《周易大师》

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周易大师- 第50部分


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    今生吐血为何因,前世恶口骂僧人。
    今生耳聋为何因,前世扰乱念佛人。
    今生疯癫为何因,前世酒肉逼僧人。
    今生身臭为何因,前世污秽浸佛身。
    今生吊死为何因,前世劫索在山林。
    雷打火烧为何因,大秤小斗欺骗人。
    万般自作还自受,地狱受苦怨何人。
    莫道因果无人见,远在儿孙近在身。
    前世修福今世受,今世修积后世荫。
    有人受持因果经,消灾免难福长存。
    有人讲说因果经,事事如意得称心。
    有人高唱因果经,生生世世得聪明。
    有人印送因果经,灾凶横祸不临身。
    若是因果无处应,善恶赏罚如何分。
    若人念佛虔诵经,身登莲台极乐人。
    若人深信因果经,福至心灵皆称心。
    三世因果说不尽,苍天不亏善心人。
    三宝门中福好修,一文喜舍万文收。
    以君寄在禄宫库,世世生生福不休。
    我睁开眼,顺着声音的来处寻找,在离我不远的一株松树下,看见一位鹤发童颜的老人,坐在树下,旁若无人的引吭高歌。他的身边围了很多游客,向他放在脚下的钵里丢一些钱,老人唱了一阵,收起钵,飘然向遇仙寺后的一条小径走去。 

第249章:广善和尚

    我进得饭馆里,老君还在浅酌低饮,桌上四个菜吃得极为讲究,盘子里一半是被他夹过的痕迹,另一半一动未动。这是一个做事分明,与世无争的人,有这种品性的人,一般都是清高孤傲。
    我夹了一箸菜放在嘴里边嚼边问:“老君,那个白发老人每天都来这里乞讨吗?”
    老君呷了一口酒,慢条斯理道:“他每天午时都在遇仙寺前唱十遍《三世因果经》,唱了十年了,你是第一个说他是乞讨的。”
    我脸红了一下,分辨说:“他若是僧人,他的做法叫化缘,可他非僧非道,不是乞讨是什么?”
    “乞讨是求人施舍,他是施舍做人的道理给芸芸众生,那个钵盛的不是利,是人心。”
    我为自己的世俗心感到羞愧,沉默了片刻说:“老君,你这话有禅意。”
    老君又“哼”了一声,似乎不屑于我对他的评价。
    吃完饭,我和老君过遇仙寺进了洗象池,在大雄宝殿里拜了普贤菩萨,老君把我引进了方丈的禅室。
    老君说,方丈叫广善,自幼在五台山出家,十八岁游历名山大川,二十八岁设坛讲经,四十岁时来峨嵋山,留住至今,是峨嵋山修行佛法最深的高僧。
    广善和尚坐在一张八仙桌旁正在饮茶,老君打了个辑,说:“广善师兄,讨扰了。”言罢在下面坐了,广善和尚慈眉善目,面带微笑,看了我一眼,指了另一把椅子说:“施主也坐吧。”
    我诧异地看看老君,不明白他为什么叫广善师兄,但看情形,他们是很熟。
    老君说:“广善师兄,这位小兄弟从大都来,想寻一位叫了空的师傅,我是一个俗人,孤陋寡闻,不曾知道了空师傅仙居何处,广善师兄在峨嵋修行多年,想必知道。”
    广善和尚沉吟良久,摇摇头说:“据我所知,这山上没有法号叫了空的师兄,不知道施主是从何得知了空师兄人在峨嵋的。” 

第250章:水至源头

    听广善和尚这样说,我的心顿时凉了半截。我说:“我师父叫肖衍四,他临终前给我留了一句话,让我来峨嵋山找了空大师。”
    “了空大师?你确定了空是佛门中人么?怎么会有大师这样的称呼?是你师父对他的尊称还是他的法号后面本就有大师二字?”广善也困惑了。
    “我对了空大师一无所知。”
    “你师父是佛门中人?”
    “不是,他是学周易的。”
    “哦,原来如此,”广善顿了一下说:“山上懂占筮之法的只有华藏寺的铉真禅师了,他是从九华山游历至此的挂单和尚,已经住了快一年了,你不妨去他那里打听一下,或者他能帮你参透禅机。”
    我心里又燃起一线希望,但是转念一想,铉真只在峨嵋住了一年,他肯定不会是了空,那广善不知晓的事他又怎么会知道呢,刚燃起的希望之火马上又熄灭了。
    广善察颜观心,看出我的惆怅,说:“施主,既然你师父让你来峨嵋寻人,那肯定有他的道理,佛法讲‘归元性无二,方便有多门’,得也未必是真得到,失也未必是真失去,你有千里之外向善之心,大善若水,水至源头自然清,相信你终可达到得即是失,失即是得之境界。”
    一语惊醒梦中人,是啊,师父让我来峨嵋山寻了空,或许这了空根本就是不存在的一个人,了便是“得失了了”,空便是“万事皆空”之意,说不定他是想让我来这座佛山感悟一些事情的呢?也罢,一切随缘吧。
    我起身谢过广善,与老君出了禅室,问他:“现在去华藏寺吗?”
    “在这住一晚上,明天早晨去金顶。”老君不假思索地说。
    我不了解山上的情况,看看天色,面露疑惑说:“这天还早,为什么要住下呢?”
    “娃儿,你想去山顶冻成冰块吗?”老君用木杖指了指看似很近的金顶说:“未晚先投宿,鸡鸣早看天,求佛万里路,不争一日程,先在此歇息一晚,这里的旅馆我熟,热水热饭热被窝,安逸的很。”
    我只得应了,随他进了一家旅馆,老板也是一个六十岁左右的老头,见老君来了,熟络地打着招呼,又看了看他身的我说:“老君,这回你跑不过人家莽娃了吧!”
    老君“哼”了一声:“跑得过我还用住你的店?”
    老板心照不宣地笑,拿了钥匙给我们开了两个房间。我问:“山上的旅馆都是单人间吗?”
    “老君喜欢一个人住,我这里常年给他备着房间,”老板小声说道,后面又补充了一句:“他的房间我算半价的。” 

第251章:枣庄孝子

    我的房间是三人间,已经住了两位了,听口音是山东人,两个人很热情,见我进来,打量我一番说:“你一个人上山吗?看你像个学生,不到放假的时候啊,是来上香还是旅游的?”
    我倦倦地答道:“不上香也不旅游,散心的。”
    两人倒不见外,问长问短喋喋不休,后来见问三句我答一句,也没兴致理会我了,我也不管他们,身体一挨上床,全身像散了架一样,再也不想动了,半睡半醒地听他们啦呱。
    听了一会便对他们的话题感兴趣起来,原来这两个人是山东枣庄人,那地方我没去过,但我一个大学同学就是枣庄人,枣庄离孔子的老家曲阜不远,也算是孔孟之乡,多讲仁义道德之人,年长的叫向义,另一个叫春河,两个人是表兄弟,向义的母亲在他十三岁时因与其父吵架负气出走,二十多年了,生不见人死不见尸。自从母亲出走后,向义就缀学寻母,全国除了台湾香港澳门之外都走遍了,现在他三十六岁了,还没有娶老婆,房子也卖了,平时靠四处打零工为生,虽是这样,但他仍然没有放弃寻找母亲。他说,就是死在寻母的路上,也要找,生要见人,死要见尸。这次他听一个老乡说在峨嵋山卧云庵见到一个老尼,很像他的母亲,与是就凑了钱和表弟一起赶过来。
    向义说:“春河,我的左眼一直在跳,我觉着这回一定能找到俺娘。”
    “我也感觉该找到了,二十多年了,向义哥,苍天不负有心人,老天该开眼了。”
    “唉,如果这回再找不到,我想从金顶上跳下去。”
    “不会的,哥,一定能找到。”
    我被向义感天动地的孝心打动,翻身坐起来说:“我给你测一卦吧。”
    两个人被我吓了一跳,春河结结巴巴地说:“小兄弟,你说什么?”
    “我是学周易的,我给你们测一卦,也许对你们寻找亲人有帮助。”我诚恳地说。 

第252章:自助天助

    “唉,小兄弟,不瞒你说,算命先生我求了无数了,每回都说得有鼻子有眼的,可就是不灵验,你——”向义头摇得像个拨浪鼓说:“你的好心我领了,我,我们的钱也不多,掏不出卦金了。”
    “我不要卦金,”我说:“我也是人子,我知道做子女的失去母爱的痛苦,我就是想帮帮你。”
    春河劝向义:“哥,让他试试吧,宁可信其有,不可信其无哪。”
    我下床,先去洗净了手,又漱了漱口,要向义也照做了,让春河把桌子收拾干净,拿出铜钱,请向义摇出一卦。
    我一看卦象,先自松了一口气,(为防看官对此卦生搬硬套,自误误人,此处不提卦名)主卦六冲卦,变卦六合卦,六神无凶,用神合世爻,旬空不现。我反复斟酌之后解道:“你母亲不在这里,但是应该在下个月能见到,不是你找到的,是她会回家,你下个月不要外出,在家等他就行了。”
    向义无惊无喜,苦笑说:“我找了二十多年都没找到,她怎么会自己回家?小兄弟,你别安慰我了。”
    春河也泄气了:“是啊,要是能回家早就该回来了,还用等二十多年后吗?”
    我明白他们是历经千辛万苦早已心灰意冷,尤其看我年纪这么小,哪会相信我。我把大都市易经协会发给我的副会长证件拿给他们看,又把我的手机号码写给他们说:“我是认真的,你们一定要相信我,明天你们去卧云庵找一下,如果找不到,就回家去等,一个月后给我打电话,如果老人家没有回家,我发誓会和你们一起走遍天涯海角去寻找。”
    向义和春河相视一眼,向义对我点头说:“如果你真的算准俺娘不在这山上的话,那我就信你回家去等。”
    春河很高兴,把向义支出去后对我说:“小兄弟,谢谢你,虽然我也不是十分相信你的话,但是你毕竟给了我向义哥希望了。你知道吗,我只所以跟他来峨嵋山,就是怕他万一再找不到,一时想不开跳了悬崖。”
    我想,人自助天亦助之,二十多年的艰辛寻母路,老天是看到了的,现在到了帮他了却心愿的时候了。 

第253章:金顶日出

    峨嵋山华藏寺位于山顶海拔3000多米处,因为华藏寺原有一铜殿,铜殿上部重檐雕甍,顶部通体敷金,故被称为金顶。华藏寺自建成以来,历经劫难,曾多次被大火焚毁,又多次重修,因其所处山顶,云端之上,一步仙一步尘,近乎与世相隔,多有虔诚的僧人不远万里到此领会佛光,潜心修炼。
    老君带着我一路急行,在日出之前赶到了金顶。
    我们刚在山顶站定,气还没喘均,只见一缕金光从云隙间射出,慢慢的太阳象飘浮在云海里的浮子一样,闪烁着漾动着,一点一点浮出云层,照射得波涛汹涌的云海层层叠叠,气象万千。
    老君眯着眼,清瘦的脸庞如雕刻般庄严。
    “娃儿,老夫一生中来过十余次金顶,只看到过三次日出,今天看到的日出是最美丽壮观的,你的福缘不浅哪。”老君目不转睛地看着如轮如炬的太阳说。
    我沉浸在阳光的温暖里,仿佛听到老君在心里说:“此生足矣。”
    我见老君嘴并未噏动,以为是幻觉,问:“老君,你说什么?是说此生足矣吗?”
    老君猛然地转头看向我,脸上现出愕然的表情:“你听见我说这句话了吗?”
    “你没说吗?”
    老君看我良久,沉默不语,双手合十,冲着太阳升起的地方跪拜下去。我也照着他的样子,心无杂念地向太阳之神跪拜叩首,磕到第三个头时,只觉得一股热气自头顶升腾而起,然后全身像发烧了一样灼热不安,脑际闪过许多奇怪的文字,一行行电闪雷鸣般飞速翻滚,我想睁开眼,眼皮却怎么也不听使唤,可是又透过眼睑分明看到一个无比高大的身影站在眼前,他伸出手在我头顶轻轻摩挲一番,口中念念有词,他的念的经文和我脑中闪过的文字一样,我一句都听不懂。
    不知过了多久,我终于睁开双目,太阳已经升得很高,眼前的幻影也无影无踪,只看到老君用诧异的目光在看我。 

第254章:铉真禅师

    “你看到了什么?”老君问我。
    我茫然地说:“我看到很多奇异的景象,可是又什么都没看到,刚才,是你在抚摸我的头顶吗?”
    老君的目光更加诡秘,半响,摇摇头。我听到他在心里说:“此生足矣。”
    我不明白他为什么在心里反复说着同样一句话,我想,也许他什么都没说,只是我的幻想,我看看脚下踩着的石板,莫非是这块石头有了某种魔力,赋予了我神奇的力量?我要赶快离开这个地方,离开脚下这块让我产生幻觉的石头。
    我说:“老君,我们去见铉真禅师吧。”
    我们进了寺门,老君向一个僧人打听铉真的所在。僧人指了指铁瓦殿方向。铁瓦殿早
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