当年宝剑初练成，祭剑的，就是他的生命与一身精血，他那一世的英灵，便自然而然，寄托剑身，成为宝剑的剑灵。
这种变态的祭剑法，在玩家剑修界，颇为流行，虽然需要一个角色一生修为的巨大付出，但回报实在不错。“祭剑者”修为越高，祭出来的剑威力加成趣大。最难得的是，天生与祭剑者心意相通，哪怕轮回转世，也是一样。
这种变态祭物之法，从剑修界推广普及，到后来，一切法宝，凡是够资格，有条件这么祭一祭的，玩家都会考虑付出一身的修为，换这么一件“天生”得心应手的“本命法宝”。
剑人合一的元婴期剑修白某，依旧挡不过岁月这把杀猪刀的威力，呜呼哀哉，在闭死关的石室里，默默地寿终正寝。
然后，在他最后清点室中物事，准备随后的轮回转世之时，他的目光，落到与他剑人合一的那把宝剑身上……
一千年后，“半路出家”的鬼族剑修白某，自闭关室中横空出世，石破天惊。
此时的他，人就是剑，剑就是人，人剑合一，都已经不足形容。
犹如捅破了一层薄薄的窗户纸，玩家们恍然大悟，原来闭关还可以这么玩。
鬼族的修行，本来就是神形分离，鬼族玩家的阴魂，可以附在原本的肉身之上，也可以附在生平得意的兵刃法宝随身器物或什么东西之上，也可以什么也不附就这么当游魂。
这些东西，本来就是常识。
只是在闭关时，情况比较特殊。闭关者身处一个密闭的空间，环境中灵气充裕，适合修者修行，但这些修者都是生灵。适合生灵的灵气并不适合亡灵，就像适合亡灵的灵气不适合生灵。
同样的一间闭关室，修者生时可以很好地修行，死后的鬼魂却无从修起，没有阴气，就好像动物缺氧，只有慢慢窒息而亡。就好像时八现在，元神离休，无有寄托，无有灵气滋润，元灵只有消耗，没有补充，元神已经处在不断衰减的过程中。
是以很长一段时间里，闭关者阳寿断绝，都被人下意识地视为闭关失败。
类似的还有鬼族闭关者。人有阳寿，鬼有阴寿，游戏中在相当的境界下，人的阳寿与鬼的阴寿也是相当。元婴期（相当）的修者，人是三五百年，鬼也是三五百年。都不足以跨越千年的时间长河。
但如果先做人渡过三五百年，死了再接再励，修鬼再过三五百年。出关的希望，顿时大增。
还有一些问题，比如环境问题，如何让闭关的环境，即适于生前，也适于死后；比如人鬼修行的功法问题，应当提前预备的鬼修的各种资源以及寄托物的问题，以及如何在转化为鬼后，迅速提升鬼修境界，以撑过接下来的几百年的问题。
这些技术性细节，一旦明确了大方向，都只是一些小问题，完全不是问题。
南宋大地，渐渐地出现一大批千年的老鬼。湘西，北邙，阴山等微末小宗，渐渐发扬光大，茅山的风头，更是一时无两。
追根溯源时，时八等人忽然想起，当年时七李平龙枪几个，在东汉埋了几具尸首，到南宋收获几具飞天夜叉级的千年老僵尸，几乎可以算是闭关的雏形或先河。只是那时“修行”的只有肉身（以及与肉身同在的“魄”），修者的“魂”并没有参与其中：那个时候根本没有闭关选项，时七他们就算想参与也是不能。能够在南宋收获上好尸身，全凭棺材做得好，肉身处理得好，以及埋得地方风水好，最后还要运气好。这些都是茅山炼尸养尸的专业技术，不是随便挖个坑埋个随便人就能做得到。
时八这时的情况，树身眼看没戏了，元神很强大，前期积累非常厚，突破化神，只差道行。比一般元婴化成的阴神寿限更长。游魂状态大概“活”个千把两千年没问题。但是有巢氏的时代隔封神的时代有多久？天知道。
时八不敢赌。
所以他要找个合适的寄托物，寄托游荡在外的元神，减缓元灵损耗的速度。如果能够万幸还能有所进益，那是再好也不过。
至于其它的技术性细节：修行的环境，不算好，但也不算太糟糕，只要避着外面的阳光就好。修行的功法，他也曾做过一段时间的夜叉，而炼气术炼到高境界，是人是鬼都差不多：练的都是“气”。修行的资源，没有特别去准备。剑鬼白某的出世，还在他开始闭关之后。但也并非完全没有。
时八遁入葫芦，“扫视”着葫芦中的各种资源。
有果实，有奇特木材，有巨蛋，有灵草灵药，有冰水矿石。
各种天材地宝，在葫芦中堆成一座座的小山包。
这些，都是趁着闭关的便利，顺带着从洪荒捎到封神去的。这些资源在洪荒时空算不了什么，放到洪荒后面的时空，封神也好，东汉也好，南宋也好，都是绝世好材，真正在世上绝迹不知多少年的“绝世”之材。
841章 造化！
闭关时捎带资源，本来就是闭关界的通例。一方面好材料都是一代代绝迹，另一方面，修者在有空闲时，还可以大把大把挥霍时间，用于祭炼。除了闭关时有花不完的时间磨洋工，平日里哪来这样的好事！
比如剑修白某，可以在闭关期间，花费百余年的功夫，凭着并不算高明的心法，水滴石穿地，将一柄宝剑修到人剑合一。
比如树修时八，也在闭关的空闲里，花费几万年的时间，将一枚乾坤葫芦，炼得圆润如意。
葫芦与天岛，葫天岛地，几万年过去，早已“化”在一起，浑融一体，就是一个小小乾坤。乾坤之内，阳阴中三焦，金木水火土五臓、五腑皆备。
奇经八脉，正经十二脉，无不贯通。
三十六阳穴，七十二阴囧穴，一百零八大穴，三百六十五周天要窍，都已成形。
连十二万九千六百个精细微末小窍，也以一年一两个的速度，成形了三万多个。
时间被压缩后，乾坤葫的炼制，也给时八，耳目一新的感觉。平日里炼葫炼岛，给它们开辟窍穴，疏通经脉，那是真正的磨洋工，慢工细活，半点着急不来。挂机半天，也看不出那大块的顽石炼出了什么变化。
闭关之后，百年的光阴，弹指便过。炼石的变化，不要太快。响应的速度，堪比平时的血肉之躯。平时炼岛炼葫，时八可以玩别的角色，挂几个小时的机，偶尔切换过来看看。闭关之后再炼，却是小心加小心，惟恐一个反应不及，炼得过火，可没得备胎。
这样的日子，虽然过得战战兢兢，但效果也是显而易见。三天的功夫，就将乾坤葫芦，炼到之前数月洋工，都没能达到的完善度。
后面的日子，平时就这么温养着，不时拿出来精炼一下，整个乾坤葫芦，就这么不断超越极限。时八现在可以肯定，就算是费长房那个把玩了数百年的葫芦，也比不上他现在这个葫芦。
必须的。几万年的功夫与几百年的功夫，差距再明显不过。
时八的目光，扫过葫芦中的各种天材地宝之后，终于落到了葫芦本身。
葫芦在外面，就是一个小葫，被他的树根包着，随着他的树根一天一天深藏地底。葫芦的里面，自然是巨大的空间。里面的天岛，也是前所未有的大岛。
葫芦壁上，灵光闪闪，阳阴二气，彼此交替着，从各自的窍穴中，喷薄而出，发射到外面，像日月的光华，照耀着“下方”的“大地”。岛上分门别类，按照玄妙的方位，堆积着“托运”的天材地宝。
这些材料本身也蕴含高品位的灵气，与葫芦中的天地窍穴，互相感染，交相辉映。映得整个天地，祥光万道，瑞气千条，传说中的仙界，不外如是。
岛上的活物，本来移入之时，动植物都被尽量弄走，免得白白闷死。最初几百年，小乾坤内，也是十足的不毛之地。
然而自从葫芦中的小小天地，臓腑齐备，百脉贯通，阳阴二气流转之后，小天地内，渐渐奇迹般地出现植物，最初只是顽强的地苔、真菌、灵芝（灵芝其实也是真菌的一种）之类。
而后时八在“树生”的启发之下，有意地引导着阳阴与五行灵气，形成一个循环不休的平衡流通体系。天岛之上，很快布满了一层植被。而小乾坤内灵气的品位，活性，也在这过程中，不知不觉提升。
时八后来更尝试着，将托运物品中的一些仙药灵草的种籽，种到灵气适合的方位。居然也繁荣茁壮，迅速发展成野生仙药园。事实上就算岛上那些原本普通的苔藓灌木之类，在高浓度灵气的浸染下，也自然而然熏陶成了非凡的“灵草”。
那些灵药灵草，其实很有一些蛮不错的附身对象，足够时八寄托元神，走上“药修”之路。参娃芝马何首乌，千年的灵药仙草修成的奶妈，自闭关系统开发后，现时已经成为奶妈中绝对的主流。不光是南宋，连东汉，都有人撞大运地从封神闭关，从药园中的小小灵药修起，修到东汉，居然也是千年道行的好奶妈。
这是植物系闭关的另一道主流。在封神到东汉到南宋这样的时间段，药类的植物闭关是主流。它们只需要千百年的时光便可以成气候。若是普通的植物，比如松柏樟槐之类，一千年的时间得嫌太短，根本不够它们成气候的。只有洪荒到封神这样数万年的大跨度，才是最适合它们发挥的舞台。
时八思考了一下，放弃了改行当奶妈的想法。如果是别人，只要活过去，立马就能成为封神时空的第一奶霸。可惜时八不行，他从来没做过专业奶妈，奶妈的技能粗劣不堪，如果是别人，凭着千年灵药的过人天赋，三拳两脚也就学上去了。时八在封神时空，却是没机会学习的。一到那里，他除道行阅历之外的属性，就会被莫名诅咒定死，不得寸进。到时空有天赋，却无技能，要多尴尬，就有多尴尬。
而当他将目光投向葫芦的乾坤本身之后，种种疑虑，也随之消散一空。
他的脑海，浮现一些构思，一些回忆。他还记得，在了解到上古炼气术“一通百通”的特性后，曾就一个问题，向费长房求证过。
乾坤葫芦内小天地的炼制，经脉窍穴的开通之类，实在像极活物的修炼法门。
是否那名为“大块化形诀”的古老法门，与黄李两家的“金刚葫芦娃”们修行的法门，是“类通”的。
得到的答复是肯定。虽然细节上有许多差异，但两者确实相通。那就是古时非常流行的“天地（众生）一体，万物一理”的理念。那时的人们，炼气炼形，炼器炼物，其法门口诀，都是相通相配的一体，都是从同一个“根底”引申而来。原始，朴素，浑然一体，整体感极强。
这种天地一体的感觉，在时间高度压缩之后，时八有了直观的“体验”。乾坤葫芦中的小天地，在炼制时的种种反应，跟活的机体，相似得很微妙。（是平日里的活的机体。闭关时的一般活物，在树木时八的视角下，虚无缥缈得跟电子云一般。）
在此基础上，时八有了个小小的想法：乾坤葫芦中的这个小天地本身，是否可以成为他的元神寄托的对象？
……
嗯，我现在是“破罐子破摔”，没有了点击订阅之类的种种顾虑，想写什么就写什么，想怎么写就怎么写。
这种赶脚，不错！
842章 出关
游戏中玩家可以扮演的角色。
人物。最普通，最普遍，最基础，也是最初开放的那一种。
鬼物。六道中开放的第二道。玩家“人物角色”的生机（系统设定的阳寿）消耗殆尽后，魂魄离体，在合适的环境条件下，产生的玩家角色。这种角色以“气”维生，或漂荡于气中，或寄托于物中。可供鬼物寄托的事物，包括人物生身的肉身，或无肉的骨身，或其它特殊物品，比如玩家生前常用的器物、兵器、法宝。乃至路边的石块。术士类的转职中，有一条路线，可以转为巫师或萨满，巫师或萨满可以勾通NPC的祖灵，供养他们，借助他们的力量。巫师的NPC祖灵供奉于刻着祖先生辰卒岁名讳乃至生平简历的灵牌之上，比较流行于南方，萨满的祖灵便常常寄托于路边野外的石头块中。
动植物，这是六道的妖仙道开启之后，玩家可以选择的角色。可以玩出来的花样，同样非常之多。
罗刹道（炼狱道）算是鬼道的进阶。因为玩家的鬼系角色，进阶之后，就是罗刹，各种罗刹。
玩家可以从鬼道开始慢慢地玩，将鬼角色进阶成罗刹。也可以在轮回转世之时，直接投成罗刹。轮回转世可投的罗刹的族类就那么几个，可玩的花样比鬼道少得多，论花样，鬼道珠玉在前，罗刹相形失色，然而论天赋，罗刹又显然比鬼高一个档次。故而那一时期轮回成鬼的玩家非常之少，新加入游戏的玩家，也可以凭