第四章 初触道法
听到姜友达二人的话，九叔的脸色黑了又黑，不过也不知猛然间想明白了什么，最后无可奈何的说到：“这是我欠考虑了，以后我先交你们识字。”
……
说是识字，可九叔教学别说什么兴趣教育，编教材让姜友达二人从简单到困难开始学起，连私塾里的学童启蒙课本《三字经》，《百家姓》都没有！
九叔天天就那着那本《茅山基本入门心法》，先靠着他念一遍，姜友达二人念一遍，让姜友达二人先会背其中一段，然后让姜友达二人自己一个个对着书去识字，要是在规定时间内不会，先那戒尺把手打肿再说！
可谓是粗暴教育。但不能否认这很有用。
在二十一世纪，学生就算是不好好学习，将来也不回饿死，至于家庭条件好的，那就更不用说了，而且还有各种游戏，玩具，让学生无心学习，所以才需要老师讲课内容有趣，生动。
而在动乱年代，很多人都是想要学习却无门而入，一旦抓到学习的机会，都会废寝忘食。至于上课走神，不做作业，逃课之类的，那是有钱人才有资本做的。
而且在二十一世纪，许多学生都是独生子女，一个个可是家长的心头宝，老师别说打骂学生了，敢体罚一下学生试试？弄的许多学生处处顶撞老师，老师却无能为力。
而在古代甚至近代，学生敢顶撞老师一句？否则老师分分钟钟教会你怎么做学生。
老师打骂学生，家长还得给老师道歉，回到家学生还待受家长批评。弄的学生一个个见到老师如同老鼠见了猫一样，这样老师布置的任务那个学生敢不认真做？
所以，文才特别用心抓住这个机会，每天除了吃饭，睡觉，就是背书，识字。
弄的姜友达也不得不天天认真学习，背书时还好说，下苦功夫就行了。
可是说到识字？原先姜友达已经说过自己不识字，可现在看着那熟悉的字，不仅要装作不认识他们，还要天天装作每天认识几个的样子，不能多，不能少。
少了，九叔戒尺下来，姜友达的手立马红了，真疼啊！多了？九叔识破你是装作不认识字的怎么办？那真是屎掉裤裆里说是黄泥巴——真当人傻！
有一次姜友达没有把握好度，识的字少了，九叔就拿着他专门准备的那个一尺长戒尺，打的姜友达的手红了整整一个星期。
总之，自己做的孽，跪着也要吃完。
……
三年后，
经过三年的艰难，辛苦学习生涯，姜友达三人终于把《茅山基本入门心法》会背。
这个会背可不是简单的会背，不仅要从头到尾背下来，还要九叔说下句你说上句，九叔说上句你说下局，不能思考，不能错哪怕一个字。
而且，在背的时候，别说提示了，就是停顿一下，不问原因，先打一顿再说。
注意，是三个人，九叔就在收姜友达二人为徒没多久，就又收了一个徒弟，叫秋生。
本来九叔也想给他改名字的，但秋生可不想姜友达二人无亲无故，人家姑妈不同意，九叔只能作罢。
当然，姜友达三人三年里不仅背会了《茅山基本入门心法》，还学习了人体各个穴位在那，都有什么作用，还天天练习毛笔字。
弄的姜友达都在心里一直抱怨自己命苦，人家主角穿越直接就开始练习神功，更有甚者直接点一下就能升级。可他呢？天天学习基础的，一点毛用都没有。
不过姜友达也慢慢想明白了，真实不等于虚幻，想练习神功，不先把功法记熟，穴位认明白能行吗？要知功法记错一个字都可能引起走火入魔，穴位不认明白能看懂功法吗？至于练习毛笔字，那有道士不画符的。
…………
这天，九叔检查了姜友达三人的进度，终于答应开始正式传授道法，三年苦学，终于拨开云层见天日，就算是姜友达明白九叔的苦心，也不由得有点激动。
“作道优游深独居，扶养性命守虚无。恬淡自乐何思虑，羽翼已具正扶骨。
长生久视乃飞去，五行参差同根蒂。
三五合气其本一，谁与共之斗日月。
抱玉怀珠和……”
只见九叔正襟危坐，给姜友达三人讲述《茅山基本入门心法》。
台下姜友达三人也前所未有的认真听着，毕竟这是第一次接触正儿八经的道法，以前虽然将《茅山基本入门心法》背的滚瓜烂熟，但上面写的云里雾里的，从不知其深意。
再加上早就对九叔在私下偶尔施展的道术就深向往之，所以也不用九叔强调，就一个个做的比谁都乖。
看到底下弟子们认真听课的样子，九叔不由露出不易察觉的微笑，继续讲到：“我茅山心法所修的法力，乃人体的元气，生命活动的原动力，
由先天之气和后天之气结合而成。谓为“性命双修”所得之气。
《素问·上古天真论》曰：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？”
《贺元元皇帝见真容表》曰：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。”
《上神宗皇帝书》曰：“不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强***本已危，僵仆无日。”
《金莲记·郊遇》曰：“三昧上真气已全，百炼中凡心俱浄。”……”
……
从次，姜友达开始了他的修道生涯。
不过姜友达也注意到了咏春拳与茅山道法的不同。
虽然这些年姜友达为了避免九叔怀疑他的身份，从来没有练习过咏春拳，有些生疏了，但毕竟姜友达上个世界练了几十年的咏春拳，再生疏也生疏不到哪去。
按照姜友达了解和九叔说讲的，咏春更多的是炼体，而茅山道法更像二十一世纪的各种修真小说里面的功法。不过威力小了许多。
按照道教的说法，咏春拳就是炼精化气中的炼精，茅山道法是炼精化气中的化气。
……
………………………………
第五章 金手指
想要学道，首先要筑基。
按照茅山派的法门，筑基需要百日，称为百日筑基。
当然，不是所有的门派筑基都需要百日，不同门派的法门不同，需要的天数也不同。一般来说天数越多，功法就越上乘。
不过，虽然法门不同，但基本上都是在一定天数内吸收天地灵气，凝练成法力，然后在用法力筑道基。
凝练的法力越多，根基越雄厚，日后发展潜力自然就越大。
但是，筑基必须要在一定天数内完成，过了天数，虽然还能凝练法力，但却再也不能将其筑为道基。
所以，修行的前一百天是最重要的。
……
不过，姜友达表示他连入定内视都难做到，还还谈什么筑基啊！
内视又称内观。指在排除外界干扰，没有浮思杂念的情况下，合闭双目，观窥躯体某一部位，又称内观，其目的是为了入静。
所以，那些年纪不大，心思单纯的小孩，更容易内视，这也是为什么许多门派只收小孩的原因之一。至于姜友达这样虽然外表看上去很小很小的样子，只能“呵呵”了。
文才秋生二人只花了三四天就已经相继入定内视，可以开始筑基了。现在姜友达已经花了一个星期了，每次一打坐闭眼，心思要么想想这，要么想想那，
再加上文才秋生已经入定，自己却没有半点动静，不由得更加浮躁，浮躁让自己更加不能入定，不由得形成恶性循环。
最后，姜友达无法，只能死马当活马医，求助于《道德经》，在心里默念道：
“道可道，非常道。名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。
此两者同出而异名……”
还真别说，也不知是心里作用，还是《道德经》真的有什么神奇的作用，姜友达只觉得心思慢慢平静下来，突然精神一阵恍惚，仿佛开天辟地般，只觉得自己身体内好像长了一个眼睛，原本一片漆黑的世界一下子明亮起来——只见一条条狭小的河道星河密布，大的如同筷子般粗细，小的好像头发一般，河道里仿佛有河水在流动。
虽然河道甚多，但河流的走向却泾渭分明，井然有序，让人不得不赞叹造物主的神奇。
不过，最吸引姜友达的注意的却是一枚古朴的玉佩——一面雕刻着山川草木，另一面雕刻着鸟兽虫鱼。
虽然这枚玉佩上面刻得密密麻麻，但却仿佛有着神奇的魔力，让姜友达可以看清每一个细节，连山川草木的每一个细纹，鸟兽虫鱼的每一个神态，动作，都看的清清楚楚，栩栩如生，仿佛活的一样。
只见那枚玉佩树立在河道上方，发出无量光，像是太阳一般，发出无量光，仿佛任天地动荡，世界毁灭，也能恒古永存。
看到那玉佩，姜友达心福灵犀，意识到它应该是造成自己不断穿越的“元凶”，也就是自己未来的金手指，下意识向那玉佩冲去，也就是一瞬间，却仿佛无数年，姜友达明白了许多，却不明白了更多。
原来就在姜友达向玉佩冲去后，玉佩传递给姜友达一则信息，却等于什么也没告诉姜友达。
也不是什么都没有告诉，至少姜友达知道自己将会每一甲子，也就是60年，会穿越到下一个世界。不能提前，不能延后。
除此之外，玉佩里还有一个1mX1mX1m的正方体空间，里面绝对真空，时间静止，供姜友达自由使用，储物。
至于别的？什么都没有！没有告诉姜友达玉佩的来历；没有告诉姜友达玉佩为什么会选择姜友达；没有主线，支线任务；没有兑换功能；不能在危险的时候随便穿越，死了就死了……
看到这里，姜友达有哭的冲动，以前姜友达嘴上不说，心里直抱怨自己没有一个金手指。不过姜友达也慢慢的熟悉了没有金手指的生活，心态也就慢慢放平了（不放平不行啊！都几十年过去了（哭））。
可是现在，好不容易见到金手指，正在心里幻想着翻身农奴把歌唱，以后大杀四方的美好生活时，玉佩却毫不客气的把姜友达的美梦打醒——什么都干不了！
这就仿佛一个长时间在沙漠里行走的旅人，好不容易捡到一瓶水，却打不开瓶盖——怎么一个哭字了得！
不过，不管姜友达心里如何抱怨，日子还得照过，道还得照修。姜友达自己安慰自己道：“这不是还有个储物戒指吗？总比什么都没有强。”
……
既然已经入定，接下来就开始积蓄法力了。暗中默默观察着姜友达的九叔也常常出了一口气。
在九叔看来，为人勤奋，努力，尊敬师长，关爱师弟，实在是不可多得的好徒弟。
至于为什么平时从来不夸奖他，那是怕姜友达骄傲。
在九叔看来，棍棒底下出好徒弟，所以平时就算是姜友达三人做的还不错，但他还是鸡蛋里头挑骨头——时不时训他们一顿。有时还说他们笨，资质不行。
但这并不意味着姜友达三人资质就不行，要知道姜友达三人可是走南闯北近十年才找到的徒弟。
十年九叔可以见到多少人？可以说姜友达三人的资质算是万里挑一也不错，否则天下的乞丐这么多，九叔为什么就只选了姜友达，文才二人？
当然，也只是不错罢了，要知道真正的天才可是千年，甚至万年一遇。再加上现在正逢末法之世，天地灵气锐减，浅水难养蛟龙，世人资质普遍下降，好徒弟越来越难找。以前像姜友达三人这样资质的虽然不说一抓一大把，但也不怎么难找。
所以，九叔对姜友达三人绝对是怀有很大期望的，见到姜友达迟迟不能入定，九叔也是急在心里。
可是，为了不给姜友达太大压力，九叔还待装作不着急的样子。现在见到姜友达终于入定，九叔也长长出了一口气，默默再看了姜友达一眼，走了……
………………………………
第六章 筑基 （上）
既然入定，接下来吸收天地灵气，将其凝练成法力就算是苦力活了。
姜友达默默感受天地间的灵气，只觉得灵气稀疏分布在整片天地，一个个好似光点一般。
心念一动，一个个光点随着姜友达特定频率的呼吸，仿佛受到什么牵引一样，进入姜友达体内。
姜友达先将灵气牵引道头顶百会穴，然后再按照茅山特定的功法，将其顺着几个特定的河道（经脉），运行一周天。
在这个过程中，天地灵气慢慢被凝练成法力，最后回到下丹田。
姜友达凝练一�
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