《流云飞鹤》

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流云飞鹤- 第45部分


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兄教诲,我会多加修炼的。” 

  萧意平看了暗暗称奇。行空道:“施主请跟随老衲来吧!” 萧意平跟在方丈身后,二人穿行于寺内,寺中和尚遇见二人时,都合掌为礼。二人也停下见礼,倒走了好一会。 

  来到一个房间,行空拿出一本丝帛写就的书道:“这是施主要的东西,老衲终于了却了一桩心愿了。这书最怕潮湿和虫蚁,请施主留心。” 萧意平道:“小子知道了。” 拿过放在怀里。行空道:“施主,这书是给你的,你记得要好好参悟。” 萧意平愣道:“什么?我可是替人取东西的啊!” 行空笑道:“放在我这里的人交代说,谁会他的轻功,并来取书的人,便是他这书的传人。你明白了吧!叫你来的人也是这个意思,否则她不会自己来吗?” 萧意平这才了然,心想:“姐姐又给了我一样东西。她老爱神神秘秘的,也不当面告诉我。” 行空又道:“施主可在我寺中居住,多久也没关系。却不知施主此来,还有别的事情否?” 萧意平道:“还有。” 便拿出赵飞鹤给她的书信,递给了方丈大师。 

  行空看了后收好,萧意平道:“不知有什么事情,小子我凡人一个,好奇的很。大师能否告诉我知道呢?和我无关就罢了。” 原来萧意平见赵飞鹤把信封了,不叫他知道信的内容,他觉得一定有关系到他的事情,否则姐姐才不会这样,因此有此一问。行空道:“你既送来此信,此信自然和你有关了。不过却不能告诉你里面详情,请施主见谅。” 萧意平脸一红道:“小子多此一问了。” 心想:“我是不是该告辞了呢!别老打扰方丈了。” 忽地转念一想:“大师乃是个高僧,我既见著了,为什么不请教下呢?” 乃道:“小子能否请大师指点迷津呢?” 行空道:“我们有缘相见,自可一尽相见之缘,施主可尽管问来,老衲见识浅陋,却不敢藏拙。” 萧意平想起这些日子来的经历,不禁迷迷蒙蒙,痴了一会儿,萧意平才迷茫地问行空道:“大师,何者为正,何者为邪呢!” 行空合十垂眉道:“正中有邪,邪中有正,若心忧世人,心怀天下,解黎民忧,便是为正。” 

  萧意平沉思想道:“这么说魔教确是正派啊!。” 接著又问道:“那何者为魔,何者侠呢?” 他这句话和上句话意思其实在萧意平心中没什么分别,只是萧意平想到魔教便说出了这话,行空道:“胜者为侠,败著为魔。” 萧意平听了更加呆了,暗想:“这侠魔的如此分法吗?” 问道:“大师,小子情孽纠缠,不知何以自处,常心中惆怅不已,该如何处之。” 行空道:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。” 萧意平听了不解,问道:“大师能否详细开示,小子笨的很,不能明了。” 行空一笑道:“一饮一啄,莫非前定,一生遭遇,乃是果报,不可怨天尤人。万法皆空,而因果不空,因果是循环的,佛法都离不开因果,一切事均有因果,施主但知『菩萨畏因,众生畏果『便能明了。” 萧意平点头称是,可是行空说的深奥,他怎能明了?不过因不懂的地方太多,又没有问的出口的地方。因为以其不解来解释他问的不解,只能更加糊涂。 

  行空忽道:“前面为你所说的正邪云云,均为小乘,其实好恶是非,皆是内心起了分别,鼻有黑点,对镜恶墨,但指于镜,其可得耶?洗分别之鼻墨,则一镜圆净矣,万境咸真矣。执石成宝矣。” 这些话的意思是:照镜子看见鼻有一墨点,很讨厌,擦镜子一定没有用,外面的如同镜子,境界是缘引起了心中的好恶是非。如回光返照,观察自心,既能觉悟,修道人知道是非好恶是内心 起了分别,外面并没有是非好恶,石头与宝石并没有非别。 

  萧意平听了虽不能全部明了,但有些明白过来。说道:“大师说的是不是心外无物啊?” 行空道:“仅入门槛而已。你时机未至,等时机到了,你自会明了。只记用心探求四字,不怕他日不能领悟。” 萧意平施礼道:“那小子受教了,他日再来领教,小子再不敢打扰方丈了,这就告辞。” 行空也施礼告别,吩咐个小和尚安排萧意平在客房住了。 

  萧意平在房间里打开那丝帛书,首先是两个大字:剑典。萧意平心道:“原来是部武功秘籍啊!姐姐怎么以前不给我学,现在才给我呢!这书定是不寻常,否则也不会寄存在少林寺里。” 便打开接著看到,第一(你浏览的小说来自七七手机网:http://77txt ;更多精彩热门电子书下载,请访问七七手机网)页是这么几句话:“剑出则无胜者矣!上剑不出,至剑无形,是以无剑胜有剑。萧意平看了这话一下子愣住了,心想:“武林传说剑法练到最高境界,可以摘花伤人,可以心中有剑,手里无剑,怎么这里说一出剑就失败了呢?而且也好象说无剑胜有剑的意思是不要出剑,不出剑才是胜于出剑。” 萧意平茫然不解,便往下看,乃是:剑法,用剑之法度耳,必遵之则方可不败,然时不同,地不同而法必变,若不因势利导,刻板求法,犹刻舟求剑尔。是故心法为上,剑法为下,以剑法胜之为下,以心法胜之方为上。 

  剑,争胜之物耳,持之以横扫天下,江湖独尊,则为胜?此大谬也,胜者无名,大胜若败,以武胜之,实者败之,以德服之,虽不胜亦胜。” 

  萧意平看了不免有恍然大悟之感,大叹道:“我说呢!原来江湖说的无剑胜有剑乃是误解,其实武力解决不了问题,只有仁者才能无敌,这个意思竟被传为手里无剑的胜过了手中有剑的,真是好笑。其实如果两个人的武功相近,如果不是地利的缘故,自还是有剑的厉害,如果两个人武功差距大,无论用剑与否,都不能影响胜负。可叹江湖以谬传谬,竟编出不近情理的话出来。『劳心者制人,劳力者制于人『果不谬也,江湖中武功天下第一(你浏览的小说来自七七手机网:http://77txt ;更多精彩热门电子书下载,请访问七七手机网)的常有,但一统武林的盟主不常有,真是深合此道,这著书的人一定是个看破天下事的圣者,他怕世人只知贪恋武功,不肯用心于德,智,仁,才把这些话放在书首,这人却不知是谁,真恨不能一见之。” 萧意平边看边叹,又往下看,下面写道:“剑者,兵器者也,兵凶战危,故用者不可不慎,此书用之正则正,用之邪则非,然正邪之分谁知之者也,唯一生孜孜以求之,正己正心,放不落下乘。人生而有崖,而知也无崖,一日而自满,隔日看落花。人力有时而穷,而剑法则无穷,是故人练剑法,或大巧或大拙或凝重或轻灵,或飘逸或洒脱,皆得一时之窍,然交手之时,以己之长,攻敌之短 以已熟悉之套路引敌入瓮中,则为上策也。……” 

  萧意平越看越是叹服,心想:“此书我要是半年前看,绝看不出道理来,现在看来,却觉字字珠玉,此书载的才是天下最厉害的武功,纵使不胜,也可立于不败之地。『然正邪之分谁知之者也,唯一生孜孜以求之。『这些话似乎为我而设,不说这里的剑法有多奇妙,就是这几句开头的总论,旁人只要看了一句,就会一生获益。” 

  萧意平废寝忘食,埋头大看此书,见里面写的字体不一,才知道此书不是一人所写,其后不知有多少人的心血在里面,后面已经没有了剑理,而是剑招,但里面详细地写明了近几百年来江湖上剑法的当时情况,到二十年前为止。 

  原来这武林上的剑法,一时一个潮流,一个潮流兴起,领先武林,别的门派务必就要穷经皓首,专究其破绽,而剑法没有十全十美的,一经被破,此剑法的价值便低,便渐渐淡出武林,而被别种剑法取代,因此百余年前的剑法是几十年一换,但是越到后来剑法破绽越少,剑法自然也是更精。但因为剑法要是一追求完美,威力自是减了不少,武功之道,在功守之间,一味防守,破绽自然是少的,所以当今剑法威力没有原来的剑法威力大了。 

  可是后来的剑法威力虽小,但正可立于不败之地,对明白剑理的人来说,不能轻易地取胜,可是因为剑法一代代地传下来,再更新,江湖中人大多都是只传招式,不说道理,因而如果骤然间使出以前的江湖上久不露面的剑法,能起突然之功,再说仓促间,除了绝代大高手,一般都不能立刻识破其破绽,而且使出此剑法的人要是知道这招的大破绽在哪里,一看对方有破解这招的意图,立刻变招,那么一样可以立于不败之地。 

  萧意平看到这些记述,恍然大悟,只见其后详细地写了许多以前江湖上的威力极大的剑法,又述其破绽,萧意平以前面的剑理加以验证,更加明白前面所说的了。当下把那些剑法都记了下来,心想:“怪不得以前有人一使出绝迹江湖几十年的剑法,都有诺大威力,旁人都羡慕不已,原来是这个道理。” 萧意平记下的剑法其中有几招特别奇怪,之中有剑法的名称为号称为天下第一(你浏览的小说来自七七手机网:http://77txt ;更多精彩热门电子书下载,请访问七七手机网)攻招,天下第一(你浏览的小说来自七七手机网:http://77txt ;更多精彩热门电子书下载,请访问七七手机网)守招,天下第一(你浏览的小说来自七七手机网:http://77txt ;更多精彩热门电子书下载,请访问七七手机网)慢招,天下第一(你浏览的小说来自七七手机网:http://77txt ;更多精彩热门电子书下载,请访问七七手机网)快招等等不一而足,萧意平看了真是匪夷所思,不禁为之绝倒。 

  萧意平直到翻完了最后一页,才伸了伸手,站了起来,也不知过了多少时辰,推门一看,见门外日正当头,原是正午了,心想:“原来我看了一天多了,到了第二日的正午自己还犹不知。这时照客僧送饭进来,笑道:“施主看书真是痴迷,昨日我送饭过来,施主原封没动,到了晚上,我给施主点上蜡烛,施主都是不觉。” 萧意平听了连忙道谢,这时肚子已是饿了,便大吃了一顿,虽是些素食,但吃的也是很香。 

  此后的日子,萧意平就在少林寺专心研究剑法,有时累了就在寺里闲逛,除了藏经阁之类的要地,少林寺的别处对他也是不拘。在少林寺内又看到了秦王李世民给少林寺的书信的碑文,那时皇帝下旨为“诏” ;诸王下旨为“教” 。所以这封信为“秦王教书” 。全文是:“太尉、尚书令、陕东道益州道行台、雍州牧、左右武侯大将军、使持节、凉州总管、上柱国、秦王李世民告柏谷坞少林寺上座、寺主以下徒众、军民首领、士庶等: 

  比者,天下丧乱,万方乏主。世界倾沦,三乘道绝。遂使阎浮荡覆,戎马载驰,神州糜沸,群魔竞起。 

  我国家膺图受,护持正谛。驭泻飞轮,光临大宝。故能德通黎首,化阐缁林。既沐来苏之恩,俱承彼岸之惠。 

  王世充叨窃非据,敢逆天常,窥觎法界,肆行悖业。 

  今仁风远扇,慧炬照临,开八正之途,复九寓之迹。法师等并能深悟机变,早识妙因,克建嘉猷,同归福地。擒彼凶孽,廓兹净土。奉顺输忠之效,方著阙廷;证果修真之道,更宏像观。间以欣尚,不可思议。供养优赏,理殊恒数。 

  今东都危急,旦夕殄除。并宜勉终功,以垂令范。各安旧业,永保休憩。故遣上柱国、广德郡开国公安远往彼,指宣所怀。可令一二首领立功者,来此相见,不复多悉。四月卅日。” 

  萧意平见了遥想当年少林寺诸僧的风光,不禁大是羡慕。又想当今朝廷的腐败专横,哪里有可以报效的明主呢?不禁又是惆怅,想起当今江湖,魔侠难辩,颇难处之,更是难过。萧意平迎风惆怅,良久放罢,便沿路回去。 

  这日早上,萧意平练罢剑法回房,照客僧送上斋饭来,是一碗稀粥,几个馒头并咸菜。此时,钟声响起,照客僧喃喃合十叨念,萧意平看的多了,不知他念的是什么,不由奇怪,以前不好问,这时和这个和尚撕混的有些熟了,便等他念完道:“小师父,不知你念的是什么,能否告诉我知?” 那照客僧笑道:“我们佛家,每逢做事情前,都要念佛偈,也没什么希奇的。刚才我闻钟声念的乃是:闻钟声,烦恼轻;智能长,菩提生;离地狱,出火坑;愿成佛,度众生。” 

  萧意平听了觉得好玩,又问道:“那穿衣服可有佛偈。” 照客僧道:“著衣 :若著上衣,当愿众生,获胜善根,至法彼岸。著下裙时,当愿众生,服诸善根,具足惭愧。整衣束带,当愿众生,检束善根,不令散失。
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