地仙正道- 第234部分

　　然而，他被遗落在这个时代了。

　　根据那个未来的自家的观点，假如把时空比作一条河，那么企图改变过去的行动，相当于鱼跃出水面。

　　被更改后的历史河道之中，因而产生了漩涡，这就是错乱。

　　他现在所处的这个时空，并不是他原先设想的那种幻想世界，而是现实地球的神代。

　　而且，是因为他的变数带来的一个原本不存在的历史。

　　他，就身在其中。

　　继穿越到日本之后，他再一次穿越到过去了。

　　“我需要做的，就是填补上属于我的那一份事迹，身为英灵的花开院秀元的功绩。”

　　“真没想到，原来我才是花开院流阴阳道的真正开山之祖············”

　　这就是时空与因果的奥妙所在。

　　超出凡人常识之外，不可以常理而论之。

　　原本历史上的花开院秀元，到底是谁已经不重要了。

　　这个被干涉后，即将形成的新的历史篇章里，他，就是这个花开院秀元。

　　“瞬间有了一种正在书写历史的使命感了呀·······”

　　轻轻依偎在床沿上，这个清秀得过分的青年，右手举起琉璃盏，微微一笑，酒红色的液体在杯中摇晃，散发着不属于这个时代该有的醇香···········这是来自于二十一世纪的高档红酒。

　　来自于并不在意它的价格，只是知道一点，那就是这种酒在这个时代能起到不少用处。

　　比如说···········装饰出一种格调，此世纸醉金迷、歌舞不休的京都大贵族特有的那种风雅。

　　价比黄金的美酒，低调奢华的服饰，不输于任何大贵族的气度，还有那自幼锻炼、浸入骨髓的礼仪···········瞬间一个游戏人间、本领不凡的阴阳师，新鲜出炉。

　　绝不可能有人怀疑他的出身，哪怕谁都没听过花开院这个姓氏！

　　绝不可能有人质疑他的本领，不仅仅因为他那低调奢华甚至比天皇的羽织还要精美的服饰，更因为他的自信··········看啊，那清澈的眸子里，是毫不掩饰的自信，昂扬向上，坚定、从容。

　　当面见过他的人，无不为他的谈吐、见识而折服。

　　很快，他就顺利打开了京都上流社会的门路，以阴阳师的身份。

　　阴阳师，正是这么一群精通贵族游戏贵族，与大贵族谈笑风生的群体。

　　他们神秘、博学、气度不凡、风雅，同时精通语言的艺术，能为人们指点各种禁忌。消除危害人间的异类·········

　　贵族公卿如何分辨一个阴阳师是否真有本领？

　　其一，礼仪、气度。

　　阴阳师并非游方和尚，更不是乡野之间孤独地守护着四魂之玉的在野巫女，这个群里，自诞生的那一刻起就是专为贵族服务的阶级，放在古华夏就是士大夫这个阶级。

　　所以，一个合格的阴阳师，必然是不会再礼仪上有所缺失的。

　　不如此，阴阳师不能顺利融入贵族之中，别的更不用提。

　　其二，在看学识。

　　每一个阴阳师，都受到过贵族教育，甚至更加严格十倍。

　　贵族需要掌握的，他们需要了解，贵族们不懂的属于神秘学的知识他们还是要了解。

　　作为专门服务于天皇和大贵族的这个群体，需要懂天文、地理、历法、占卜等等随时可能会用上的知识。

　　此时的贵族，对阴阳师的依赖非常大，大到了什么程度呢？

　　京都藤原家的家主，即使是上午乘车出行，都要询问晴明的建议，占卜吉凶，询问禁忌。

　　有的时候，即使是穿衣的颜色这种小事情，他们都会郑重地请来阴阳师，正经地进行一次占卜。

　　这个时代，阴阳道正在兴起。

　　异类们到处横行，阴阳道也随之大兴。

　　作为将阴阳道带上巅峰的象征，有着“大阴阳师”这个专属称号的安倍晴明，就活跃在此世。

　　活跃在民间的芦屋道满，也依然在世，并且拒绝服从贵族，在各地留下着传说，并且被誉为此时唯一能够与安倍晴明交手而不败得太难看的阴阳师。

　　不过，芦屋道满已经不再年轻，而白狐公子正当盛年。

　　理所当然的，这位老人家，在传说中，从未胜过哪怕一次，尽管是晴明一生传奇之中担任反派的角色，却也有独特的魅力。

　　怜悯贫苦大众，不对公卿低头，这就是“傲上而不辱下”，某种意义上，他代表着底层人民的期盼的一种形象。

　　“白狐公子，大阴阳师，晴明公，你的宿敌芦屋道满的传人，已经来了···········”

　　林正阳，不，请唤他——花开院秀元，播磨流阴阳道的传承者。

　　帝流浆的效果，在这三个月内不断显现，直至如今，花开院秀元已经能够用处绝大部分花开院流的阴阳术了。

　　他的灵力每时每刻都在有着细微地提升。

　　神代的空气之中，散逸着数量庞大的灵力。

　　在拥有了这份才能之后，以往的积累，彻底爆发了开来。

　　他越来越接近那个时候，英灵化的他。

　　英灵。

　　神话。寓言、传说、历史。

　　不论真假，在传说之中活跃着，成为真实存在的“超人”、“英雄”，在人们传说之中变得永恒不变的存在，死后脱离人类的范围，升格为另一种存在。

　　行使着奇迹、救助人们、完成伟大功业的人，生前或者死后被交口传颂，以英雄的身份被承认、被祭祀。

　　某种意义上，将英灵视为神灵，也不无不可。

　　所欠缺的，无非是神职或者神性的力量。

　　甚至于，很多英灵就是被当作神灵崇拜着，说是死后成为神灵也不为过。

　　这样的存在，已经彻底脱离了人类的范畴。

　　在这个错误的历史漩涡之中，他“巧合般”进行了短暂地英灵化，即使是那么一会儿，也接收到了许多不属于他，至少现在不属于他的知识与能力。

　　这也是他怀疑这里不是幻想世界的理由。

　　英灵化的他，本该是脱离时空的局限的，那么即使是未来的英灵，也可能在过去被召唤出来。

　　同理，也可以具备未来的知识、掌握未来才该拥有的能力。

　　然而他以生者的身份、西洋的魔术，跨入了那个领域，进行了英灵化。

　　那个时候，他曾一度准备使用阴阳术，因为他感觉能够做得到。

　　即使是退出了英灵化，他依然保留了下一部分记忆。

　　运用阴阳术与实战的能力。

　　“英灵的我，仅仅留下了这些，必然是有深意的，这是为了更好更快地贴合我的身份吗？”

　　“可是，花开院秀元，必然是道满法师的传承者，这个怎么办才好呢？”

　　烦恼地蹙起蛾眉，面如秀玉般光洁的阴阳师，半倚在小窗上，一手举杯，仿佛在为久候不至的有人而气恼。

　　夕阳西下，此情此景可堪入画。

　　京都，土御门。

　　这里是晴明的居所。

　　落满树叶、杂草丛生的宅院之中。

　　两个男人对坐煮茶。

　　正是阴阳师晴明，与他的生平挚友，源博雅。

　　传说中阴阳师安倍晴明和许仕林身世相仿，父亲是人，母亲是一只叫“葛叶”的白狐，于是世人又称晴明为“白狐公子”。

　　晴明细长的眉眼和狡黠的神情，动静之间确实颇有一些狐狸的神韵。

　　第一次见安倍晴明，源博雅就被安倍晴明吓得迷之**——别人不相信安倍晴明厉害，要他隔空杀蝴蝶，安倍晴明就杀了，结果别人纷纷吓得逃走。

　　源博雅害怕到浑身发抖，却依然不走。

　　之后，这就成为两人每次相处的惯有模式。

　　比如，源博雅去找晴明，发现晴明和好几个女人在一起，然后手一挥，这些女人原来全都只是一张纸，源博雅就被吓到了，晴明笑得好开心。

　　比如，源博雅去找晴明，发现晴明和好几个女人在一起，然后旁边又一个晴明走出来，原来和女人在一起的晴明就是一张纸，源博雅又被吓到了，晴明又笑得好开心。

　　比如，源博雅去找晴明，发现晴明和一个和尚在一起对弈，然后和尚一回头，长得跟源博雅一模一样，原来这又是一张白纸，源博雅又再次被吓到，清明依旧笑得好开心。

　　反正两人相处的模式，就是晴明不停欺负源博雅。

　　源博雅就会立刻做出很蠢萌的反应，好像被吓到了，但也不逃走，就赖着，赖着，两个人的关系就越来越如胶似漆。

　　然而实际上呢··········

　　源博雅是个皇族公子，武士，并不是真的胆怯。

　　他具备着常人所难以拥有的可贵的真诚。

　　或许正是如此，才会与晴明成为好友吧········

　　神秘的晴明，即使是在同僚眼中，也过于神秘而强大了些。

　　除了阴阳师之外的朋友，晴明并不多。

　　源博雅擅长音乐，并且为此痴迷，是当时技艺一流的音乐家。

　　他们经常进行贵族之中的宴会。

　　比如现在这样。

　　“晴明，你又让式神做饭了。”

　　厨房的方向传来切菜的声音，但是却看不见人影，只有菜刀在刮着鳞片。

　　“晴明，现在这个你，是真正的你吧？”

　　晴明看似在打瞌睡。

　　源博雅突然想作弄他，于是，上前轻轻蒙住他的眼睛。

　　顿时，感觉到手感不对··········

　　晴明轻飘飘地飘了起来，好似一张纸片，被风给卷起来了，往庭院外面飞去。

　　“晴明，这回我可不会上当了，这肯定是假的。”

　　源博雅坐回原处。

　　果然，外面那个晴明化作一张纸片，另一个晴明自门外走来。

　　“唉，源博雅也变得聪明起来了？”

　　“晴明，我本来就很聪明·······对了，你听说了没有，那个新来的阴阳师？”

　　“什么？”

　　像狐狸一样狡黠的晴明漫不经心地端着杯子，给自己倒上一杯热茶。

　　这样冷的天气里，一杯热茶就是一种享受。

　　他不着急，源博雅却替他着急了。

　　“哎呀······就是那个芦屋道满的继承人，叫做花开院的阴阳师。”

　　“哦，不必在意，道满法师跟我有过约定，不会轻易进入京都，至少在他有信心击败我之前。”

　　晴明似乎对此毫不在意的样子。

　　源博雅还要再说什么，就被晴明劝着：

　　“何必管那么多呢，京都的事情，还轮不到你我来做主，喝茶，喝茶！”

　　“可是··········”

　　一个茶碗递了过来，晴明亲自给他斟茶，并且双手奉上。

　　这是敬意，再不喝就对不起这份朋友之情谊了。

　　源博雅只好不言不语，按照欣赏茶道的礼仪，慢慢地品着。

　　他知道，晴明只是不想让他太担心。

　　“想必晴明一定已经有了想法了吧········”

　　“没有什么是能够难得倒晴明的··········”

　　源博雅这么想着，心下慢慢安定起来，沉浸在茶道的禅意之中···········

　　庭院里边，细雨纷纷，天地间只有一片寂静。

　　唯有知己两人，欣赏着雨中的景物，相顾不言，自有一份宁静，好似这茶叶的韵味，清淡、隽永。


第二十二章芦屋道满与出云紫

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　　很久很久之前，有一个“邪恶”的僧侣阴阳师芦屋道满。

　　处于当时贵族的立场上，他在一次斗法中失败了，所以是“邪恶”的。

　　理所当然，胜者晴明，自然是正义的。

　　然而这位像僧侣多于阴阳师的在野阴阳师，在民间依然有很高的声望。

　　普罗大众并不以为他是邪恶，反而很怀念这位可敬的法师。

　　他与晴明，一个在民间，一个在朝堂。

　　同样是屹立在当世阴阳道的巅峰之上，同样具备极高的人望，几乎是当时阴阳道的两面旗帜。

　　当然，提到阴阳师，不得不提及阴阳师的起源。

　　日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。

　　在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的！

　　因此将视为阴阳道的起源典籍之一也并无不可。

　　公元六世纪，中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入日本。