地仙正道- 第108部分

　　在过去的几年内，周迅分别存想出三宫八景二十四神，对应人身三大丹田。

　　上元宫管天，有八景神，各有服饰，形象，符令，法器，法印，司职风，雨，阴，阳，晦，明，雷，电等天象。

　　中元宫管人，有八景神，司职人间花，鸟，鱼，虫，走兽，蜉蝣，精怪，此为有灵之物。

　　下元宫管地，有八景神，管大地之中，潜藏矿藏，地势，水文，植被生长，土壤厚薄等等一应事务。

　　二十四神各有宫殿，宫殿中有辅神，吏员，数目不一。

　　三位太一君统摄八景神，为上元太一君，中元太一君，下元太一君，均为周迅存想而出的先天神祇，怀抱灵宝降生，于内景天地之中受命管理天地人。

　　此时此刻，四枚灵珠突然出现于空中，大方光明，两枚水灵珠落入海域，两枚土灵珠沉入大地。

　　大地在震动，海域在延伸，整片天地都在微微起伏震动。

　　三宫二十四神齐齐出手，持诸多神职法器，平复震动，化解灾难，安抚生灵。

　　顿时间，二十四道神光并辉，天空日月星辰齐出，结成天罗地网，不断消磨四枚灵珠带来的旺盛灵机。

　　周迅无所不在的角度去看，大地又厚实了几分，海域越发深沉凝渊，天地间土，水二属灵机大盛，增益约有一成。

　　他知道这只是暂时的，随着这两种灵机在天地间不断转化，尤其是有二十四位内景天地所出先天神祇主持，不出半月，这里就会回到一种大体上五灵和谐，五行平均的状态。

　　而假若没有这二十四位神祇主持，任凭灵机自行演化，那么这个过程将会拖延至一年甚至更久。

　　这就是有神祇主持的天地优势所在，也是周迅这几年发主要修行。

　　“三宫各有一位太一君坐镇，统御宫中八位正神以及诸多辅神，次神，便是模拟原初神道，建立天地秩序，对于圆满天地有难以想象的推动。”

　　“其中玄妙，数不胜数，难以言说，隐隐有道韵在不断增长，就连我在天地间的意志都得以提升……难怪此处要存想出这二十四位神。”

　　周迅感受到弥漫在天地间无所不在的自己，以一种超然的角度去感受这天地间事物变化，近乎大道，每时每刻都有新的领悟。

　　内景天地在成长，二十四正神也在一并成长，并且渐渐有二十四种不同领域的道韵渐渐凝聚，涵盖这片天地间绝大多数领域，并且不断覆盖延伸。

　　三位太一君实则都是周迅一点神意所化，倒没什么玄妙，不用多说。

　　这二十四神形象，乃是八景道君秘传，其真名，衣冠服饰，手持法器，司职领域，各有讲究，不得真传，不能入门。

　　“太初有道，神与道同。神就是道，道就是神。”

　　周迅咀嚼着这句话，似有所悟。

　　

第九十七章张家老祖，清水仙人

　　

　　竹林隐士，风吹动，竹叶轻摇，涛声阵阵，鹿鸣双仙。

　　清水和白露是一对结伴同修的道侣，白露对外显童女相，清水则是童男相。

　　道侣，既是一同修道的同伴，也是彼此依靠的好友，关系亲密更胜凡间夫妻。

　　道侣相互扶持，互相济度，多为两人，也有多人结伴修行。

　　在修行路上，谁也不敢说一帆风顺，总是会遇到种种阻碍，是一人难以解决的，这时就要靠道友帮扶了。

　　比如渡劫这等极其隐秘之事，关系到身家性命，往往会拜托道侣护法，在渡劫之人最脆弱的时候，替他阻拦一些意外。

　　是以，道侣比夫妻更可信，比知己更难得，非要是彼此相知甚久到足以交托性命的程度，才有可能结为道侣。

　　竹林并不在书院内，而是位于书院的后面。

　　整整过万亩的竹林，全部生长着至少三丈高的竹子。

　　竹林间到处都有泉水，小溪，小渠，水流声不绝于耳。

　　沿途还有些小动物探头探脑，仔细瞧去，又窸窸窣窣地跑走了。

　　过了一段石板路，面前出现了湖泊，湖心有零零散散十几个小岛，小岛之间都搭建了细细长长的浮桥，通体都是竹子做的，没入水下的桥桩也是如此。

　　浮桥曲折蜿蜒，只容两人并肩而过，踏着浮桥能感受到湖面吹来的阵阵凉风。

　　此时日头已高，阳光正好，湖面水波莹莹，反射着阳光。

　　一片蓝天竹海倒映其中，置身水面回廊上，身边都是竹海，水面倒映着蓝天，一时间竟有着人在天际的错觉。

　　水天之间，唯有脚下回廊，身边栏杆，还有前方的小岛，而四周全是竹海。

　　白色的鸥雀展开双翅，扑棱棱地拍打着，低低地贴着水面飞过，细长的喙不时扎入水下，啄食小鱼，发出哇哇地鸣声。

　　顺着水上长廊一路走来，经过好几个湖心小岛。

　　岛上都有宫观建筑，有丹房，剑炉，经楼，赏荷厅，凉亭等建筑，都有浓厚的前朝宫廷样式，美观大气。

　　“鹿鸣书院果然跟前朝宗室有关，野史有云，前朝国灭前，十二公主并七皇子，在乌衣卫的护卫下，带着宗祠神主衣冠南渡。算算时日，书院那时已有雏形，还没有而今这般规模。”

　　“这帮遗老遗少最后南逃，相必是搬空了国库，即便那时国库没多少钱粮，内库总还是有的。有了这许多银钱支持，足以使得任何一家书院兴盛……而鹿鸣书院发迹时间，恰好吻合，就连地点也相差不大。”

　　“前朝颓势，并非朝夕之功，而是早有预兆，前后历经六十年动荡，大厦将倾，宗室中人不可能看不出来，相必早就准备好了退路……各种迹象都有所显示，这歌推论并不离谱。”

　　“若是鹿鸣书院本就是宗室中人预备的一条退路，就说得清了！”

　　正思索间，隐约听到左前方不远处传来琵琶声，铮铮有力，似是军乐。

　　于是就循声而去，这里的道路曲折蜿蜒，周迅也乐得在此转悠，又走过一座拱桥，绕过几座厢房，终于来到琵琶声传来之处。

　　这里应是一处花园。

　　四周都是开满水墨色的梅花树，池水都是墨汁，除此之外，再无旁的花草，这片天地仿佛就是一幅水墨画。

　　在墨梅树下，池水边，有一玄衣黑裳男子，约莫二十许，侧对着他，跪坐石板上，怀抱琵琶，专注地弹奏着。

　　他的对面，一位少年公子哥儿，同样跪坐于石板上，右手拄着下巴，听得入神，不时拿着折扇，“哒哒”，敲击着节奏，听到感人处，更是潸然泪下，似乎触动了心弦，想到了悲伤之事。

　　一曲又一曲，两人一奏一听，恍若无人，更不曾顾及到旁听的周迅，或许是发觉了，但不愿中断这场演奏。

　　周迅也是随意找着一处还算平整的岩石，拭去尘埃，侧躺下来，一同听琵琶声阵阵。

　　良久，曲终，人未散。

　　听曲的那少年公子哥已是泪流满面，感叹道。

　　“老祖的曲艺，可以入药了。听着这一天的曲，我的病都去了三分。”

　　弹奏的男子抱着琵琶站起身来，笑道。

　　“你这小子，生得好一张巧嘴，说吧，这回又准备打什么主意？先说好，我这里可没有什么丹丸给你吃的！”

　　那少年郎却道。

　　“说不知这八百里内鹿鸣书院隐居着两位仙人，老祖您清水丹房的名头犹在白露仙子之上，怎么就匀不出几葫芦的灵丹妙药给晚辈尝尝鲜？”

　　他却是打着清水仙人炉中丹药的主意。

　　清水仙人笑骂着。

　　“好个淳朴的后生，你这讨债的子孙，那丹药也是混吃的，还几葫芦？没有，没有！”

　　少年郎不依不饶地说。

　　“几葫芦没有，几粒总是有的吧？我可是您看着长大的，您就好意思让老张家绝后不成？”

　　清水仙人摇着头，还是不许。

　　“你这病，其实不是病，吃多少灵药都不会好的。”

　　姓张的少年又继续追问。

　　“不是病，那又是什么？老张家到现在就剩下我一根独苗了，要是连我也病死了，那可就真绝后了。而且，这样一来老祖宗，您老人家自然也无人侍奉了！”

　　“唉……”

　　话都说到这份上，清水仙人也不好继续隐瞒，左右总是要说的。

　　“这是你的命，老张家到你这代，本来合该绝后。”

　　“是我算得你父命格，特意寻来了十位八字相配的姑娘，为你父纳妾，又颠倒了天机，才有了你的降生。”

　　“然而你本是是欺瞒上天所生，是命里不当存在之人，于是你前十年都不能出家庙，更不能称张姓。十岁之后才得了转机，能出现于人前，即便如此，你这一生也注定早夭，多灾多病……”

　　“你也不要怨我，我因此拖累，折损了六十年道行，十年内又受了上天三次雷劈，多次不顺，辛苦铸造的法器就此报废，等候了百年的一路地火神丹也未能功成……眼下又到了一千三百年一次的地仙劫，也会因而更加重几分。”

　　张巷少年沉默了。

　　清水仙人步行至一块大石边，对着周迅问道。

　　“周道友不去书院讲课吗？怎的今日又来我这处了？你要的名单白露应该去问徐白露要。”

　　徐白露就是白露仙子，喜欢办成女童的那位。

　　她原本俗家姓徐，童身得道，与张清水是结伴修行的道侣。

　　当然，白露，清水，都不是本来名姓，只不过是修道之后取的别号，久而久之，真名反而不为人所知了。

　　一跃而下，周迅站定，随手拍落身上沾着的几瓣墨梅。

　　惊疑一声，原来这梅花居然真的粘在了衣服上，好似原本就存在衣裳上的花样。

　　周迅拍了几下都未能拍落，这一片梅花林有些奇异之处。

　　清水仙人颇为自豪地解释着。

　　“我这一片梅花林，培育的是一种异种梅花，自古花仙洞府移植而出，唤作水墨清华。”

　　“这梅花也没别的好处，就是跟真的水墨画儿一样，拿张纸来那么一展，就能带走整片梅林，它既是画儿也是花，既是死的又是活的。道友躺在这儿，沾上了几片梅花，就等于是给衣服画上了梅花花样。”

　　“有趣，不想还有这种奇异的花，果然世界之大包罗万象。”

　　周迅看向张姓少年郎。

　　“这位就是张公子吧？”

　　那公子哥好奇地打量着周迅，两人看起来年龄差不多大，都是十几岁的样子。

　　可外表的年轻与否对于修道中人而言不能说明什么，君不见，活了一千多年的张家老祖不也就是二十来岁的年轻人模样。

　　“我有一桩生意，打算跟张家商议，不知两位谁能做主？”

　　周迅又看向清水仙人。

　　“却是不知道友原来竟是张家千年前的老祖宗，岂不是说张家是存世千年的世家？”

　　其实周迅已经确定张家就是前朝宗室中人了。

　　每朝国运终结，皇族下场未必多好，宗室则不然。

　　皇族不能等同于宗室。

　　比如两汉，宗室人数上万，刘大耳这种失去爵位的宗室后人过的就是平民的生活。

　　而皇族必然有优待，生下来就是贵族。

　　是以末代皇族多陪葬，宗室往往却还有生机。

　　“我都是千年前的老祖宗了……现在的张家跟我还有什么关系呢？我欠张家的都还清了，早就不在意了。”

　　“莫要再拿人间俗事来劳烦于我，我早已不问世事许多年了。”

　　“张小子才是现在的张家主事之人，你的事情还是要找他谈。”

　　张清水淡定地抱着琵琶走过，将空间留给两人。

　　千年之后，与张家的缘分终于了却，少了许多牵扯，距离尘世又远，离飞升更近。

　　身上属于人间的烟火气愈加淡薄，清水仙人好似随时都会飘然飞升一般。

　　其实这也不是错觉，他本人道行极高，逼近飞升的天仙之境，只是因为早年的一些缘分牵扯，立誓要护持张家千年，是以迟迟不得迈出最后一步，滞留在人间。

　　千三大劫，正是催促因为各种原因，不能飞升的地仙所设，要么在劫数临头之前抢先飞升，要么就在劫中兵解转世，要么就辛苦挡下天劫……

　　许多仙人，本身功行都是足够，偏偏就因为一些莫名其妙的缘故牵扯，导致不能上升天界。

　　所以，仙家才会离群索居，原理人世，就是为了少些牵扯，多点自由。

　　张姓公子见得清水仙人远去的身影，不禁默然，心中有些感觉，只觉得这就是最后一次见到这位老祖宗了。

　　周迅目视着清水仙人一步步抱着琵琶离去，口中宽慰着

　　“清水道友的道行似乎