方信出门就发难，趁着敌人后退之势，举剑就杀人。
“噗！”一个剑手喉咙而断。
“嗤！”一个剑手心脏中剑。
事急反复，丘管事一声怒叫，一剑而至。
剑光突地又化成雨丝，缠绵、顺雨、渗透……化不可能为可能，一点雨丝穿过剑雨，眉心又是一点血痕。
丘管事身体一晃，剑脱手掉落，他奇迹一样地没有立刻就死，只是挣扎着说：“你竟敢……杀我……”
说完，再也撑不住，扑到在地。
这瞬间，余下的七人，都目瞪口呆。
然后，又是剑光，方信把握住了对方的震惊。
兵法，杀人之道，无所不用其极。
七人蜂拥而上，只在十几秒中，各自跌开，横尸在地。
刹那间，结局已定。
用脚一踢，一袋金银从尸体上落下，跳到手中，方信说着：“女儿，我们走吧！”
萧安宁目光不看，跟着父亲而走，走远了，才问着：“到哪里去？”
“恩，虽是剑园，虽是阳平侯，在这个时代，也控制有限。”方信向右面的一处山峰一指说着：“我们出行三十里，就到了别的县里，那里多有村落，找个地点休息三天，你我就可恢复全部。”
他是为王为帝的人，自然就知道里面关节，对着女儿教育说着：“没有武功和有武功，完全是二回事，官府应对也完全不同。”
“游击战的精华，就在于这支部队，或者说，这个人，必须掌握超过对方的机动性和瞬间杀伤力，如此，再结合着复杂的地理，就可游刃有余。”
“有着武功，地形局限不了，又可随时取得食物，因此，沿着小路走，多山林的乡村，极是适宜，居住点，也要选择入口，并且难以包围的地点，入脚之处，至少要在周围看一遍，作到基本地形心中有数！”
“什么是绝地？用兵与用人，也是不同，比如说那个高地，很是险高，难以攀爬，又有溪水，如有积千兵在此，又有粮食，围上一年都打不下，但是你我个人，就不可选择此地了，因为再无退路，只能被围着——你知道官府和你我有什么不同？”
萧安宁第一次上得实践课，她沉思想着，片刻之后说着：“是因为我们只有一条命，而官府有无数人吧！”
“女儿当真聪明之极，哈哈，对，对于官府来说，死一百个一千个下面的衙兵，又算得了什么，死再多也不心痛，而我们只有一条命，所以个人游击战之道，首要就在于不能陷入这种人命换人命的绝地，许多白痴以己度人，总觉得朝廷会顾忌，却不知道朝廷不是人，是一种机构，死多少人又有何妨？”方信平淡地说着。
三里、五里……两人不急不徐地走着。
绕过难以通行的林深草茂地带，虽然沿途也会留下不少痕迹，但是对方信来说，这些毫无意义。
萧安宁走了十里，累了，要父亲背着，她对父亲说：“好累，你说的有理，不过我不要过这种生活，我要富养。”
“富养？”方信不由一呆，随之哈哈而笑。
主世界小小姐，再怎么样也比这个世界的小姐还要养尊处优了，回过头来，却见得女儿那带着狡黠的眼神，一时间，他也不知道她的心思了
心中浮现出喜悦，他继续前行。
第八卷 似曾相识的现世 第二百四十章 客卿
深春时节，雨过，山林田野一时清新，不少士子贵家，都出游。
上午阳光灿烂，树影丛草，点点花开，争奇斗艳。
眼见马车牛车来来往往，不少女子都乘车，指点美景。
“三月三日天气新，长安水边多丽人。”方信从山脚中出来，租得一个牛车，在道路上缓缓地行着，指点着美景说着。
两人都换了衣服，古袍古裙，都在于宽大，方信头上，还戴着白银小冠。
古人结婚都早，十五六岁就结婚生子，因此这个身体，也才二十七岁，经过半个月调整，方信已经消化了这个身体。
此时，白银小冠，白麻长袍，长袖翩翩，身形高大，眸子深邃，就立在那里，就有一种与世同行的风度。
冠礼，是此世界正礼，男子冠礼，女子笄礼。
按此世界制，男子十六岁行冠礼，女子十五岁行笄礼。当然，冠有分别，黎民用草冠（实际上百姓很少真正一直带着冠）；士子和八品以下官员，可用细纱木冠；而七品官员以上，可用银冠；四品以上，可用金冠；二品以及皇室，可用玉冠。子弟之中，继承人可同级，非继承人减一等处理，但是最低是细纱木冠，以示和黎民有别。
方信用银冠，实际上算是不遵循礼仪法度了，毕竟这个身体的身份，最多只能用细纱木冠罢了。
可是方信自然不放在心上，稍稍越礼，也是可容。
上午的阳光，时从浓密枝叶间洒落在牛车上，斑斑点点，道路虽然不算幽静，但是却也有着清新，萧安宁深深呼吸，感觉惬意，她是第一次旅行，自然处处新鲜。
“你有没有发觉一些异样？”方信问着。
萧安宁摸着裙衣，对这个身体还是相对满意，听着问话，她扫看四周，不能理解。
“你看那些女子神态，多是从容，出入野外少有忌讳，这就有些不符合长久的后农耕社会形态了。”经过一些摸索，方信终于废弃了“封建社会”这个带着意识形态的说法，而采取了“采集社会”、“前农业社会”、“后农业社会”、“工业社会”等等更明确的更实在的描述。
毕竟封建的原意是分疆裂土的分封，用在西欧社会还可，用在中国的中央集权社会就不伦不类了。
“哦，爸爸你这一说，我也觉得有些奇怪，是的，按照教科书说，采集社会，主要食物是采集水果、坚果、谷物，挖掘块根植物和昆虫，而男子捕捉小动物和鱼类，由于采集经济在当时居于主要地位，对体力要求不高，因此男子和妇女之间地位并无差别，再加上当时寿命短暂，人口稀少，能生育就代表着种族的延续，女子的重要性就凸现了，所以才有数万年延续不断的母系社会。”
“随着农耕和狩猎的发展，进入前农业社会或者分支狩猎社会后，男子体力上的优势就开始体现出来，成为了经济的主流，并且基因也越来越向这方面发展，男子的地位就不断提高，压倒了女子，进入父系社会。”
“工业时代，也是如此，男人能拥有着强健的体力，这使女子无论怎么样呼唤女权，也无法改变男尊女卑的地位，必须等到了信息社会，社会生产不需要体力，体力上只需要命令和按键之类，男女体力上的差距就被弥平了，这才是真正的男女平等的时代来临。”
方信微笑，女神文明虽然复兴，却没有再来一次母系社会，这是由于经济和技术决定的基础，谁也无法抗衡，只能维持在男女权利，六四或者五五的程度。
却听着萧安宁继续分析：“按照我所见的，我所记忆的，这个社会还停留在典型的后农业社会，农田开垦和种植还是社会经济基础，这都需要男人的体力，因此这个社会，本应该是很强的男尊女卑的时代，可是现在情况有些不符。”
“你说的，是基础，是大势，可是有基础和大势，就有波折曲线，这和风俗、传统、文化息息相关，套一句话说，经济基础决定上层建筑，上层建筑又反作用经济基础，但是一切尊卑，在于经济，在于力量，武功的存在，就使这个社会产生某些很有意思的分化。”方信指点地说着。
萧安宁扫看四周，这时，来到一处湖边，湖边都是田野，灌溉着农作物，而湖中，没有丝毫污染，碧波万亩，清彻荡漾，让人沉醉。
不少牛车马车，那些人踏青旅游，男女都指指点点，谈笑风生。
就在这处，看见前面听着几辆马车，没有见到轿子，八个配剑的侍从，四个丫鬟，拿着茵席铺下，又放上酒肴，而一个少年正在春光中读书。
少年估计只有十六岁，头戴着黄金小冠，面色皎月，眉如墨裁，神彩飞扬。
还有着两个少女，却是一对双胞胎，年级很少，只有十二三岁左右，和萧安宁差不多，她们两个沐浴在明媚和暖的春光里，长得却是一模一样，显是双胞胎。
萧安宁盯着双胞胎，女人总会第一注意到美丽的同性，并且进行着比较，而且，她们才真正明白彼此的优势和缺点。
罗莉长得美丽的话，的确有许多魅力，一模一样的容颜，宜嗔宜喜，但是这不是吸引的主因。
“我想我明白为什么了，她们都身具武功。”萧安宁说着。
“就像魔法社会，女性地位也比较高一样，魔法可不分男女，这个世界的武功，显然也开始超越着单纯的体力上的锻炼，而出现了所谓的内功之类力量，这大幅度弥补了男女之间的差异，也提高了女人地位。”方信总结地说着：“任何社会，地位都是由于力量和经济而来，其他人赐予的地位，都是不稳固的沙滩上的城堡，当然，偶然例子处处有，但是偶然就是偶然！”
萧安宁点了点头，她感觉到了两个双胞胎姐妹，现在就在修行，淋浴在春光中，陶冶着性灵，吸取着力量。
“我想去那里玩，你觉得呢？”她说着。
“等会，一起去吧，我家的女儿，天下都可去得。”方信说着，他的意思是，不打搅这两个双胞胎完成功课，等着她们两人片刻后完成功课，才令牛车前往。
这本不符合规矩，这样少年，就戴着金冠，可能性有四个。
第一就是他是二品大臣家的非嫡子，或者是四品以上官员家的嫡子，其次就是皇族的一些不太近不太远的宗室子弟，再有就是爵位在伯以上世袭鼎立家族的公子。
再有就是少数几家没有出仕的武林世家，这是非常罕见的例子，毕竟武林世家，修炼起来，还是缺少不了大量稀罕药材、用具、食物，这种可能几乎可以忽视。
牛车前去，到了三丈外停下，方信带着萧安宁出来。
牛车前去，当然吸引了配剑的侍从的警惕，以及少年和两只双胞胎罗莉的眼光，他们不置可否，但是等着方信一出来，少年和罗莉都是目光一亮。
方信踏着高屐上前，大袖飘然，悠然走近，那种超然于物的风度，自内而外的清气，以及举手投足之间那种浑然天成的意境，顿时使见多了高手的少年和罗莉都是对望一眼。
方信稍加拱手为礼，说着：“我携小女前来，见得贵人，有礼了。”
这少年，竟然迎上去，拱手说着：“不敢，先生前来，当真是三生有幸，敢问先生高姓大名？”
“不敢，我姓方。”方信淡然说着，被请到茵席上坐下。
萧安宁却坐到罗莉那里去，她对这两只罗莉很感兴趣，虽然有些卤莽了，但是她也是名门世家出身，自然高贵雅致，两只罗莉面面相觑，也一起坐了。
“方先生请上座，我是刘家子弟，得见先生，十分荣幸。”少年微笑，他的眸子晶亮，天庭饱满广阔，皮肤白皙，是个翩翩美少年，声音表情都极之诚挚。
下面就是交谈了。
实际上，交谈是最隐瞒不了一个人的修养素质，幸亏这身体的林家，也算是小世家，一些东西也懂得，至于方信本身见识和风度，更是才高气深，风度不凡，从容适度，只是交谈片刻，少年却越发觉得雅致，心中生出欢喜。
想不到偶然出游，竟然见到这等人物，这万万不可让吕家所得，想到这里，他不由望了望那两只罗莉，心中有些懊恼。
时近中午，刘公子就问着：“方先生又何处去？”
“方某原为某位侯爷的客卿，却因事得罪了主人，准备迁移为良，免得麻烦。”方信淡然地说着。
侯爷？附近有北坡侯吕家、阳平侯张家、贯岗侯崔家。
少年心中暗凛，却也不惧，稍有些沉思，就说着：“不知何罪于侯？”
“其侯有第三女，与方某来往，却被小人说话。”方信回答地说着。
原来仅仅是这个，少年笑了，对他的话，没有丝毫怀疑，这等事情，一查就知：“先生何忧之有，吾刘家虽小，却也可为先生去此小忧，先生雅致高量，可愿为我家客卿，我不才，愿以上礼待之。”
卿在古代，是指五品以上的官爵，客卿的意思就是其位为卿，而以客礼待之，故称。
地球上，春秋战国，天下一统，中央集权，士子别无选择，就只能争相讨好一个主子，没有了选择权的士子，就失去了相对独立的人格和自由的精神，再也矜持不起来，由此可见，选择论是一切人道学说的根基。
孟子说：“焉有君子而可以货取乎。”
而后世的士子，只得：“学成文武艺，货与帝王家。”
既然垄断了，那士子的的位越来越低，直到和奴仆�