军速度的，所以他不惜将身体较差的法师和士兵摒弃在大军之外，在行军之初他就向队伍中的指挥官名言，掉队的必然会被抛弃。
“阿里吉特法师，法师们是否还能坚持下去。”在急行军的第二天，摩勒来到旁边的法师队伍中，关切的问道。也算是施法者中的一员，他完全明白法师的价值和作用，在他的计划中他们有着重要任务，那条军纪大家都明白其实与法师无关。
“不是太好，虽然大家坚持下去没有问题，但是恐怕到时候我们就没有什么力气施法了，所有法师的精神消耗很大，而且在颠簸的马车上，我们根本没办法回复魔法力！”阿里吉特一脸苦笑地说道，即便这是来自号称“神的宠儿”的命令，即便历史证明神选者都是些具有大智大能地人，但是法师队伍中依旧传出了抱怨之声。
“我也知道这样做有些委屈法师们，但是这也是能够解决我们屁股后面那些矮子的最好办法，请各位法师们再坚持两天就好了。作为对于各位辛苦的感激，我会向教会提出申请，给予各位法师一次参观教会总部图书馆的机会！”
“真的，那简直太好了！”阿里吉特法师欣喜地叫道，要知道作为文明之神魏曦的神殿图书馆，蓝雨城神殿图书馆在内容和数量上也许根本无法和知识之神图书馆——烛堡相比，但是作为一位法师封神者，魏曦在法术上的研究一直是法师们渴望了解地，即使不能看到此等隐秘，能够看一下那些据说是神流传下来的知识也是令人激动地，作为施法职业，法师本就是一个靠知识吃饭的事业，而对于中低级法师来说，知识与金钱是阻止他们前进的最大障碍之一。
得到摩勒的许诺，法师队伍一下精神了许多，少数的不谐之音也基本消失不见了，即便在辛苦他们也咬牙坚持了过去。
第二天傍晚时分，队伍终于到达了一处四面环山，只有一条通道的小山谷，这就是摩勒为矮人们选中的战场了。
“灵犀之影”这是魏曦发明的一个新的神术，其设想来自于魏曦曾经幻想的召唤师，当然是那种简直是拥有另一个无限世界来养动物地召唤师。事实证明凡人是不可能做到如斯地步地，神倒是可以办到了，但是神耗费大量神力要这些又有什么意义呢。虽然魏曦没用了，但是对于凡间教会来说却也有不少用处地，因此魏曦的知识化身送来了远足后的第一份成果，一个能量位面地暗性能量生物，这种生物没有什么攻击力，但是对于能量的感应极强，哪怕极其轻微的能量波动都能惊动它们，或许这正是它们的生存方式之一。于是带着研究的心里，魏曦在神国内划出一块地方培养了一些这种被他命名为“灵犀之影”的小东西，然后交给摩勒来试验它们地能力和作用，事实证明这个小东西对于侦查来说是个不可多得的好东西，它的能量微小，被魏曦添加诡秘神术特征后更是藏得令人想象不到地深。同时它又能将能量波动地情形传入施术者脑中，还能根据施术者要求感应特定能量等等功能，当然这些功能是在魏曦根据需要改造之后的结果，要不然以它原有的一惊一乍的习性，别指望能给你什么帮助的了。改造生物是神的权利，也是神的乐趣所造，为此魏曦甚至几乎抛下一切来完成地。
根据无法尽责地奈罗团长的报告，矮人部队起码还有两天才能依靠他们的矮脚动物和短腿追上来，摩勒现在就不惜耗费圣力向神“租借”灵犀之影到并不是要探查矮人，而是打算探查四周是否有意料之外的生物存在。比如，现在在“灵犀之影”面前无所遁形的高阶魔兽“岩爆熊”，一种具有土性魔法地脾气有些暴躁地笨熊，这里应该是它本来的领地，此时正在不远处的树林里满眼血红地盯着这群鸠占鹊巢地强盗。
“阿里吉特法师，请告诉各位法师尽早休息，明天一早我们将在此营造一个简易的要塞，那时恐怕就需要各位的努力了。”
“好的，冕下。我们自当尽力。冕下这是要去干什么嘛？有什麽需要我们帮助地吗？”看着一脸戎装的摩勒和神殿骑士们打算向营地外走去，阿里吉特法师不禁好奇的问道。
“呵呵，不用了。我们是为了感谢各位法师先生，并且慰劳一下一路辛苦地各位，我们打算出去打些猎物来给你们改善一下生活而已。”
“打猎，这个时候……”阿里吉特法师愕然！
第十三章 八阵图
作为一只中级魔兽，“岩爆熊”还远没有强大到需要摩勒和神殿骑士们一起出动的地步，之所以带着数十神殿骑士出来其实另有所图，那就是布置魏曦新近研究的另一成果——“八阵图”，当然这绝不是诸葛孔明先生地那种“八阵图”，而是魏曦按照前世所了解的一些知识结合魔法阵知识组合的一种圣力阵法或者说魔法阵，魏曦只是借用一下那个名字而已。它的主要特点在于结构，一种结合太极知识的结构使得它能够有效的将众多不同力量结合在一起，哪怕是光与暗、水与火之类彼此冲突的力量也能彼此融汇的存在着。在这个世界这是一个奇迹，也是神迹，因为庞大的能量本性决定了凡人根本无法做到这一点，即便你有再强大的实力也最多只能掩饰它们的特性来短时间使它们表面上融合在一起，其实本质依旧是你的力量在一起它们依旧泾渭分明，这种融汇早晚会随着你的力量消失而完结，即便是神来做也不过因为神力强大多存在个千万年而已，在世人面前或许不朽，但是神却明白完全是自欺欺人的行为，因为即使神力特性在强大层次再高也依旧无法与整个世界相比，底层能量的不断碰撞与融合终有一日会让你的神力被同化、吸收掉。
其实这个“八阵图”也是魏曦的一个试验，维持它地运作的是一个微小的带有诡秘神力性质的计算机，融汇力量的媒介是他好不容易才聚集起来的太极神力，按照魏曦的计划他将在各个位面，包括不同高低能量级别位面上试验这种组合方式，看看借助前世太极衍生的八卦知识能否推敲出前世那种“道”的境界。并验证灵力的存在或者太极神力的特性，如果这种“八阵图”能够在各种环境下吸取融汇其他能量的完整存在，那么魏曦就发达了——这是宏伟目标。
摩勒布置的这个“八阵图”位于山口外通道口内，与其他主要用于掩饰地“八阵图”不同，这个阵图的主要特性是诡秘幻术，简单的说这就像是一种虚拟幻境，毕竟诡秘的特性魏曦还不十分地明晰，在他看来即便凯拉斯理解得也不怎么样，曾经的艺术之神仅仅将诡秘特性理解为隐秘，保密。在魏曦看来诡秘应当还包括神秘未知和怪异奇特，它应当也广泛包涵人类的心里和知识，与知识神性当是伴生地，毕竟有知识也就意味着有未知。而且知识就像一个圈；知识越丰富（圈越大）的人越觉得自己很无知（圈与外界的接触面更大）；看待事物越会越发觉得诡秘，这是灵魂的领域，这个“八阵图”地另一个试验目的就是这个它原本应有的作用之一——幻境。是否真能影响生物的判断与行为，甚至能够达到杀人于无形地地步，能够达到什么程度，进而明细灵魂本质。要让魏曦象某些疯狂的科学家一样无视人性用自己信徒做试验还办不到，这是他略带善良的本性决定了地，但是敌人确实他最好的试验对象，也没有什么心里负担，不是说对敌人仁慈就是对自己的残忍吗。
三十分钟后，摩勒一行人就带着那头可怜的“岩爆熊”和几只倒霉的不遵守交通规则，四处乱窜而撞车的小动物回到了驻地。然后不久，新的作战会议就召开了。
“奈罗团长，请介绍一下最新的敌人情报吧！”虽然神殿有自己的情报来源，但是对于敌军状态和环境恐怕还是这些地头蛇了解一些。
“哦，好的。吉拉尼，你来给各位大人说说！”