少年武宗- 第140部分

　　　　不过他们谁都没有想到，在他们为董照恢复名誉之前，董照已经有了出国的的想法，早早的已经预料到了这些事情。这或许就是至诚之道，可以前知。从一些蛛丝马迹之中，已经能够察觉到后面会发生什么事情。上古神话之中，大罗金仙前知一千年，后知三百年。

　　　　虽有些玄幻夸张，但却未必没有一丝来源。就像我们熟悉经济的人，看到一个人家里有多少鸡鸭，联想到市场行情，都能简单的预料出这个家庭即将收获的利润。洗净心灵的尘埃，加上足够的积累，你就能看到别人看不到的精彩，发现更宽阔的世界。爱迪生，爱因斯坦如此，霍金如此，等等职业的领头人都可以预料他们的未来发展趋势，这就是前知，在科学的前提下，运算之后，并不奇怪。

　　　　世界**领导人，古巴革命领袖卡斯特罗先生，二零一六年十一月去世，去世的时候享年九十岁。他从十八岁领导古巴革命以来，一生之中，遭遇美国中央情报局六百三十四次暗杀，但美方无一成功。在某种程度上说来，卡斯特罗先生也已经达到了至诚之道的层次。

　　　　至诚之道，是一种修身养性的境界，而不是武学的境界。从古到今，历朝历代，都有人曾经达到过，能够见识领略这个境界的风采。

　　　　“你的拳学马上就要到达化境了吧，你父亲跟我切磋之后，留给了我一个小册子，叫作七步浮屠录。是一个修炼拳意的法门，他让我转交给你！这方法是炼神返虚的关键，你现在的呼吸吐纳已经达到了较高的层次，可以接触这个炼神返虚的内容了！时间不早了，希望以后你能达到你父亲的成就，走吧，小杨！”

　　　　任志超从怀里取出一个小册子，交给董广，然后就转身离开。这个小册子连杨彪都没有见到过，能被任志超这种宗师巅峰级别的人物贴身收藏，可想而知，这上面的修炼方法，是多么的珍贵。

　　　　董广郑重的接过这本小册子，他不明白父亲是怎么样预料到，自己会来这里的。而任志超身为一个中将，花费这么长时间跟他一个少尉在这里闲聊。已经充分表明了自己的重视，甚至在一些有心人看来，任志超已经成为董广的靠山，日后任何人想要给董广下绊子，都得考虑考虑，自己能否得罪得起。当然，以任志超的性格，绝不会容许董广犯罪，他只提供一个大伞，但绝不会容许任何人胡作非为。

　　　　“行啊，董广，老将军对你很重视啊，今天我只是一个陪衬，你要好好干，不要辜负了老将军对你的期盼！”王斗笑眯眯的看着董广。

　　　　“这个小家伙有这种政治资源，我给他这样安排也不会有事了！”王斗心中暗想，他对董广之前的估计还是过低了。任志超的功夫他是知道的，当年李冰洋向任志超挑战，被任志超一指将李冰洋手上的剑打掉在地，这是他亲眼所见，至今犹历历在目。

　　　　“董广的父亲功夫竟然比任首长还要高明！这个家族不简单呢！”王斗已经下定决心，回去要仔细的研究一下董广的人事资料。

　　　　“王大校，你知道的，我就想安安稳稳的过，对于建功立业。真的没有太大渴望！”董广一脸无奈，他并非军迷，只是迫不得已。

　　　　“诶，不能这么说吗，青春不只有眼前的潇洒，还有家国与边关！”身为军中的老油条，额，不对，是老干部。王斗义正言辞的对董广说。

　　　　“得，我服你了，不跟你做这种口舌之争。现在我可以走了吧！”董广知道自己不是王斗这方面的对手，因此乖乖闭嘴，看着王斗。

　　　　“哈哈，这就不关我的事了，你问门口这两位同志！”王斗说完利落转身，回到了自己卧室，就把董广丢在院子里，不管不问。

　　　　董广向门外走了几步，问门口哨兵：“同志，我现在可以离开吗？”

　　　　哨兵向董广敬了一个礼：“您好，少尉同志，我们领导正在和任首长谈话，请您稍等片刻，稍后上面的指示下来，我们才有权力放行！”

　　　　董广刚刚转身，一个声音就从院子外面传了过来：“董广同志是吗？今天既然来了，咱们特事特办，临时接受一下我们的调查询问，没有意外情况出现的话，我们就可以将您的政审材料递交了！”

　　　　“好吧！”对方都已经摆出了大刀阔马的架势来了，董照还能怎么办。只好乖乖的接受调查，这样还能早点离开。

　　　　跟着几个人进了监控室，对方全程录像，然后很快调取了董广的资料，两个人对董广进行询问，主要是董广在黑拳场的情况，以及进入黑拳场之前的情况。其余资料，他们手头上都有记录，只有这一部分空白，这也是要对董广进行政审的原因。董广没有丝毫隐瞒，自然把实话全部说出来，然后等待着对方整理卷宗，一下午就过去了。

　　　　在董广等待中，这些人员总算按时整理了相应结果，并通知董广。

　第二百零五章　七步浮屠录（上）

　　　　“您现在已经可以离开了，您的政审已经完全通过，记住十月一号前往济南军区报道。恭喜您，您已经被列入条约军基层干部和技术人才培训计划中，现在您可以离开了！祝你日后工作愉快！”

　　　　“多谢！也祝你们工作顺利。”行了一个礼，董广拿上任志超递给自己的册子，就向外面走去，他刚才已经打电话通知了三哥。

　　　　坐上车子以后，董广的思绪还是有些不能平静。父亲是在乎他的，不然不会让人把这个册子转交给他，可是父亲现在到底在哪里。

　　　　三哥董英广又问了董广一些事情，董广也都一一作答，两个人很快就到了兵。学员们已经都散去了，除了一些初级的学员，对于高级别的学员。兵并不要求这些学员每天报到，每个人有自己的造化。

　　　　回到屋中，在灯光下，董广终于翻开了父亲的笔记，翻开了任志超递给他的册子，这些字是父亲写的，他可以得出来。董照的字体并不算太好规范，但是一笔一划之中，迥劲有力，气度非常！

　　　　“常见的修行意念的方法，有两种。一种是诵持法，一种是观想法。诵持法讲究的是诵持经文，加筑己念，从而强化自身的信仰意念。”

　　　　董广一字一句的着父亲写的内容，有的部分还用括号括住，那应该是父亲自己做的标注，这些话都是白话文，所以应该是父亲翻译过来的，可能也是为了方便自己去理解这些话。比如董广到一个括号之中写着：“诵持法说的简单一些，就像是一些做营销的人员，每天早上都要大喊加油，久而久之，他们意念潜移默化也充满激情。”

　　　　董广继续下去，只见后面还写到：“当今常见的诵持法，如禅宗十念法，道教经文诵持法！都是需要坚持每天的诵念，字句经文之中，不仅寓意极深，也能潜移默化的改变人的思想。观想法中最为著名的是佛教的白骨骷髅观，道教的红尘观，以及真灵位业图等等！”

　　　　这上面并没有具体介绍这些修行法，但是有的内容董广曾有所耳闻，比如禅宗的十念法：自修者，每天中九次之念十声佛号法。每天晨起与睡前各一次，日中三餐各一次，午前开工及收工各一次，午后开工及收工各一次，共计九次。每次称念十声四字“阿弥陀佛”或六字“南无阿弥陀佛”。很简单的法门，却是修行信仰的内容。

　　　　董广继续向下去，剩下的内容，大部分已经不括括号了，应该是董秉乾先人的原话：“我曾听闻，秦汉之时，儒家尚有修行之法，西汉有经学家一生研读一，苦修一本经典。宋朝之时，理学家之学，争议颇多，于经学有异。我便经多方寻觅。兀自整理研学，终于能够得悟贯通！能领会先人之意，创此七步浮屠录，作为求道学道之根本！”

　　　　父亲董照的翻译写得很简单，但是董广过家中的族谱记载，董秉乾先人在还原这些法门的时候，曾经四处求访。

　　　　佛教八大宗派，法性宗、法相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗，真言宗（也就是密宗）都有留下过董秉乾先人的足迹。因此他虽然后来在千载寺三圣门太极宫成为了道教的护道人，可是总结出来的话，却融汇了佛教很多的思想。魏晋南北朝时期，经学家的传承四分五裂，道门也遭受重创，相对而言，只有佛门在当时能够暂得安稳，甚至发展起来，于是很大一部分经学传承也就流入了佛教。

　　　　佛教在东汉传入中国，后来正值乱世。可是在魏晋南北朝的时候，他们却借助机会迅速发展了起来。

　　　　“我之七步浮屠录是研读经之法，天下经皆可入瓮。我将其分为七种层次。第一步是略知门内之事，以佛语观之，便是指从佛以后，对于神事（各个佛陀的显化故事）、鬼事（佛教的地狱恶鬼故事）、礼事（敬奉各个佛陀菩萨罗汉的不同方法和禁忌）、法事（对于恶鬼缠身，或者请神许愿的仪式）、香事（会香）、卦梦之事（能解梦占卦）、其中一门略有了解，并不断深研。”

　　　　到这里，董广有了一种自己被骗了的感觉，还好下面括号之中由父亲所写的注释：“与兵法之上，做相同而不同之解，对于后勤，基层，指挥，参谋，军事史，军工，军备，特种作战，其中一门略有了解，并且不断深研！从拳法观之，有拳谱之精义，得拳法之大旨！”

　　　　董照之所以这样写，不是没有原因，兵家拳法，拳谱中并不多写经意，理论全在兵典之上，尊奉孙子兵法为拳学之始！因此历朝历代，又有人称孙子兵法为武学之盛典，兵家之绝唱！

　　　　董广继续向下去，只见董照略作转折，又继续写道：“若以个人武艺相较，尊奉孙子兵法为经，第一步兵家武者只了解这本军事著作的成背景，有它有关的战役战争，读这些相关的经典。基本了解之后，熟读你所选择的兵法著作。”

　　　　“早说这么简单不就是了吗，老爸你还真能绕圈，不过怎么总感觉这些东西，我在哪里见过呢！”董广到董照后面的字，不由轻笑。

　　　　对于这些方法，他隐隐有些熟悉，总觉得在哪里见过一样，暂时先不管自己的胡思乱想，董广继续向下：“第二步是择宗入法门，选择一位佛教或者道教的神佛人物供奉，等于说是成为他们的信徒，并且开始修行一部与他们有关的佛教或道教经文，直至将之背会。”

　　　　董照的备注依然很简单：“选取一本兵家经典，熟读背会！建议《孙子兵法》《兵典》《兵经》三者择一而取！”

　　　　《孙子兵法》不必再说，历代兵家著作都是以此为根基所创。《兵典》是唐朝人杜祐在《通典》所录，共有十五卷，上万字。

　　　　《兵经》是明末的一本兵家著作，又称百字兵经，不论在武学上，还是兵法上，都有很高的研究价值。几乎完美继承了武学七经所述。

　　　　董广到这一点，他就已经明白了，其实父亲只给了他一个选择，就是《孙子兵法》，《兵典》的主要内容是以解释孙子兵法为主，《兵经》主要内容，继承并发展了孙子兵法。

　　　　果不其然，董广继续想下面的时候，董照的意思就写出来了“我的修行方法你不必在意，你可以以《孙子兵法》为根基，然后阅读《兵经》，《兵典》，增强对《孙子兵法》的了解。博学而专精，至善！”

　　　　三哥董英广在院里到董广的灯还亮着，整个人还没有休息，就问了一句：“老九，你在屋里干什么呢？不要玩太晚，现在都九点了！”

　　　　董广探出头来：“三哥，你给我个建议呗，如果我要背的话，背哪一本好呢？《孙子兵法》、《兵典》、《兵经》你帮我选个呗！”

　　　　“笨蛋，那还用想，肯定是《孙子兵法》啊，它的字数最少，背起来最省力气。《兵经》和《兵典》上万字，哪有那么容易背！笨！”

　　　　董英广说话一点点都不犹豫，对他而言，背当真不是件好差事。

　　　　“好吧，三哥，你当我没问！”董广头向里面一收，回过神来，然后继续起了父亲的笔记，里面还有很多的内容，他没有完呢！

　　　　兵家和儒家在古代之时，历来是在帝皇手下，互相扶持，互相抗衡，互相制约，又共同发展。大将军莫不学习儒家之道，以明哲保身，从儒家观览经文处入手，从而兼通兵法，以察时政。也多有读人，腰佩宝剑，善于击刺。儒门六艺之中，骑马射箭也都是比较重要的。

　　　　乐舞之中，学生十三岁舞勺，十五岁舞象，二十岁舞大夏，勺、象、大夏都是舞的名称。勺是文舞，是徒手或持羽等轻物的舞蹈。象、大厦、大武等都是个武舞，指手持盾、剑等武器，作击刺等动作、象征作战情节的舞蹈，相当于士兵演习的雏形！这些做