《斗战胜佛之悟空传》

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斗战胜佛之悟空传- 第26部分


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  猴王纵身跳起,拐呀拐的走了两遍。

  祖师笑道:“你身躯虽是鄙陋,却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏,意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍,乃是古月。古者,老也;月者,阴也。老阴不能化育,教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍,乃是个子系。子者,儿男也;系者,婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”

  猴王听说,满心欢喜,朝上叩头道:“好!好!好!今日方知姓也。万望师父慈悲!既然有姓,再乞赐个名字,却好呼唤。”

  祖师心下思量,数百千年之后,悟空必会闯下大祸,唯有遁入佛门,才能避过大难。如果取了道家名字,等入释教之时,还需他人改上一次,浪费我一番赐名的慈悲,不如直接从佛教中取一个,省去诸多麻烦。

  心中思量已定,决定取个佛门名字,当年,出函关五千年,化胡为佛,从函关到昆仑,一统华夷属道门,也为佛门弟子留下字辈,道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”

  猴王道:“那十二个字?”

  祖师道:“广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你,正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’好么?”

  猴王笑道:“好!好!好!自今就叫做孙悟空也!”

  而这正是:“鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。”

  话说美猴王得了姓名,激动不已,上前对菩提前作礼表谢。

  那祖师即命大众引悟空出二门外,教他洒扫应对,进退周旋之节。

  众仙奉行而出。

  悟空到门外,又拜了大众师兄,就住于禅寺之间,安排寝处。

  次早,与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。

  闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。

  凡所用之物,无一不备。

  在洞中不知不觉已六七年,一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。

  真个是:

  天花乱坠,地涌金莲。

  妙演三乘教,精微万法全。

  慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。

  说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。

  开明一字皈诚理,指引无生了性玄。


第三十八章:《悟空一心求长生,菩提欲教七十二》

  菩提传法,必先传其修心之法,心如坚定向道,再传授术。

  菩提对修心极为看重,明道在修心,儒曰存心,仙曰修心,佛曰明心。

  菩提为孙悟空安排下的种种,有意让孙悟空先“修心”再“修行”,只有“心”先得到,才能修无情之道,走漫漫修仙之路,心若不坚,只怕道心不稳,入了魔道。

  菩提让孙悟空最先修的是“静心”,悟空毕竟是猴性,性子急,大道不能急以求成,只可徐徐图之,静心以归道,心清意静天堂路,意乱心荒地狱门,唯有静心,才能死妄心,息邪念,平平稳稳,从中道大路上行。

  不过,菩提并没想磨灭了悟空的本性,而是将悟空本性压制下来,让他在黑暗的角落慢慢发酵,等待有一天,撕裂黑暗,冲破禁锢而出。

  菩提从未想过将孙悟空培养成一个清静无为的道家或者佛家神仙,而是有意为孙悟空找到自己的佛道。

  悟空在洞中不知不觉已过六七年,一日,菩提正在讲道说法,孙悟空在旁闻听,喜得他抓耳挠腮,眉花眼笑,忍不住手之舞之,足之蹈之。

  孙悟空的道在哪里?

  菩提心想,但看向满身墨渍,用嘴巴舔小狼毫的孙悟空,只见他挥洒自如地在白纸上写下“长生”二字,力透纸背,越过边际,自由自在。

  “你的道,是长生?还是自由?或者是打破?”

  忽被叫道:“悟空,你在班中,怎么颠狂跃舞,不听我讲?”

  悟空道:“弟子诚心听讲,听到老师父妙音处,喜不自胜,故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪!”

  祖师道:“你既识妙音,我且问你,你到洞中多少时了?”

  悟空道:“弟子本来懵懂,不知多少时节。只记得灶下无火,常去山后打柴,见一山好桃树,我在那里吃了七次饱桃矣。”

  祖师道:“那山唤名烂桃山。你既吃七次,想是七年了。你今要从我学些甚么道?”

  悟空道:“但凭尊祖教诲,只要有些道气儿,弟子便就学了,若能学的通天本领那是甚好。”

  祖师道:“‘道’字门中有三百六十傍门,傍门皆有正果。不知你学那一门哩?”

  菩提说得明白,我这里有的是三百六旁门左道,你要不要学?虽然是旁门左道,倒也能修成正果。

  悟空乃天生灵猴,你说了旁门左道,为什么还要学,要学就学正道。但也不敢说道于是便“凭尊师意思,弟子倾心听从。”

  祖师道:“我教你个‘术’字门中之道,如何?”

  悟空道:“术门之道怎么说?”

  祖师道:“术字门中,乃是些请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理。”

  原来是个算命,八卦的不学,悟空道:“似这般可得长生么?”

  祖师道:“不能!不能!”

  悟空道:“不学!不学!”

  祖师又道:“教你‘流’字门中之道,如何?”

  悟空又问:“流字门中,是甚义理?”

  祖师道:“流字门中,乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。”

  悟空道:“似这般可得长生么?”

  祖师道:“若要长生,也似‘壁里安柱’。”

  悟空道:“师父,我是个老实人,不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’?”

  祖师道:“人家盖房,欲图坚固,将墙壁之间,立一顶柱,有日大厦将颓,他必朽矣。”

  悟空道:“据此说,也不长久。不学!不学!”

  祖师道:“教你‘静’字门中之道,如何?”

  悟空道:“静字门中,是甚正果?”

  祖师道:“此是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关之类。”

  悟空道:“这般也能长生么?”

  祖师道:“也似‘窑头土坯’。”

  悟空笑道:“师父果有些滴㳠。一行说我不会打市语。怎么谓之‘窑头土坯’?”

  祖师道:“就如那窑头上,造成砖瓦之坯,虽已成形,尚未经水火煅炼,一朝大雨滂沱,他必滥矣。”

  悟空道:“也不长远。不学!不学!”

  祖师道:“教你‘动’字门中之道,如何?”

  悟空道:“动门之道,却又怎样?”

  祖师道:“此是有为有作,采阴补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服妇乳之类。”

  悟空道:“似这等也得长生么?”

  祖师道:“此欲长生,亦如‘水中捞月’。”

  悟空道:“师父又来了!怎么叫做‘水中捞月’?”

  祖师道:“月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处,到底只成空耳。”

  悟空道:“也不学!不学!”

  祖师闻言,咄的一声,跳下高台,手持戒尺,指定悟空道:“你这猢狲,这般不学,那般不学,却待怎么?”

  走上前,将悟空头上打了三下,倒背着手,走入里面,将中门关了,撇下大众而去。

  唬得那一班听讲的,人人惊惧,皆怨悟空道:“你这泼猴,十分无状!师父传你道法,如何不学,却与师父顶嘴?这番冲撞了他,不知几时才出来啊!”

  此时俱甚抱怨他,又鄙贱嫌恶他。

  这些弟子,将来都是要上天庭任职,一个个都是天庭仙人,彼此之间向来不开罪,怕将来到了天上不好办事。

  今日众人见悟空惹怒了祖师,对悟空当然没有什么好脸色。

  但是悟空一些儿也不恼,只是满脸陪笑。原来那猴王,已打破盘中之谜,暗暗在心,所以不与众人争竞,只是忍耐无言。

  祖师打他三下者,教他三更时分存心,倒背着手,走入里面,将中门关上者,教他从后门进步,秘处传他道也。

  当日悟空与众等,喜喜欢欢,在三星仙洞之前,盼望天色,急不能到晚。

  不过,这一切,都被另外一个人看在眼里。

  日落黄昏时,悟空却与众人就寝,假装合眼,定息存神。

  山中又没打更传箭,不知时分,只自家将鼻孔中出入之气调定。约到子时前后,轻轻的起来,穿了衣服,偷开前门,躲离大众,走出外,抬头观看。

  正是那:

  月明清露冷,八极迥无尘。深树幽禽宿,源头水溜汾。

  飞萤光散影,过雁字排云。正直三更候,应该访道真。

  正在此时,门中闪过一束金光,悄悄的跟在悟空身后。

  你看他从旧路径至后门外,只见那门儿半开半掩。悟空喜道:“老师父果然注意与我传道,故此开着门也。”

  即曳步近前,侧身进得门里,只走到祖师寝榻之下,

  见祖师蜷局身躯,朝里睡着了。

  悟空不敢惊动,即跪在榻前,那祖师不多时觉来,舒开两足,口中自吟道:

  “难!难!难!道最玄,莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀,空言口困舌头干!”

  悟空应声叫道:“师父,弟子在此跪候多时。”

  祖师闻得声音是悟空,即起披衣,盘坐喝道:“这猢狲!你不在前边去睡,却来我这后边作甚?”

  悟空道:“师父昨日坛前对众相允,教弟子三更时候,从后门里传我道理,故此大胆径拜老爷榻下。”

  祖师听说,十分欢喜,暗自寻思道:“这厮果然是个天地生成的!不然,何就打破我盘中之暗谜也?”

  悟空道:“此间更无六耳,止只弟子一人,望师父大舍慈悲,传与我长生之道罢,永不忘恩!”

  无六耳在侧吗?

  祖师心想“今夜听道求长生,可不止你一人啊!”道:“告诉我,你是何物?”


第三十九章:《道出悟空天地心,学成通天七十二》

  孙悟空哈哈笑道,“师父好没趣,我本天地间一仙石,经历数个会元,便生了我,化作一只猿猴,那时是只猴儿。在花果山称王,小的们成我为‘美猴王’,那时是个猴王。如今过两洲漂西洋,拜在师父门下,学了七八年的道,今夜访道真,求个长生。此时,是个诚心求道的弟子。”

  菩提祖师思量,这猴儿果然有几分灵性,何时何地,都能认清自己,这份自知实属难得。

  祖师道:“我知你是天地间一仙石,就是石头也得有个出处才是,不可能凭空生来,你可知,仙石从何处来?”

  悟空听得,知道师父要点破自己根源,大喜,忙拜下,说道:“还请师父慈悲,告知小徒根源。”

  祖师盘腿坐在榻上,说道:“你今有缘,我亦喜悦。既识得盘中暗谜,你近前来,仔细听之,我告知你本源,也好让你明白自己是何物,从何处来。”

  悟空叩头谢了,洗耳用心,跪于榻下。

  菩提说道:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼复,地不周载。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止银水。”

  孙悟空听得抓耳挠腮,不明就里,不知师父提这久远之事做什么,却不敢插言,等师父说下去。

  菩提继续说道:“你可知,四极因何而废?九州因何二裂?”

  孙悟空恭敬答道:“我只听闻,水神共工造反,与火神祝融交战。二人大战共工战败,恼羞成怒,气得用头去撞西方的世界支柱不周山,导致天塌陷,天河之水注入人间。”

  菩提问道:“你所说的不错,正是因为共工撞到了不周山,才导致天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满西南,故水潦尘埃归焉。我再来问你,共工撞的是西北海之外,大荒之隅,有山而不合的不周山,你出生之时的花果山,是何样貌?”

  孙悟空说道:“我生出之山名为花果山,乃是十洲之祖脉,三岛之来龙,百川会处擎天柱,万劫无移大地根,花果山之中,有一条瀑布落下……”

  孙悟空说到此,心中惊疑,花果山的样貌,竟然和不周山一般无二。

  菩提笑道:“天地间有天柱八根,花果山自称擎天柱,是八根天柱之一。八根天柱中,不周山是唯一能通往天地的地方,联通天地的唯一路径,我所知,不周山倒塌之后,登仙之路废止,北天门关闭,唯余南天门。而地仙界四大洲之中,唯有东海
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