回到过去当术士- 第206部分

　　　　“这个消息是从崔氏一个浪荡公子酒醉后传出来的，可信度很高！”

　　　　“我也派人做过调查，发现崔氏每年都会在汉拿山祭祀，但是具体是哪个山峰，哪个穴位，恐怕只有崔氏几个核心成员能够了解！”

　　　　“济州岛的汉拿山？”

　　　　王钟在地图上找到了汉拿山的标记，然后进行逆推。

　　　　“汉拿山发源于中国的长白山脉，得到祖山昆仑的气脉，按照地势看，的确可以葬出富贵！”

　　　　推理了一番，王钟点头说道。

　　　　“崔氏祖坟在汉拿山的消息应该是准确的！”

　　　　“怎么才能找到崔氏的墓穴呢？”

　　　　“没有明确的指引，在茫茫汉拿山中找一块方寸之地，简直就像是大海捞针！”

　　　　金武均有些泄气的说道。

　　　　王钟的心中也没有多少把握，破人风水的事情，王钟只听说过，却没有亲自操作过。其难度从蒋总统和毛先生的风水大战，就能看出一斑。

　　　　传说蒋介石本人对风水命相相信甚笃，而且素来很有研究，身边常有一班命相家相随，他用人先看相，例如对刘峙格外优待，即使刘峙无能天下知，但据说他有福相，是个“福将”，所以仍然任用他，亦因为蒋介石深诸风水，所以怀疑毛的威猛气势，肯定是祖坟风水好，所以才有这么勇猛的后人，而且自问每见到他，不知什么因由，心里总是砰砰跳动，像下级见上司的紧张，想定是相貌克正自己，所以感到十分顾忌

　　　　蒋介石心里最忌毛，心里怀疑毛克正自己的地方，蒋心中当然很不是滋味，既恼怒不忧心，心情顿燥不已，整晚独自踱来踱去，像鱼骨梗在喉咙里，不吐不快的烦闷，他连夜哪集身边的亲信，大开小组会议（陈城、顾祝同、白崇禧均有参加），亲信人平日得蒋传授，对风水学问颇有功夫，经大家商量策划后，认为对付毛的最好办法是到他的老家，查出他的祖坟，破坏其中风水，使可以削他的锐气，破他的运程，于是蒋介石立刻派白崇禧，连同一班风水先生到湖南韶山破坏毛家风水去，传说一群人等浩浩荡荡到达了湖南，但是，这群人当中没有一个看得出湖南风水的奥妙之处，对着群曲村庄，没有一个人明白眼前和其他乡村山庄有什么不同。于是，白崇禧决定将整个湖南心脉的树林、河流控断，有“龙脉”的状的山势，花草树木也尽量烧毁，生机不留，大肆破坏湖南风水。

　　　　就是如此，也没有破坏掉毛的风水，反而促使了解放的加速！

　　　　王钟可不认为自己肯定比蒋手下的那些人还要高明，好在崔家的穴，也不是毛的那种真龙大穴，为他们点穴的也肯定不是国师不过五的那种高手！

　　　　王钟在金武均等人的陪同下，秘密的进了汉拿山，手持罗盘，寻找崔氏祖坟所在。经过几天的思索，王钟决定分两步执行，第一步，根据堪舆之术找到崔氏祖坟并进行破坏。第二步，若是无法找到崔氏祖坟，王钟会想办法斩断汉拿山的龙脉。崔氏的风水就不破而破了。

　　　　王钟在汉拿山里转了整整三天，好的风水宝地是找到不少，但惟独没有看到崔氏的祖坟，想来崔氏怕别人进行破坏，也进行了精心的掩饰。

　　　　“王师傅，有眉目了没？”

　　　　金武均期盼的问道。

　　　　“还没有，崔氏进行了掩盖，让别人很难发现他们的祖坟！”

　　　　王钟极目远眺，有些失望的说道。

　　　　“唉！”

　　　　金武均也是一脸的失落。

　　　　“太可惜了！”

　　　　“所以，我准备进行第二步计划！”

　　　　王钟思虑了一会，最后恨声说道。

　　　　“斩断汉拿山的龙脉！”

　　　　“王先生，着汉拿山的龙脉在哪里呢？”

　　　　金武均有些好奇的问道。

　　　　王钟极目远眺，用手指着一座大山，汉拿山龙脉的节点就在那里！

　　　　“擦耳岩？”

　　　　金武均比照地图之后，有些疑惑的问道。

　　　　擦耳岩，因为此地有一山凹，十分陡峭，行人路过此地时，身体要紧贴山壁，好像耳朵要擦到山岩一样，故而得名。

　　　　王钟比较地图，和实地勘察后，发现这里有一条犀牛藏在山中。有诗为证：“水打擦耳岩，文武百官自然来！”

　　　　葬在此地，必然会成为一方望族！

　　　　王钟综合了汉拿山的风水情况，认为崔氏葬在擦耳岩的可能性最大！

　　　　既然找不到崔氏的祖坟，那么王钟就决定将擦耳岩全部斩断！

　　　　这样就算没有办法彻底败坏崔氏祖坟风水，也可以让崔氏元气大伤！

　第二百三十一章　爆破擦耳岩，被斩断脖子的犀牛！

　　　　“王师傅，我要怎么做呢？”

　　　　金武均听完了王钟的分析，思虑了一下，下定决心道。

　　　　“擦耳岩的那个山凹，其实是犀牛的脖子，只要我们在山凹处打下十几丈深，在把两边山壁凿宽，修成一条大路，我就可以将这条犀牛杀死！”

　　　　王钟看着擦耳岩，一脸的狰狞。

　　　　“好，这事情交给我了，崔家！”

　　　　金武均的脸上有充满了暴戾，看起来十分的狰狞。喊过随行的侍者，低头交代了几句。

　　　　侍者点头答应后，掏出随身的电话，大声吩咐了几句。

　　　　。。。

　　　　文淮康一脸阴沉的坐在客厅，傅蓉华，尹初媛坐在两边，三人都没有说话，气氛显得十分的沉闷。

　　　　文淮康的秘书恭敬的站在文淮康的面前，有些愧疚的看着大家。

　　　　“实在抱歉，我们动用了所有的力量，但是始终没有王先生的消息！”

　　　　“怎么会没有消息？”

　　　　文淮康看着秘书，有些生气的说道：

　　　　“这么大的一个人，还能凭空消失了不成！”

　　　　“真的很抱歉！”

　　　　秘书鞠躬，一脸的歉意。

　　　　“这可怎么办？”

　　　　傅蓉华有些绝望的看着文淮康，眼里充满了祈求。

　　　　“给侦探社打电话，将寻找王钟先生的奖金提高到一亿韩元！”

　　　　文淮康的手指在椅子上敲击了一会，抬头说道。

　　　　“是，会长！”

　　　　秘书点头说道。

　　　　“我会联系各家侦探社，让他们发动全部的力量！”

　　　　“三天。我给你三天时间，一定要找到王钟先生，否则，我要在桌子上看到你的辞呈！”

　　　　文淮康看着秘书，毫不留情的说道。

　　　　“是！”

　　　　秘书眼中闪过一丝慌乱。但还是低头说道。

　　　　“王钟先生？来自中国的堪舆大师？”

　　　　尹初媛有些好奇的问道。

　　　　“是的！”

　　　　傅蓉华点头说道。

　　　　“根据老太太的指示，只有找到王钟先生，才能给解除你身上的附身！”

　　　　“这个名字我好像在哪里听过！”

　　　　尹初媛皱着眉头，仔细的回忆道。

　　　　“我真的在哪里听到过！”

　　　　“我想起来了，我见过王钟先生！”

　　　　尹初媛突然跳了起来，高兴的说道。

　　　　“你见过王钟先生。在哪里？”

　　　　文淮康脸上也露出了高兴的神色，激动的问道。

　　　　“在金武斌家，当时王钟先生和几位禅师在一起论道！”

　　　　尹初媛笑着说道。

　　　　“金武均先生，这就对了，也只有金武均先生有这种能力！”

　　　　文淮康兴奋的说道。

　　　　“我这就给金武均先生打电话。一定要拜托王先生救救初元！”

　　　　“恩！”

　　　　傅蓉华也一脸的兴奋。

　　　　。。。。

　　　　王钟和金武均盘膝坐在客房。

　　　　金武均一脸兴奋，绘声绘色的和王钟讲述着开凿擦耳岩的经过。

　　　　“我以开路为名，派人在擦耳岩下面埋上了几百公斤的炸药，将擦耳岩炸开了很大的一个缺口。山脚下流出的泉水都呈红色。还带有腥味！”

　　　　“有当地百姓说，晚上听到了犀牛的悲鸣声！”

　　　　“这个犀牛望月穴是被破了，密切关注崔氏，看他们有没有受到影响！”

　　　　王钟看着眼前的茶水，笑着说道。

　　　　“我已经派人监视了。崔氏一有变动，就会第一时间知道！”

　　　　金武均笑着说道。

　　　　就在两人说话的功夫，金武均的侍者从外面走了进来。在金武均的耳边耳语了几句。

　　　　待侍者告退之后，金武均有些兴奋的说道。

　　　　“王生，我们成功了，崔家的家主崔泰熙因为压力过大，今天下午突然中风，现在崔氏已经乱成一锅粥了！”

　　　　王钟感到一股黑色的孽障向自己飞来。并且蒙蔽了自己的心神，好在王钟自身气运旺盛。更有乾隆玉玺这样的镇压气运之物，才没有因为罪孽而导致气运败落！

　　　　王钟知道。这是自己剑斩龙脉产生的罪孽！

　　　　若是自己不想办法解决，这些罪孽就会像是一颗定时炸弹，总有引爆的时候！

　　　　不过现在王钟没有时间去思考，因为他有更重要的事情要做，那就是趁着崔家群龙无首的时候，将自己的利益最大化！

　　　　或者说是让崔家彻底没有翻盘的可能！

　　　　“是么？把这个消息放出去，崔氏的股票肯定会大跌！”

　　　　“不错，我想金融寡头对崔氏的股票一定会很感兴趣！”

　　　　金武均笑着说道。

　　　　金武均和王钟制定了详细的打压计划，从股市开始，借着崔泰熙倒下，崔氏群龙无首时，对崔氏进行阻击！

　　　　王钟也调动了自己的资源，汇丰银行开始做空崔氏。

　　　　嗅觉灵敏的金融寡头也开始蠢蠢欲动，崔氏一时间有一种被乌云笼罩的感觉，而这一切的起因，都是因为一个小小的擦耳岩。

　　　　“真是神奇的风水！”

　　　　金武均一脸兴奋佩服的说道。

　　　　“我们大韩民国若是有王生这样的风水师，何愁国家不能振兴，重新崛起！”

　　　　金武均有些惋惜的说道。

　　　　“其实韩国风水这些年发展的速度很快，自20世纪六七十年代以来，海外汉学家或社会人类学者通过田野考察，对中国及东亚的风水思想及习俗信仰展开了多方面的研究，将风水信仰传统视为中国传统知识体系和观念系谱的一部分和中国宗教信仰的组成部分，并借此反思和检验诸如亲属制度、仪式象征等理论范式，甚至作为构建环境伦理学的重要资源。而正是在20世纪70年代，世界上第一个风水学博士学位由韩国人尹弘基在美国获得。

　　　　这里特别要提到的是作为韩裔的尹弘基教授。1976年。当时在美国加利福尼亚大学伯克利分校工作的尹弘基，出版了英文版的《韩国堪舆研究——风水的文化与自然之关系》一书。书中内容涉及中国古代的阴阳理论与风水，风水思想的哲学基础，有关风水的地形原则，土壤状况的风水原则。水的风水原则，风的风水原则。其中有些章节介绍了人与自然关系在风水中的物质性，包括风水对住房和市场的影响，风水对城市和部落的影响，风水对植被的影响，人造山脉、人工堤坝、改变水系与风水协调以及农村风俗、水污染、文化景观的风水影响等等。有些章节介绍了人与自然关系在风水中的非物质性因素。如风水实践中的愿望表达，风水与道教、儒教、佛教的关系等。书中后面的一些章节，介绍了有关风水的原则和理想吉祥地点的选择，介绍了城市、宅地及墓地风水的选择方法。而这些内容，都是针对韩国的风水情况而言的。从中可见中国风水在韩国的广泛影响。

　　　　此外，还要谈到的一点是，作为韩裔的尹弘基先生不仅对韩国本土的风水作了深入的研究，而且还对中国风水的起源等问题作了认真的研究。1980年，他在英文版的《地学杂志》上发表了《风水地理透视》一文，文章论述了风水地理的三个基本概念，即自然景观的想象性（巫术性）、拟人性和脆弱性。从土壤、地形、五方以及穴的吉祥含义等方面论证了中国风水地理起源于黄土高原。1982年，尹弘基又在《地学杂志》上发表了题为《环境循环论——中国早期的风水思想》的文章。作者用图表的方法将郭璞的《葬书》中关于阴阳之气成风成雨的过程概括为“环境循环论”，这表明中国的有机自然观较西方进步得多。

　　　　总体来说，在东亚。韩国风水文献最多，水平也比较高。20世纪70年代韩国风水的研究得到了长足发展，到80年代，其风水研究进入了一个兴盛期。韩国风水研究形成了自己独特的风格。他们的研究大多从历史学、地理学的角度出发，同时从民间故事和民歌与风水的角度展开研究的也不在少数。在具体的风水实践中，在农村。阴阳宅风水仍然流行；而在城镇，阳宅风水以方位理气方法为主。”

　　　　王钟虽然对韩国人自大的性格有些