门，低处的叫地门，中间比较好进洞的叫人门。刚才大家伙儿转了一圈又回来的叫磨盘洞。这就对了，眼下恐怕也只有从人门才能进洞里哦。”
第三章 河源探险（25）
大家都一致赞成老汉的主张。
李铁柱说声：“上吧！先布线照明，测一下风速和气体，领导们再上。”
几个矿工提着线轴带着矿灯，七手八脚蹬坎扒岩，一转眼就都上去了。李总虽然年逾花甲，因为下了几十年矿井，练就了铁腿铜爪，爬岩钻洞仍旧极为利索。乔峻山支书虽然弯腰驼背，爬岩登坎依山就势正当其便。显出吃力和力不从心的倒是市直机关这帮喜欢游山看景的年轻人。最让大家交口称赞的还是盖老汉，以其古稀之年的身子骨，爬岩钻洞居然毫不费力。原本盖三县想搀扶着老汉登坎进洞，可老汉头摇得像拨浪鼓：“当爹是个瓷器花瓶？怕摔打我？”结果是盖老汉很轻松地就爬上去了，反而转过身来又拉了闺女一把。
父女俩最后才进洞。矿工们已经把线缆扯开，接线合闸的熟练程度就如同各自闭着眼也能穿上自己的衣服。插销插上，双管新闻灯一亮，人们才惊异地发现，这“人门”里并不是个一般的山洞，而是一个足可容纳数百人的圆拱形大厅。周围洞壁石花石幔如瀑似幕，“伞”形的洞顶上千奇百怪的钟｜｜乳石流光泻银。洞顶中央是一个喇叭口的形状，让人立即便想到像是女娲补天的地方。洞底是天然的水晶石岩层，极为平整。孟工说：“这水晶石地板打磨一下，可以亮得照出人影了。灯光音响装饰一下，冬暖夏凉，是个不错的天然歌舞厅。”
鲁市长对旅游局长张帅说：“真没想到这圣贤洞里龙宫地府，宝物多多。我们夏河市的旅游业要全力开发，争取打出一张至少是中国北方的溶洞王牌。”
盖老汉并不参言大家旅游开发的议论探讨，只是极为用心地在大厅里转圈寻觅。“人”字形的洞口两侧蹲着两尊巨石，从洞中向外看两尊巨石的背影，颇似左雄狮右猛虎地在严守洞口的“人门”。
因为要拍溶洞旅游开发的专题片，摄像记者就极其认真地逐段将洞内景物情状细细拍下来。新闻灯的光柱移到洞口要拍把守洞厅的“雄狮”和“猛虎”时，忽听柳闻莺尖叫一声：“呀！白骨。”
闻声反应最快的是盖老汉。几步蹿过去，立刻便安慰柳闻莺说：“闺女，甭怕！人是早晚都要变成白骨的哟！让我来看看。”说着俯身蹲下，小心翼翼地去捡白骨。
在“猛虎”石背后发现的这具白骨，看骨架无疑生前是牛高马大的壮汉，看情状像是扶着“猛虎”石背倒下的。
这会儿，大家也都闻声聚拢过来，围着看盖老汉收敛尸骨。当收拾到骨盆以上腰椎部位时，翻出来一个玉石烟嘴和黄铜烟锅。盖老汉忽然双手颤抖，双膝跪地，小孩子一般号啕大哭：“爹呀，让儿找得好苦啊！整整六十五年，狗日的日本鬼子放毒气丧尽天良……”
盖三县见爹悲肠大恸，先是一惊，紧跟着就随爹跪地，一边跟着泪如雨下，带着哭腔问：“爹呀，这真就是爷爷的尸骨尘？”
乔峻岭和乔峻山哥俩也挤进人圈，同声急问：“四海叔，这真会是青山爷的骨尘？”
盖老汉止了哭声，翻手脱下身上的夹衣，掏出黄铜锅玉石嘴的木杆小烟袋，和骨尘中捡到的一比，说：“咋会有错。物见主会说话呀！俺爷爷赶脚从宁西平遥一家店铺里同时买了两副玉石嘴两套黄铜烟锅。我爹的这套烟嘴，上有裂纹，烟锅上有一道红铜焊箍。日本鬼子的毒气能把人熏死，可玉石烟嘴和黄铜烟锅一百年都不会烂。”
大家听了盖老汉入情入理的铁证实言，无不为之动容。盖三县也帮着爹把爷爷的尸骨一根不剩地捡起，用夹衣包住。范大源抓住时机把这些细节用镜头记录下来，凭他高级记者的直觉，他感觉到一篇催人泪下的精品力作，肯定是已经腹稿在胸了。
乔峻岭书记毕竟在部队和地方都干了许多年，此情此景他自然会想得更多：既然是青山爷的尸骨，他老人家又是为抗日而牺牲，就应该还有相应的佐证。在尸骨收敛完毕以后，就打着新闻灯在周围仔细搜寻，果然又在“猛虎”石靠洞壁的夹缝里找到了一支锈迹斑斑的驳壳枪。
这是一把在上世纪四十年代那种常见的木把驳壳枪，木把已经腐烂了，其它部件虽然生锈却都还齐全，只是一颗子弹也没有了。行伍出身的乔峻岭一看就鉴别出是抗战时期地方游击队员们常用的随身武器。就让秘书梁浩收好带回去，要交给市博物馆保存，并说这已经是极为珍贵的革命文物了。
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大家又打着新闻灯在周围找了个仔细，再没有发现其他佐证，就初步分析断定，当时是盖青山老人孤身和敌人周旋到最后的。
盖老汉抱着父亲的遗骨，哭腔中还念念有词：“爹呀，只知道日本鬼子往洞里放了毒气，可就不知道你在洞里呀！就因为没找到遗骨，‘*’造反派还贴大字报说咱叛国投敌，让精忠报国的忠良背了多少年黑锅。老天有眼，今儿个让您老人家遗骨还家，苍天在上，保国的忠良就应该有个清白的好下场啊……”
第四章 银涛浊浪（1）
39。决定
东方假日酒店剪彩正式开业以后，盖三县就一头扎在了八圣山旅游开发的总体规划设计和圣贤洞探洞的具体运作中，假日酒店的经营管理就全是总经理吴布能的事了。与盖三县合资的港方老板李茂鑫住下来后一直就没回香港。这明光顶油葫芦一样的广东佬儿挂在嘴头上的理由是：“这地方的温泉水质实在是太好啦，滋肤润肺醒脑提神，一定会延年益寿啦！”其实讲不出口的理由是游龙戏凤尚未尽兴，他对新招聘来的那班混血儿女招待意趣犹浓。
圣贤洞开发勘探的意外收获是找到了抗日英雄盖青山老人的遗骨。这消息经高级记者范大源笔下的新闻特写《青山有幸藏忠骨》身临其境的传神叙述，并配以纤毫毕现的数码相机图片在《夏河日报》头版见报以后，紧接着夏河电视台又在新闻和专题栏目中相继播出，这神勇的传奇和翔实的现场实录，在夏河市很快就掀起了“八圣山旅游观光”热。很多人也都知道了东方假日酒店的老板就是盖青山烈士的后人，无形中又给酒店带来了络绎不绝的客源。
市委书记乔峻岭本来是想让烈士遗骨安放在市殡仪馆的，但拗不过盖四海老人一口咬定要“入土为安”，就让乔峻山在村里找了最好的木匠，现打了一口八圣山的石柏木棺材，将遗骨入殓。
遗骨安放仪式这天正好选在农历十月十二日，这天原本是老英雄的生日，盖四海老汉执意要等上父亲的生日再将遗骨归冢：一是考虑后辈烧钱化纸的日子好记；二来老汉也特信生死同途、九九归一的俗念。总是不停地念叨：“来时糊涂去时迷，生来土里创食，走时还归土里去。”
无须盖三县和乔峻山张罗安排，墨玉集团李总已经征得盖四海老哥同意，安排施工队开墓，用青一色的标石砌券，为烈士遗骨造好了一座一色青石结构的“地宫”。
这太行山区八圣山一带的殡葬风俗，青石墓石柏棺应该算是最为讲究了。盖四海老汉虽然几十年为寻父亲遗骨费尽心机，但是做梦都没有想到六十四年后父亲遗骨竟然能够冠冕堂皇地还家归冢。虽说埋金埋银归底还是埋人，但是能得一口石柏棺木却曾是老辈人烧香拜佛、一世积德都难求的奢望呢。
真正的石柏棺木是从八圣山上崖缝里长成的柏树中取材。这柏树的树种来源只有两个途径：一是风娘娘乘风送来；二是飞禽口中叼来。所以这树种便是来自风雨雷电中的精灵，有幸能与崖缝中的泥土结合，那肯定就是天作之合了。既然天作之合，又得日月之光露，再吮得危岩峭壁之骨髓，长出身段，还须上千年严冬酷暑、风霜雨雪的淬炼，才有望成材。岂止是千年等一回呢！所以，这石柏棺木之贵重，由此可见一斑了。
在三县垴村委由庙宇改成的村委办公室里，存放着一副石柏棺木板材，还是土改时斗地主分胜利果实留下来的。在村办公室存放六十多年了，用灰坯石块支架起来当宽凳坐，代替办公桌摆，无论开会的人用烟锅磕碰、小刀刮蹭，都不曾损其分毫，反而磨出了油红的古铜色。因其贵重，也从无有资格的人敢奢望用它做寿棺。这无价之宝放来放去，谁曾想却是给青山爷的遗骨留着来做棺椁的。
青山爷是为打鬼子牺牲的，也只有他老人家来享用才永无争议。盖青山烈士遗骨的突然发现，经新闻媒体的报道之后，对市党史办和档案馆等有关部门震动极大。在市领导的催促督办下，这些部门在短期内做了大量的抢救挖掘工作，根据多方资料证实，盖青山烈士系我晋察冀第四军分区特务团的侦察排长，在抗敌斗争中多有战功，曾以“除奸英雄”而让敌伪闻风丧胆。在一九四三年敌伪发动秋季“大扫荡”的险恶形势中，为掩护晋察冀军区机关安全转移，带领几十名战士且战且走，将企图“扫荡”摧毁晋察冀军区机关的日伪军诱至八圣山一带，最后弹尽援绝，退到圣贤洞内。敌伪不敢深入内洞，施放了毒气弹后仓皇退去。
第四章 银涛浊浪（2）
盖青山烈士的正式材料出来以后，由党史办报议题上市委常委会着实热议了一番。虽然事情已经过去六十四年了，大家都一致认为这是一份绝好的爱国主义经典教材。特别是市委书记乔峻岭，他手抚着盖青山烈士的事迹材料，在常委会上做了痛切的自省：“各位常委、同志们：这份材料是一份迟来的报告。它充分说明几十年来我们忙于俗常事务的庸庸碌碌，把最经典的爱国主义传统教育都淡忘了。如果不是这次东方集团将八圣山开发和圣贤洞勘探提上日程，为国捐躯烈士身上的迷雾不知何时才能廓清。作为三县垴的子弟和市委书记，该打板子的首先是我。建国已经五十八年了，我们夏河市是老区，解放已经过去六十一年，这样感人的英烈史料到今天才发掘整理出来，历任党史、档案部门和市委分管领导都没有尽到职责……很可怕哟，如果我们数典忘祖，改革开放得来的成果也难以稳固。”
乔书记的话虽不多，却得到了大家发自内心的赞同。会议决定为盖青山烈士举行隆重的遗骨安放仪式，新闻媒体和宣教部门大力配合，并以此为契机掀起一次爱国主义教育运动的热潮。
40。葬礼
盖四海老汉家的祖坟在圣贤洞对面南山牛王岭下的坡地上。盖家远祖上在明代出过武举，所以坟茔的择地还是颇为讲究，依山就势似有些左青龙、右*前朱雀后玄武的向意。可惜的是人丁并不兴旺，到盖四海老汉这辈，人已经是三代单传了。坟头的排列走势也就显出了上宽下窄的趋势。盖四海老伴（那个来自河南水灾地区*黄的女人）虽然下世多年，因盖四海健在和公爹盖青山遗骨未归，当时不便入老坟就在异处寄埋。按八圣山一带的乡俗，是应该等到盖四海老汉作古时一块入老坟合葬的。因为坟茔辈分排列有序，盖青山烈士的券墓施工就非常顺当。而这点工程量对墨玉集团李总属下常年在矿井下干活的施工队伍来说，只能算是张飞吃豆芽——小菜一碟了。
抗日英烈盖青山为国捐躯六十四年后，迟来的葬礼既古朴经典又辉煌壮观。按照乡俗辈分，三县垴村盖姓本家五服以内全部戴孝送殡。盖四海老汉一身重孝腰结新麻为父执幡引魂。盖三县三件套重孝裹身白布缠头，被村里同姓同宗的几十名盖姓后辈簇拥着为爷爷送葬。
市、县、镇里共出动了二百多台各类车辆，各级领导、企业事单位负责人及学校教师和学生代表，共有一千多人参加了盖青山烈士的遗骨安放仪式。
八圣山牛王岭下绿草青青的盖家坟地上，“抗日英雄盖青山烈士之墓”的汉白玉石碑已经巍然矗立。放大了的烈士遗像镶嵌在墓碑的正中央，碑文记述了盖青山烈士的生平和奋勇抗敌的英雄事迹。
市长鲁国庭主持了遗骨安放仪式。市委书记乔峻岭致祭。市武装部和驻军代表、共青团和学生代表都以宣读誓词一样的语态作了发言。
礼炮一百响之后，吊车伸展巨臂，把盛放盖青山烈士遗骨的石柏棺木郑重而又轻轻放入青石砌券的墓｜｜穴。这一百响礼炮象征着抗日英雄盖青山烈士百年诞辰以来经历的风云雷电。英雄在天有灵，可以含笑九泉了。因为党、政、军、民和工、学、商各界代表都来肃立致哀，他们都把各自对英雄的敬意，装扮在了花圈花环、挽嶂挽联摆放成的花团锦簇中。
盖青