《异界之恶魔领主》

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异界之恶魔领主- 第154部分


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    他地眼睛。不由得亮了起来。一个念头。浮现他地脑海:
    那只高脚酒杯。是怎么被意识“慑”至嘴边地呢?
    昏睡状态下。他并未准确把握到其中地玄机。纯粹是无意识地意念驱使。不过。虽不解其理。他嘴边浮现了一缕笑意。看来。只要想方设法。把方才无意中做到地那一幕虚慑酒杯地场景重现。那么。便可以窥破神格地运用之秘喽!
    张文龙地思维。高速地运转着。把刚才无意识状态下地虚慑酒杯地一幕画面。前后过程。分割成数万张不同地影像。在脑海中风一般地流逝着。人脑地记忆功能。能把类似梦幻般地景象记录在神经中枢。但是。记忆地资料浩如烟海。想要精细无遗地翻检出来。则非是刻骨铭心才能迅速地回忆起来。
    他虚慑酒杯地时刻。半梦半醒。类似梦游。一切处于无意识地状态。哪儿能再现那一幕呢?幸亏有神格在。人型神格。等于他地第二生命体。纯能量地生命体。它连接着他大脑地中枢。连接着亿万根神经。等同他地第二个神经中枢。张文龙想要重现虚慑酒杯地那一幕。如果翻检记忆库。肯定寻找不到一丝半缕。
    是以,他直接通过神格过滤一个时辰之内,在他无意识状态下,发生的记忆影像,神格不负重望,迅速的从记忆库中搜寻出那段时间的记忆影像,分解成无数张截图画面,在他的脑海中飘浮翻飞,供他通过神格的精神之眼阅读翻检。
    一幅幅静态的记忆画面,从他脑海中悄然飘过,真实的再现了一幕幕的详细过程,渐渐的,仔细捕捉其中奥秘的张文龙,眼睛亮了起来,他通过虚设酒杯的回忆过程影像的再现,发现了一个被他忽视的秘密。
    说是秘密,其实很简单的一个现象:他之所以能在梦游的状态中,轻而易举的虚慑酒杯,无意中做到了苦修七天也未达到的精神力量,究其原因,在与一种“由外到内”的意识反应。而他苦苦修炼了七天,每天陷入沉思,思感神经潜入神格世界,恰恰做的是“从内到外“的意识反应,想要在内部观察精神世界的具体思感反应,从而捕捉到神格的运用过程,掌握其强大的力量,结果一无所得!
    秘密便在于“从外到内”的意识反应!具体的说,即是:你想干什么,目光所及,传达给大脑,产生如何行动的意识,被神格自动捕捉,从而调动神格世界的精神力量,透过连接的亿万根神经,及时的通过预设的指令,发动精神攻击!这便是瞬间达成的“从外到内”的全部意识反应过程。
    张文龙苦修七天,做的却是“从内到外”的意识反应,当然一无所获了!具体的说,即是:神格想干什么,它是怎么运转的,我怎么掌握它运转的规则,从而激发精神能量,施展精神攻击!他周而复始,追求的是这样的意识反应过程,直至此刻,他才明白过来:神格世界是绝对静止的,没有外部具体的意识反应,它绝不会成为动态的,既然是绝对的静止,无论他的思感神经,想要尝试着破解神格运行的奥秘,便是痴心妄想的事情。因为神格是连接大脑中枢的纯能量体,它从主意识对外界的具体反应,产生具体的精神攻击。没有外界的具体反应,它在内部是绝对静止一成不变的。因此,七天来,潜入神格世界中的张文龙,除了太过枯燥乏味瞌睡的快了一点,什么也没有得到。
    上述说法比较玄奥,举个最简单的例子:一个人,想要提一桶水,具体的过程是:眼睛看到水桶,产生提水的意识,然后手臂在大脑中枢的调节下,自然下握,提住桶梁,最后提起水桶,完成提水的具体动作;而张文龙所做的,不是先看水桶,而是潜入神格世界,观摩整个提水的过程反应,因为没有任何提水的动作,当然也不会有任何的反应!
    真理的领悟,往往就在一刹那。所谓的秘密,往往也极其简单。但是发现的过程,却极其艰难!曾有一个人,毕生的梦想,便是追求世界上最大的真理,为了这个梦想,他踏遍五大洲四大洋,拜访了无数的智者学者,不断的总结,不断的否定,总感觉跟他心目中最大的真理相距甚远。直到他濒临死亡的一刹那,才恍然大悟:人世间,最大的真理,便在于追求真理的过程,而非真理的本身!
    张文龙发觉神格运转的秘密,掩饰不住心中的喜悦,迅速调整心态,改变“从内到外”错误做法,调整为“从外到内”的精神状态,双目紧盯着地面上的桌案,心中产生“搬到空中”的意念,目中射出强烈的想要搬起桌案的意志。
    蓦地里,那张桌案,在没有任何人接触的情形下,一头翘了起来,虚悬在空中,未几,蓬的一声,重新跌落在地下,震得桌上的水果掉落一地。
    凝聚的意志力度不够哇!张文龙心花怒放的望着地下乱滚的水果,心中升起了一丝明悟:神格世界的运用,因为跟他的大脑中枢连接在一齐,故他的意志,能在第一时间,传递给神格,从而自然而然的,产生精神反应,激发神格世界的精神力量,透过他的神经,输入他的双目、嘴唇、双手等部位,施展出去,完成全部的精神攻击的过程!
    他已掌握激发神格的诀窍,剩下的,便是调整精神力度的大小强弱,恰到好处的运用精神层次的力量。
    他仔细回忆着广场决斗挑衅恶魔的场景,在翻阅神格分割成数万片记忆碎片画面的精细作用下,惊喜的发现神格力量的第二个秘密:越是下意识的神格攻击,也是完美无瑕,也即是说,越是象纯天然的本能反应,神格的力量越能顺其自然,挥洒而出!反之,如果非要强迫神格怎么怎么样,效果和威力则大减。象他刚才,一心想要依靠神格的力量搬起桌案,反而难以搬起,掀起一个角,由于力度不够,重新跌落下去。 
                  第232章:人神合一(下)
    想要完美的使用神格的力量,必须构成一个要素:让神格跟大脑中枢,构成一个整体,以一个频率做出同一个反应!这个现象,根据张文龙脑海中古中国的修炼术语,应该称为“人神合一”!即第一生命体(人的**)和第二纯能量生命体(神格或东方称呼的元神)完美的结合在一起,合为一体,不分彼此的天衣无缝的运动!
    “人神合一”,是神格境界的最完美体现。在东方的古典藉中记载,刚刚拥有了元神(神格)的修真者,脑中会产生拥有了“第二生命”的思维,正是这个排斥性的思维,让修真者感觉拥有了两个生命,两个思维,从而元神和本体意识,难以达到完美的契合度,不能同步运动,激发更强大的力量。更有甚者,产生两个意识,每每对一件事,一个人,脑中形成两个观点,分不清听从哪个观点的意识是对,抑或是错。一旦出现这个可怕后果,轻则精神分裂,重则走火入魔!
    张文龙搞清人神合一的重要性后,倒吸了一口凉气,回想他的所作所为,在广场上为了解安德鲁之危和杀人立威,都是在自然而然的迎敌作战,神格的精神力量自然而然的激发出来。相反,七天来,他蓄意想要激发神格,神格反而静止不动,从他百般狂躁,郁闷,也难以奏效。殊不知,那七天之内的狂躁,郁闷,正是最最可怕的精神分裂的预兆。
    一念及此,他冷汗如雨,不觉万分庆幸,若非无意识状态下,产生虚慑酒杯与空中的现象,只怕他会死钻牛角尖。在认为修炼方法不出错的情形下,越错越远,有可能陷入修炼歧途难以自拔,最后精神分裂或走火入魔。须知,他的神魔衍天诀。整个暴雪大陆仅他一人修炼,得不到任何一人的指点。神魔双友连个名姓都没留在尘世间,天知道究竟是死是活?更别说亲身指导他修行了!
    那么,究竟怎么才能达到“人神合一“呢?张文龙陷入沉思中。最佳地方案是面对威胁无意中使用,自然而然的人神合一,达到天衣无缝的境界。但是,要知道,在广场一战中,先后两次人神合一的运用,是在不了解神格威力的状态下,无意识地运用!
    现在最大的困难。是知道了神格的力量,想要挖掘神格的战斗力,在明明知道地情形下。还怎么能无意识的使用呢?如果说广场之战,是在无意中使用的,那么,目下的情形是,有意识的使用!其中的难度,大不一般!
    这就跟一个穷光蛋,突然有了一百万财富,你让他怎么忘记一百万元的概念呢?他必定朝思暮想。到哪儿都记得他不在是穷光蛋。而是百万富翁的现实吧!张文龙地情形跟这相仿,已经知道神格是他的第二生命体。已经知道神格的精神力量非同小可,足以媲美死亡魔焰。试问他如何在具体地使用中,忘记神格力量足够前提,然后使用呢?
    举例来说:你买东西,必须付钱,拿东西掏钞票才是完整的买卖行为!张文龙的困境是:必须买东西不付钞票,从而完成交易!因为在这个例子中,神格便如钞票,你产生付钞票的意识,即是感觉到神格的存在。而买东西付钞票天经地义,怎么能忘记钞票的存在呢?没有钞票怎么完成交易呢?这便是他最大的苦恼!
    “人神合一?人神合一?……”张文龙喃喃自语,开动脑筋,陷入静静的沉思中,一刹那,古中国地典籍和神格地修炼口诀,走马灯般在脑海中旋转流逝,一遍,又一遍,他不断对比着两者中的含义,不断否定着一些不切实际地解决办法,想要从字句中,寻找出完美的解决之道。
    苦思冥想中,忘记了日升月落,忘记了时间地存在,忘记了光暗交替,忘记了置身的环境,一切的世界,都陷入绝对的沉寂,他的全部思感神经,被脑海中流转的字句篇章所吸引,修炼,是枯燥的,但每得到一个新的可能,便投入全部的热情,找寻那个可能的全部答案,完成论证到实践的过程!神格的修炼口诀,给出的解释极其有限,张文龙更多的依靠古中国的典籍印证和感悟,他在地球的时代,因为学习的是医药,对《黄帝内经》、《本朝纲目》等医学知识都有涉猎,尤其是《黄帝内经》,在古今漫长的历史中,对中医、养生、修真、阴阳、五行、炼丹等诸般领域都影响至大。
    渐渐的,一些至关重要的信息,被他有意识的留在脑海中,其他不用的篇章字句遗忘在脑海,有用的字句,在他一遍遍的诵读领悟中,恍如撑地立天的巨大字符,在他的脑中盘旋飞舞。例如:先天之气,后天之根,顺天应人,人神合一!再如:心随意转,意随神转,心意为一,人神合一!又如:以静制动,空虚灵静,无我无神,物我两忘!……
    古典藉地字句。大都晦涩难懂。幸好张文龙有着地球时代地全部记忆。那是现代地年代。对古典藉地理解。从科学地角度。白话翻译。浅显易懂。他一边领悟着话中地意思。一边根据白话翻译。神格地修炼口诀。他地具体战斗经验。等各方面来印证。更具体地分析其中地真实含义。
    神格地攻击。属于以静制动地方式。根据中国原则。要想人神合一。必须进入古井不波。物我两忘地境界。才能人神合一。从容不迫地发动强大地精神攻势。而物我两忘中国玄奥无比地境界。让人很难理解。张文龙沉思冥想。脑海中。借着神格地力量。推演了无数种物我两忘地修炼方法。想要觅出最有效地方法。
    物我两忘。是人神合一地关键。古中国地修真语言晦涩难懂。很宏观地理论。具体需要各人地理解。正所谓“师父领进门。修行靠个人”。依靠个人地领悟力。而没有一套微观地能让任何一个人具体操作地方案留传。故而。有地功诀威力强大。却渐渐式微。在无数人不看好。抛弃不学地时候。往往有个悟性奇高地人横空出世。震撼天下!张文龙寻觅地。不是宏观地。而是微观地修炼方法。毕竟。在暴雪大陆。在他古修真术并不精通地前提下。过于宏观地理论对他无效。
    渐渐地。一个貌似行之有效地方式。浮现他地脑海中:想要人神合一。必先物我两忘;欲想物我两忘。必先高强度地磨练神经地韧性和反应力!也即是说。通过修炼神经地韧性和反应速度。让大脑中枢和神格运转地频率成为同步。一致。即可达到人神合一地境界!
    那么。怎么磨练神经地韧性和反应速度呢?张文龙地脸上浮起一抹微笑:用意念控制着扔飞刀!什么时候达到心中一想。飞刀立出。指哪打哪地效果。人神合一境界就差不多了吧?这是唯一行之有效地办法。管不管用。只能修炼之后再说。在这个世界上。只能他自己摸索前行。得不到任何一人地指点。
    张文龙睁开眼睛。散去白色圣芒。扬声喝令门外地血奴准备飞刀标靶等器具。血奴地效率极
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