万王之王楚庄王- 第332部分

　　　　那天师想了想，道：“要说希腊诸邦，南部多为迈锡尼和斯巴达一脉，态度大都极是坚决。中北部几个国家如雅典、科林斯、底比斯、马其顿等国，数目甚少，力量不强，马其顿等甚至都几乎被视为蛮夷。因此，这些国家自然也就不便明白表态，只能胁从。至于其他的，也是坚决的多，慈悲的少。你们来的那个岛屿，虽然也是科林斯移民所建的新国家，但数百年来却多受南部影响。更往西的叙拉古等国稍大一些，但他们中很有一些不甚愿卷入这场战争，有的甚至干脆自称不属希腊地理范畴。”

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第五卷　爱琴美神　第四十九回　炎黄骑士中为本（四）

　　　　昭元点了点头，肃然道：“多谢指点。雅典等国目光长远，肯兼收并蓄融为己用，现在虽然国小力弱，将来却未始不能威震诸邦。我等告辞，天师也请保重。若是特洛伊生灵得全，天师功德无可计量，日后海内海外万福并至，生前身后无不敬仰。”

　　　　那天师叹了口气，苦笑道：“万福并至？无不敬仰？嘿嘿，嘿嘿！”正在这时，忽听一个清脆的童音一阵风般地传了过来：“爷爷，您叫我？是不是爸爸回来了？爸爸呢？”昭元等转头看时，只见一个才四五岁、眼睛简直如点漆般的清秀小童欢叫着跑了进来，一把抓住那天师的衣袖就要往上爬，忽然又回过头来，对昭元和伊丝卡望个不住，怯怯道：“是……爸爸吗？”

　　　　那天师将他抱起，慈爱地摸了摸他头，哄道：“梭伦乖，爸爸还在那个很远很远的特洛伊打仗，再过一些天才能回来……”梭伦立刻撅起了嘴巴：“为什么总是这样回答梭伦？爷爷骗人！”那天师道：“爷爷没骗你。爸爸五年前率队增援，前线一时需要走不开，于是也就先留在那里的……”他见梭伦又要吵嚷，忙道：“爸爸虽然一时还回不来，可是我们的梭伦是个勇敢的孩子，他可以想办法自己去看爸爸，对不对？”

　　　　梭伦一怔，立刻欢叫道：“对呀！爷爷，什么时候动身？明天吗？今天吗？”那天师道：“是明天。不过前线都是勇敢的将士和坚毅的智者，要是我们的梭伦去了那里，却被大家嘲笑，不让你进去，连带着爸爸也没有光彩，那可怎么办呢？”

　　　　梭伦一呆，挠了挠头，正要说话，那天师已道：“我们的梭伦是个勇敢的孩子，他可以把自己变成勇敢的将士和坚毅的智者，对不对？那个时候再去看爸爸，就不但不会给爸爸丢人，还能为爸爸争光，对不对呀？”梭伦一拍脑袋，喜道：“对呀，我怎么就没想到呢？”

　　　　那天师紧接着道：“所以呢，我们的梭伦明天就要去埃及，去见阿蒙大殿里的祭王爷爷和王宫里的摄政王，然后……”梭伦奇道：“去埃及？真的？那我不就可以再去抓祭王爷爷的胡子了吗？”那天师笑道：“这次可不能抓胡子，而是要去学知识，把我们的梭伦变成勇敢的将士和坚毅的智者。听着，可不许偷懒哦！你此去虽然是主要学政律，但神学也要涉猎。学成的时候，要对新近发现的亚特兰蒂斯的传说踪迹发表自己的见解……”说着朝昭元看了一眼，见他响应式地微笑点头，又续道：“能说服一大半祭司才算合格。还有，你……”

　　　　梭伦似是被爷爷一连串的话惊奇地跟都跟不上，忽道：“爷爷，我为什么要主学政律呢？您不是说我们是祭司出身，在文明时世不应该干预政律，不然可能导致思想禁锢，对大家、对自己都不好吗？”那天师似也被他反问得一怔，叹了口气，自言自语道：“不该干预政律？我今天……已不知干预多少了。难道……难道……我不对么？”

　　　　昭元心头大急，正要说话，那天师已道：“不是祭司干预政律，而是你整个人成为平民，再也不是祭司了。”梭伦急道：“为什么？为什么要变？”那天师道：“祭司不能去干预政律，可是当政律需要被改变时，当你想要改变政律时，那可怎么办？”

　　　　梭伦无言以对，正在摸头，那天师已不待他想，道：“那就要先把自己变成不是祭司，对不对？在雅典这样的文明时世，只有你当了最高执政官，才最有能力去做这些改变，对不对？所以……”梭伦忽然抢道：“可是爷爷，您不是说要论当今政律，雅典才是最好吗？您不是总是骄傲地谈论起这些吗？要是我要学政律，为什么不就在雅典学呢？”

　　　　那天师一句话被他咽了回去，好久说不出话来，半晌才喃喃道：“好孩子，好孩子，真聪明。可是你一定要去埃及学的，一定要去埃及的……”他说着说着，忽然又道：“再好的也有不足，要发现和改变自己的不足，有的时候就要学会先跳出自身，去以别人的目光来看看一看自己，对不对？埃及是最早的文明，他们有许多事早就经历过，看问题有的时候能够比我们更深远。所以，你一定要去。爷爷给你一封信，你把这封信给两位爷爷看，然后就留在那里好好学习，一定要学成才许回来，那个时候就可以光荣地去看爸爸了。现在你先回去，好好准备，才是乖孩子。现在就回去，听话。”说着说着，身体竟然微微有些颤抖。

　　　　昭元心头波澜狂舞，鼻中竟然有些发酸，几乎都险些忍不住想插话。他知这为雅典天师为了特洛伊的事，已经决定将自己的性命和荣誉全部赌上，所唯一放心不下的，就是这个小孙子。他之所以把孙子特地叫到自己面前来如此吩咐，其实就是希望借助以前的人脉，请求埃及权贵在万一的时候来保护梭伦，同时希望自己等也借助阿茜娅的原来势力来暗中疏通和保护。由此看来，这位大天师去为特洛伊做一精神劝说，其所为他带来的危险，只怕还远大于他自己所曾宣称的。

　　　　梭伦似懂非懂地望着爷爷，但终于还是听话地出去了，随之而来的，便是一阵长久的沉默。良久良久，昭元终于叹息道：“多谢大天师。大天师恩义天高地厚，我等永铭在心。我们……我们……对了，不知令郎现在前线的那个营中？姓甚名何？我们也许能帮您给他传个信，请他先回来一趟看望看望家人。这也算是我们所能做的一点点……一点点了。”

　　　　那大天师枯槁的面容忽然间显得更加苍老，更加憔悴，轻轻道：“不用了。他……已经战死了。不过他是死在那个……那个特洛伊英雄的手下，到底也还是……也还是死得象个英雄，没辜负我的一番教诲。”

　　　　昭元望了望伊丝卡，不由自主地握紧了她颤抖着的小手，柔声道：“没关系的，他们都是勇士，大天师和我们也都是勇士。不用太多想的。”伊丝卡含泪点了点头，哽咽道：“大天师，对不起。我们……我……”

　　　　那大天师轻轻叹息道：“这是一场悲剧，没有人能置身事外。只要大家都光明正大地搏斗，那么对于这些勇士本身来说，无论结果如何，谁也没有错。”他顿了顿，终于又道：“不要说这个了。说起这个战和条约来，还是你们当担重任，我们实是无法到台前相助，只能暗地尽点心力。你们出发前，我会亲去前线一行，尽点绵力便是。至于能否成事，却是不敢多想了。我老了，早已不畏什么生死，也不想保持什么名，但不能不为雅典之民的长远安危考虑。因此，我行事必须瞻前顾后，照顾雅典的形象，尽量避免牵头，消除隐患。”

　　　　昭元见他说起这番话时正色凛然，连那老态龙钟之态，也都焕发出了一种年轻人才有的神采，心下甚是感叹，便拱手告辞。那件宝物自然也就送给了神庙，说是已确知是圣物，甘心捐献。那些小祭司们也个个有赏，于是一个个喜笑颜开，直把他们送到船边才回。

　　　　昭元见伊丝卡神情落寞，知她心情不好，便道：“伊丝卡，我们现在又得到了一国的确切意图，特洛伊的安全便多了一分，你怎的不高兴？是不是因为他说过，特洛伊人只能是贫民身份进入希腊各邦？”

　　　　伊丝卡呆呆地看着大海，黯然道：“即使是雅典，除了公民外，也一样有奴隶。雅典的奴隶，除了战争俘获外，更多的是破产公民。我怕他们入了雅典之后，最后还是会有许多人不得不沦为奴隶。”

　　　　昭元笑道：“这个你倒莫要担心。特洛伊不能保留财产，我却可以保留我自己的财产吧。到时候他们取得了公民身份，我再暗地里想办法给他们送些钱接济一下。这样多挨几年，不就成了？”伊丝卡眼睛一亮，转身道：“那你是说……你是说你会留在这里了？”

　　　　昭元将她纤腰搂住，笑道：“老婆在这里，我怎么能不留呢？便赶我走我也不走。而且，只要你愿意，我们可以先回去一趟，把我妹妹接来，我们就可以一直住在这里了。你说好不好？”伊丝卡大喜，道：“真的？”昭元道：“当然是真的了。只要你愿意，我们就真的这样。你说那个时候我们每天都快乐，该多么好？”

　　　　伊丝卡闭上眼睛，依偎在他怀里喃喃道：“那时候，我们就一起在这里，每天看海浪，喂海鸥，踏草地，还要……”昭元伸手刮了一下她柔滑的小脸，笑道：“还要生儿育女，对不对？”伊丝卡红云满脸，却并没有象以前那样掐他，只是埋头他怀中。二人紧紧相贴，心中都充满了温馨。

　　　　接下来几日，爱德华等也已回来；各人再出去游说，果然比先前更加顺利。相比起来，反而是雅典天师的口气还算严厉些的，措施条目都先说的清清楚楚。其他许多国家反而是只满口子地答应，似乎一切都好办。昭元等却是暗暗担心，因为他们知道，这等措辞严厉条目利益限制清楚，反而是真正愿意认真接受协议，并准备守信的表现。而那些满口答应的，只怕答应起来虽容易，反悔起来却也容易。但目前实在也无办法，却也只好如此。

　　　　又过了几日，希腊各邦基本上都跑遍了。一些权要已被说动陆续出发，还有一些也在准备中。众人见后方已通，便买了一艘极华丽壮观的大船，扬帆东行。既然要去大军所在，最好便要有易于辨认的大旗来帮助识别。但他们既然为中人，便又不愿用希腊一方的旗帜。

　　　　众人想了很久，都觉那五环旗若用作此行旗帜，意义上不太好说通。如果说只代表自己等七人，那么置荷马、伊丝卡、阿茜娅于何地？如果说代表希腊、特洛伊和自己等三方，取其联合之意，却又似乎应是三环旗才好。但舍此之外，却又很难找到一个既能代表自己等的使命，又易于与诸国区分，同时还能简单好画、便于记忆的旗帜。

　　　　昭元想了很久，忽然想起杜宇曾说过，“中庸”二字就如它本身的两个字所暗示的那样，乃是普天之下最重要、但也最容易被庸人庸俗化的道理。他心下忽然一动：“何不将‘中’字正写于旗帜之上？‘中’字既是一个字，又是一个简单的图形，而且任何人都很容易理解它最能代表‘不偏不倚、公正恰当’的含义。用它来象征我们调停的和平愿望，岂非最是恰当？况且它本身还象是一柄正立着的宝剑，象征我们是有武力为后盾，也从来也不会忘记武力的。它的剑尖朝下，又可以代表我们不愿轻易使用武力威胁，和我们的和平愿望暗合。”

　　　　昭元想到这里，顿时觉得这个“中”字简直就是一面天造地设的好旗帜，而创造这个字的古人，更简直就是普天之下最伟大的先贤，因为其竟能将无数深深的道理，全都藏在这样一个简单的符号中。

　　　　当下昭元便迫不及待地找来布帛颜料，开始画将起来。一番尝试后他觉得，应该把旗帜的底色涂成象征火焰和热情的红色，而将那个同时寓示和平与武力的宝剑一般的中字，涂成金黄色，因为这样最为好看，意义也最深。当然，他之所以这样画，心头其实还藏有一份自己都没注意的心思：中土之人都是炎黄子孙，这炎代表火焰和光明，自然便是红色，而黄为黄帝的颜色，同时也代表着金色。金属的勇猛和犀利，可以暗示祖先传承下来的精神。宝剑光辉置身烈火之中，亦深含不畏艰险、不畏磨练、迎难而上和浴火重生之意。

　　　　昭元画完之后，自己也越来越觉得得意，一时竟还忘了去拉别人来看来商量。等荷马等再一次召集大家商量时，众人一看他画的这个旗帜就都两眼放光，不住口地说好。几乎还没等昭元自己来解释，其含义便被众人七嘴八舌地给说了个精光，甚至许多连他自己也没想到的含义，也给指出来了。

　　　　如此人气之下，这面“中字旗”自然无可争议地成了此行的代表旗帜。众人纷纷出谋划策，将这旗帜改进得更庄重、更美观、更简单。到晚上的时候，众人才终于确定下来了它的最终比例搭