《佛道禁果》

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佛道禁果- 第89部分


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却不敢说,怕乱了左天王二人的斗志。
  尉迟长孙道:“赵归真,你以为凭你一己之力,便可将我至尊教尽数挑了?”
  赵归真点头道:“能。汝不信么?将十八罗汉叫来一齐打一场试试!”
  赵归真一边说着,一边又从腰间拔出了越王神剑。他杀五个巡寺和尚时,几乎是和尚的头还未落地,他已宝剑还鞘了。
  尉迟长孙一见,顿时怒道:“赵归真,智空是你杀的?”
  “是又怎样?”
  “好,老衲今日要杀你为智空报仇。”尉迟长孙一边说,一边将身外的长袍脱下,露出里面所穿的一身软甲。那是用金丝天蚕丝将薄金片薄铜片混织在一起的护体软甲,可挡一般刀枪的砍刺而不入。对神兵宝刃也有一定的防护能力。尉迟长孙因为智空一身太阳内力已达仙流,却被人以能破罡气罩的宝剑穿背透胸而过,便知杀智空者手中有上古神兵,所以作为防护,于僧袍里面,暗穿了软甲。同时,尉迟长孙从腰间“当”地一声拔出一柄宝剑,轻轻一晃,场中顿时暗光连闪。夜间的大慈恩寺中,烛火全熄,只有高悬空中的一钩弯月所发出的微弱反光,而尉迟长孙手中长剑一晃,顿有亮光泛起,犹如一连串的弱闪电划破夜空,可见也是一柄宝剑。
  赵归真道:“这是西晋人造的龙行剑?”
  尉迟长孙道:“汝既识得,当小心了。”
  赵归真道:“左天王,知律藏老儿,宝刃无眼,不识主从。你二人可更要小心些了。”
  左天王手中握着一条玄铁鞭,冷笑道:“老衲今日大不了吃你一剑!”
  知律藏手握一条金丝软鞭,道:“为佛门捐躯,死而无憾。”
  尉迟长孙一声轻啸,三人同时发动,一齐向站在鼎坝阶口的赵归真飞扑过去。
  三人采用了拚死的打法。知律藏一条金丝软鞭长达三丈,只要鞭身缠住赵归真的人或兵刃,另两人便可痛下杀手。不管赵归真有多少应付法门,这三人今晚却只有一个法门:宁肯拚死,也要杀了赵归真。
  这样一来,佛门三大高手之中,一个地仙流的至尊教主和两个王霸流的左天王、知律藏,丝毫没有什么花样打法,一齐尽展毕生功力,于速度力度上下功夫,实打实拚,同时扑向赵归真。
  知律藏从右边以常规身态脚踩奇形步法,一套奇诡鞭法攻向赵归真,左天王从空中扑下来,以玄铁鞭打向赵归真,其中有一层含义是强迫赵归真还招。只要他还招,他的越王剑势必会被玄铁鞭吸住,而他最有资格封杀空中的尉迟长孙,却出其不意地毫无变式,正面飞撞过来,要与赵归真同归于尽。
  三人刚发动攻势,就在那比闪电还快千倍的瞬间,突然从赵归真所站之处,“轰”地一声巨响,骤地冒出一大团烟火,而赵归真本人却已展开奇诡莫测的身形,飞掠到了三人的外边。他剑势展开,以太乙百变身法和太乙千幻剑法,第一剑便顺势断了知律藏挥鞭的手,第二个剑式便将惊骇后退的尉迟长孙的后脑削下了一大块,弄得满场都是知律藏的血和至尊教主的脑浆飞溅。
  尉迟长孙不是地仙流的内家高手吗?为何被一声巨响一大团烟火吓得惊骇后退,以至丢了性命?
  只因这是人类第一次将火药用于冷兵器时代,而在此之前,从来没有任何人听说过和见识过火药所炸起的火光和浓烟。所以尉迟长孙不识这是什么法术而惊骇后退。
  火药是中国人发明的。具体地说,是中唐时期的道士发明的。
  道教内有一个大教派,叫丹鼎派。丹鼎派道士因崇尚炼丹而得名成派。
  佛教徒当时也炼丹,但以传统的水法炼制为主,即以水熬药或溶解药物,取沉积精华烘干或晒干而成丹药。
  道教丹鼎派道士却从西晋、隋唐和唐早期,就在不断试验和总结火法炼丹技术了。
  火法炼丹的主要技术,除了药品及药品剂量及配方外,最主要的技术就是掌握火的技术了。
  有一种叫做伏火法的炼丹技术,是将一定比例的硫磺和硝石碾,成粉末放入罐内,罐子埋入坑内,罐口与地面持平,然后用引火物点燃罐中的混合物,霎时间黑烟与焰火腾空而起,罐内产生极高温,药品产生第一次特定的化学反应,得到特定的化学结晶体,然后再以各种燃烧程度不同的木炭去煅烧,以掌握火候。这个炼制过程称为伏火法。
  赵归真在华山顶上炼丹时,听得三个茅山道士炼丹的北坡传来炸雷般的轰响,他过去偷听偷看时,看见两个道土正在为了一种雷火药而争杀。赵归真杀了道士,逼问出了雷火药的配制技术。他本人便是炼丹大高手,以后加以改制,便造出了这种一触或一砸即炸的雷火包。这是人类历史上第一次公开使用火药于战争——教门战争。所以赵归真一使出来,便吓得佛门三大高手惊惶失措。
  在赵归真面前,眨眼间的失措就意味着被赵归真的神奇武功取去性命。
  这一年是唐武宗会昌三年底,如以公历算,是843年底。
  会昌六年,赵归真被宣宗杖杀,火药的瞬间爆炸燃烧技术又失传了。
  根据史料记载,这以后,直到唐哀帝李祝天佑元年,随军以法术补充军队实力的道士,才又使用出火药技术。天佑元年是公元904年,这一年郑将军领兵攻打豫章(今南昌市),用抛石机抛射出火药包,撞物即爆炸燃烧,烧毁了豫章城的龙沙门。这是历史上有文字记载最早使用火药技术于两军作战的记录,冷兵器时代,因此而开始有了热兵器的早期记录。
  赵归真于眨眼间打出火药,爆炸之后,吓得尉迟长孙等人身形一滞,本能后退,便被绕出合围圈外的赵归真在眨眼间又以神奇剑术伤残了知律藏,杀死了尉迟长孙。然后,赵归真身形反纵而起,高于左天王,一剑挥去,竟然又将左天王腰斩在空中,落下地时,一个左天王已被斩成了两截。
  而这时候,赵归真已经一个空翻翻了出去,落在鼎坝的石栏杆上,双脚一纵,便消失在夜空之中,倏忽不见了。
  至尊教仅存的两大高手,眨眼间就死了,再也无人能抗大梁。
  赵归真谋定而动,一切打法都在他的算计之中。为了这一仗,他暗中准备了一两个月。
  武宗年间,全国佛教徒僧尼共四十多万,如今武功上能与道教高人匹敌的,只剩下一个宏道了。其它和尚的武功,如十八罗汉之流,顶多和邓元超相齐。禅宗和尚沉醉在话禅之中,整日思索“我是谁?”“从哪里来?”“来世间干什么?又要到哪里去?”这样一些人类永远无法破译的谜,荒废了武功上的打熬。唯有一个郭子岳,此时正在闭关打熬金刚神功,要等届时与赵归真光明正大地决一死战。哪知赵归真算准了君子可欺之以方,反倒利用了佛门静待决战之虚,一举杀了尉迟教主。
  赵归真回到圣道教总堂,尚不到寅时,前后只用了一个时辰。
  刘玄靖等人要为他庆功,他制止了。他要掐算宏道什么时候赶来,郭子岳又会不会提早出关?他要谋划新的打法。
  第二天早上,赵归真身穿当时道教最高等位的三洞讲法师的服饰,引着众道士进宫为皇上的望仙台落成庆典举行法事。
  五百名道士皆骑军马整队而行,赵归真却端坐车中,目不斜视。
  望仙台,台高百尺,约十丈以上。它是石头、砖、木料、琉璃瓦等等的混合材料建成的高台式道教建筑,正史对这望仙台多有记载。唐武宗死后五十年,僖宗光启年进士苏鹗写的《杜阳杂编》中,记得尤为祥细。
  苏鹗声写道:“望仙台上又修隆真室,拌和百宝粉末涂在地上,美玉做成门楹,黄金做成斗拱,银制的门槛,玉砌的墙,晶莹发光,金碧辉煌,令人百看不厌。里面陈设玳瑁帐幔,火齐床,燃龙光香,摆无忧酒。这些东西都是其它国家进贡的。皇上每次斋戒沐浴,召见道士赵归真而下,探求希夷之理。”
  台高百尺,约三十三米,约十一丈,并不算太高,因为唐武宗和他的宠妃经常来台上望仙求仙,如是太高,岂不太劳皇上筋骨?所以高度极为适中。
  望仙台并不太高,可是它建造在长安城地势最高的龙首原上,建造在含元殿后面的高地上,北边是御花园,和一个很大规模的太液池;东边是一片开阔之地,可以看见流人渭河的灞河,一片苍茫,更可以看见太阳从远处的平川上升起,令人心胸开阔。它甚至比含元殿正殿也略高,因此可以看见整个长安城。
  唐武宗很喜欢望仙台,更喜建在它上面的隆真室。隆真室建得比他在宫中的任何二处殿楼阁馆都美,而又四面空旷、视野开阔。望仙台外面是壮美人间景色,而隆真室内是最精美的人间居室。
  隆真室坐西向东,占了望仙台的西北角约四分之一的地方,其余地方全是空台,留以望仙,晨吸东来紫气,暮赏西下夕阳,再加美人醇酒,神仙献媚一武宗也算是享足了人间至尊的派头。
  上午时分,赵归真迎来了武宗。
  武宗携着王才人,登上了望仙台。仇士良李德裕赵归真等十数位显贵相随。这天是落成开光大典,法事已经完毕,乐队还在台下的乐池中奏乐。那乐曲声从下面飘上来,由长空的风吹散,若有若无,倒真象是仙乐从空中云端飘来一般。
  众人随武宗登上望仙台,顿时赞美之声四起,不绝于耳。
  只见台上排列有序地置放着铜制的十二生肖铸像,每种动物的头顶上都有一铜制的盘,上面摆着一盏玉杯,以承仙露。此后每日将有专人于清晨收集仙露,为武宗调和金丹或调制早饮。
  在望仙台的正中间,一尊半卧的仙女像上,摆着紫魂盆,紫瑰盆更是一只特大的承接仙露的大宝盆,它在造型上与饮仙露而醉卧的仙女浑为一体,仙女醉眼迷蒙,以手攀盆,抬头望着盆中,神态欲仙欲死,更是叫人叹为观止。
  仇士良大声说:“当此绝佳美境,不可无酒。酒来!”
  武宗一听,顿时冷哼一声,道:“仇爱卿,这里不是朝中。望仙台上,当由神仙唱主角,连朕也没有呼三喝四的份,卿何不收敛一点?”
  自从甘露事变后,仇士良位极人臣,文宗从来就只有依顺他的份。这武宗是他带兵拥立的,今天,却对他如此呵斥,叫仇士良如何忍得下这口气?
  仇士良大怒:“陛下今日怎么对老臣如此无礼?如非老臣当日带兵临十六王宅,接颍王而拥为当今皇上,焉有陛下今日?”
  李德裕斥道:“请问中尉,当日发的是谁家的兵?”策反马元贽之事,已经知会了他。
  仇士良一怔,一时无言以对。
  李德裕怒道:“仇中尉发的是李家的兵,还是你仇家的兵?
  众所周知,当日发的是李家的兵!谅你仇士良也不敢说发的是你仇家的兵!你发李家的兵,拥李家的王爷为李家皇朝的皇帝,又有何功可倨?何傲可恃?今日你竟敢对陛下如此无礼,岂是为臣之礼?”
  仇士良怒极,气得连声大叫:“反了反了!来人!”
  喝声一罢,台上鸦雀无声,随他一同上台来的马元贽等神策军军官,竟无一人附和。他的部下,已多被策反了。
  仇士良呆如木鸡。良久才跺脚道:“罢罢罢!老臣老了,请陛下恩准,容老臣辞去职权,告老还乡。”
  武宗连忙道:“仇爱卿凡有所求,朕是无所不准。传旨,允仇爱卿告老还乡,俸加一等。另着左神策军大将军马元贽领左神策军中尉一职,大将军一职暂且兼任。”
  马元贽跪拜下去,大声道:“臣马元贽谢主隆恩。”
  仇士良跺脚,气得说不出话来,叹息、咳嗽、捶胸、跺脚,在众太监的扶持下,下台归第而去。
  仇士良的政治生命就这样结束了。他归第后抑郁成疾,于同年底病逝于宅中。士良死,宿恶清算,于其宅中搜出兵仗数千,武宗方令削其官爵,没收家资。
  赵归真在一旁一直不发一言,直到仇士良在众太监的搀扶(实为监督)下下台而去,他才上前,对武宗道:“臣道以昨晚所接之仙露,酿制了一点仙露酒,陛下可要品尝一下?”
  武宗大声道:“好,仙露酒!爱卿快些取来,待朕与各位爱卿共同品尝。”
  赵归真从隆真室中取出一只玉壶,玉壶不大,充其量不过装半斤酒。一个小道士托着一只大玉盘,上面摆着十数只金樽,每一只金樽,大约可以装半斤酒。
  赵归真托起酒壶,往金樽中斟酒。一股细泉从玉壶嘴中斟出,望仙台上,顿时一片酒香,众人还未喝到,便已被这酒香醉得欲仙欲死了。
  台上顿时又是一片赞美之声。
  赵归真托起玉壶,依次斟酒。他将每一只酒杯都斟得很满,有人低头一看,那酒甚至冒
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