《洪荒之魔临万古》

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洪荒之魔临万古- 第90部分


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,悄然席卷至元始天尊体上。

    元始天尊面色朦胧模糊,无喜无怒,头顶一道幽光横贯而出,抵上渗漏出的剑光,却被一股庞然大力席卷,身形踉跄,倒跌几步,气息萎靡了几分。

    这时,一道阴阳道韵缭绕下,一道苍老的身影出现在元始身前,面色古波不惊,带有丝丝无为之意,正是三清之道德天尊。

    他眸孔幽深,一道太极图案在其中旋转,漠然对着祖卅:“鸿元道友,你已出了一次手,与元始道友因果便算了结,同为道门,却是不可再起争端。”

    祖卅冷冷看了看道德以及元始,没有多说什么,慢慢收回截天剑,对于彼岸而言,什么因果都不算重要,只要不是大道之争就都可以商榷,他与元始天尊也没有到不死不休的地步,不需要生死相拼。

    至于元始刚刚偷袭他的仇,这其实没有给祖卅造成多少损失,他还了元始一剑,落了他面皮,就算因果了结了。他又不是龙傲天,一心觉得世人都不能对他有丝毫不好,否则灭人十族。

    元始与他的仇恨根本不算什么,对于他们这等存在,什么因果情仇皆是虚妄,一味计较这些不会有丝毫好处,唯有大道是真。

    见祖卅如此,元始、道德二人相视一眼,都明白了祖卅的意思,知道这位新的道友与他们也是一路人,没有被后天红尘污染。

    然后元始微微恢复了一下状态,对祖卅一笑,没有任何不适,仿佛刚才什么都没有发生:“恭喜鸿元道友渡尽苦海,登临彼岸,从此可为我道门第四位天尊!”随后道德也是上来恭贺。

    此刻,天地一阵扭曲,妖皇、灵宝天尊、阿弥陀佛、魔皇一同出现,恭喜祖卅登临彼岸。

    祖卅亦是一一回礼。丝毫没有因为刚刚阿弥陀佛、魔皇阻他成道而有不愉,对于彼岸来说,之前一切仇恨皆不算什么,顷刻可以烟消云散。毕竟,大家都是有着无穷无尽寿元的,低头不见抬头见,不可能计较到哪里。

    好比一个小孩子,小时候被一个大人打了一下,难道他长大后还有跟那个大人重新打一架,分出个生死吗?这不现实,基本上没有哪个人会记住自己小时候这些琐事的。

    尤其是到了彼岸这等境界,心境早已不是凡人可以理解,什么看不穿?

    一番恭贺之后,诸多彼岸相继离去,祖卅回到紫霄宫。

    然后吗,又是诸多造化大神通者前来恭贺,朝见他这位新的彼岸天尊。

    这一次,三清门下,诸如多宝、广成子、南华等人,佛门中世间自在王佛、如来、菩提等人,九幽诸多魔族大神通者,妖族孔宣等几个大圣,诸多真实界隐修的大神通者,还有如昊天这等家伙,基本上都来了个遍,谢罪的谢罪,拜见的拜见,讨好的讨好,最后还是祖卅不耐烦,才让他们识趣的走了。

    而自此之后,祖卅又多了个称号,叫做道尊!

    这是因为祖卅在登临彼岸前后就表现得非常强势,实力还在号称最强彼岸的元始天尊之上,而且一般登临彼岸之后彼岸者在初期,实力提升的都比较快,所以绝大多数生灵都认为,现在祖卅的实力已经在三清之上,这实际也是真的。所以他们觉得称其为天尊有些不合适,无法彰显祖卅的实力及地位,所以称祖卅为道尊。

    而且根据彼岸者越强大越古老的特性,原本是元始天尊开天辟地,是最初最始的生灵,而现在祖卅却是比他更加古老了,所以就导致了某些误传,说什么鸿元道尊在开天辟地之前就已诞生,是他点化元始天尊开天的。

    然后这种东西越传越离谱,到了最后就演变为,其实三清皆是道尊弟子,他教导三清天尊,开天辟地,演化万灵,教化苍生,乃是大道之祖。

    这种传言一经出现,就疯狂流传整个真实界,让祖卅不得不感慨,无论在哪里,生灵的八卦心里总是相似的,谣言止于智者,看来这里没有什么智者的。

    这种谣言自然是瞒不过诸多彼岸者的,其他人反应如何,祖卅不知道,但是他某一次去见灵宝天尊的时候,发现他一见到自己,整个脸都黑了,估计他差点就没有忍住,逆转时空,把当初造出这谣言的家伙灭了,让他试试什么叫诛仙剑阵,什么叫彼岸威严。

 第十二章 生死原点

    这是一片漆黑幽暗的地方,没有星辰与日月,唯有道道猩红的光芒闪烁,充斥着无尽血腥气息,狂暴的力量在这里肆虐,仿佛是死亡的海洋。

    天空无比昏暗,苍穹笼罩着血红。这里就是真实界最黑暗、可怕的九幽之地,也可以称之为地狱!

    今天,祖卅就来到了这里,顺着一条亘古流淌的河流,在无尽死亡、终结、枯寂力量伴随下,缓步向前迈进,仿佛在寻找着什么。

    这条冰冷的河流叫做黄泉,天地间死亡大道的一种具象化,是一切亡灵的最终归宿,亦是生命的起源,它诞生于生死原点,又回归于生死原点,这就是祖卅今天来到这里的目标。

    生死原点是天地间少有的几处近道之所,乃是靠近生死大道本质之地,感悟它,即使对于彼岸者也是有着巨大好处,甚至说,感悟所有的近道之所,是证就道果雏形的必要条件。

    祖卅虽然早就凝聚了道果雏形,但是那是他以超乎这方世界极限的大道极境境界,自主推演,才修成的境界。但是,祖卅本身并非此界之修,他的感悟修成的道果雏形,即使再完美,也不可能与这方世界的大道规则完全吻合,这就需要后天调整完善了,这也是证就道果的必要基础,所以今天他来了。

    对于祖卅的到来,作为九幽之主的魔皇自然不会没有察觉,毕竟祖卅是光明正大丝毫没有遮掩气息来的。不过魔皇他也知道祖卅的目的是什么,自然不会冒着得罪祖卅的风险来阻拦他感悟生死原点,只是暗中提防着祖卅,怕他在九幽留下什么手段。

    对于魔皇的心思祖卅自然是明白的,不过他也完全不屑理会,以祖卅如今的实力,即使在九幽之地,魔皇占据主场优势的情况下,祖卅也完全可以轻易打败乃至击杀他,不过这样一来就会引起诸多彼岸的全体提防,得不偿失。再说,祖卅和魔皇也没有仇啊,自某种意义上来说,他和魔皇也算同族。

    没有遇到任何阻拦,祖卅轻而易举的走到了黄泉的尽头,这也是黄泉的起点之处,生死原点就在这里。

    没有犹豫,祖卅一头就钻进生死原点之中,诡异的地方温暖而冰冷,穿过层层混乱的时空,不知经过了几个刹那,祖卅终于完全进入这个生死原点中。

    生死原点究竟有什么?当然是什么都没有!

    或者是,在这里,什么眼睛、耳朵、身躯等等一切感知都已消失,神识也无法感觉到分毫。

    在这里,根本没有时间、空间之说,自然什么都感觉不到。不过,以祖卅之道心、道念,却是可以自另外的角度,品味出特殊之处,十分抽象。

    冰冷、安静、无声、冷酷、空荡、寂寞、沉郁、痛苦、黑暗、死意……

    这就是祖卅所感悟到的,这些东西以某种规律组合着,正在逐渐削弱着他。

    不过,这等东西又岂能伤害得了祖卅?他那模糊的身影上闪过一丝幽光,刹那粉碎了这一切,祖卅继续向着更深处迈进着。

    然后又是几个刹那,祖卅顿时像是自冰冷的冬天来到了盛夏,原本极致的寒冷化作了炎热。

    温暖、热烈、蓬勃、活力、热闹、愉悦、光芒、生动、力量等抽象的概念顿时涌向祖卅这里。

    所谓生死原点,自然是包括死亡与生命的,有生必有死,有死必有生!

    与刚刚那种死亡的削弱感不同,这次是一个磅礴的手机充盈着祖卅全身,无穷无尽,一种生死转变的感悟涌上了祖卅心头,凝聚起某种模糊的道纹,加持在己身不完满的道果之上。

    祖卅继续向前走去,突然前后涌来一股汹涌之力,一道黑白交织的闪电,半是抽象半是实质,生死轮转,恐怖非常,猛的抽打向他。

    此乃“近道之罚”!

    越接近大道本质,就越会引起排斥,乃至反噬,造成这等天罚。

    不过此界与洪荒不同,大道规则懦弱,对于彼岸之修,一般造成不了多少威胁,这等天罚尚未触及到祖卅周身,就被他那恐怖的威压轰成粉碎。

    不过这并没有完,随着祖卅的继续行走,他发现,己身的身躯、元神都在被一种力量影响着,向着生与死两个方面演化。这就是越接近大道,就会越被同化,最后丧失一切意志。

    “我倒要看看,这个大道同化究竟可以做到什么程度。”祖卅却是不惊反喜,继续向前迈进,不断接近着所谓生死大道本质,试图直接触摸其本质。

    对于祖卅这等存在而言,间接在生死原点感悟大道其实好处不算太大,毕竟他的境界实在太高了,所谓一法通万法通,当一个修士在自己主修的领域到达某种巅峰时,他的其他方面无论如何都不会太差。

    而祖卅主修的其实是虚无大道,但这不代表他在生死大道的境界就很差,境界是可以触类旁通的。

    所以,简单的观看生死原点,对于祖卅的境界提升作用不大,他要直面这种大道本质才行。

    一股庞然的力量骤然席卷过来,冲击在自己身上,祖卅抵抗着这种力量,缓步向前迈进着。生死流转的力量不断冲刷着祖卅的身躯,使得他的身躯、元神朝着生死两极分化着,两种对立的力量碰撞,仿佛要爆炸。

    祖卅以强大的法力镇压着这一切,阻止着生死之力流转,向前行走着,排斥的力量越来越大,但都被祖卅镇压着无法暴动。

    最后,伴随着一声剧烈轰鸣,祖卅走到了生死原点的最终,见到了生死之本质,原来如此!

    祖卅头顶深邃庆云上郁郁葱葱、万道交织的道果上,一道生死光芒缭绕而起,一种圆满无缺之意在上泛起,最后化作一道玄妙道纹,镶嵌在圆满了大半的道果之上!

    祖卅露出丝丝欣喜,这个果然有用,他的道果雏形更加完美了,更加接近完整道果。

    “那么,继续!”

    祖卅迅速离开生死原点,离开九幽之地,前往其他近道之所,完满道果!

 第十三章 做减求空,黄老君,纪元之末

    “已经到了极致了吗?”

    诸多岁月中,祖卅行走在真实界,前往数个近道之所,参悟其中大道本质,完善自身道果,闭关领悟大道,现在终于臻至一种巅峰,彼岸大圆满了!

    看了看自身深邃庆云中,无穷元气翻滚中,一个包罗万道,含有千种道理万般法则,郁郁葱葱、混混沌沌的果实,其上早已布满了种种玄妙道纹,每一道皆一种大道完美本质的体系,无数生灵穷尽一生也无法领悟丝毫,在这里却完美呈现着。

    现在,到了这种地步,祖卅的道果已经算是已经圆满了,但是还比较青涩,没有成熟,否则他就可以当即成就道果境了。

    对于让道果圆满成熟的方法,祖卅也有些方向,根据他的推演,这需要吸纳一个纪元从无到有,从有到无,自蓬勃到鼎盛,自鼎盛自衰败,一个完美的循环之力,才可以使自身道果真正成熟。

    这个不算多难,毕竟天地纪元往复乃是大势,彼岸寿命无限,他只需要慢慢等待就可。如今其他彼岸者的道果,即使最强的元始天尊也没有做到完满的境界,尚未达到极致,所以也不需担心有人和他争。

    不过,仅仅如此的化,即使证得道果,也无法真正超脱,占据过去未来一切种种。

    因为……因果!

    虽然祖卅在登临彼岸之前就斩去了自身一切因果,但是那是彼岸前的因果。而成就彼岸之后,由于自身实力的增长,对天地的因果就会更加大,这种因果已经不是那般斩断就行的,而是需要有人替他承担才行。

    因为彼岸太强!

    在祖卅看来,在这里要超脱只有两种办法,一种是在自身早已臻至极限的力量上继续寻求更强,使得“体型”更加庞大!最后以绝对的力量打破一切束缚,证得超脱,这种方式在洪荒叫做以力证道。

    至于第二种方法,就是祖卅刚刚提到的,找另外一个生灵,把自身的因果转嫁给他,自身就再无束缚,直接超脱。这种方法被祖卅称之为“做减求空”!

    把自身化作虚无,在微末中超脱。

    这两种方法本身没有高下之法,只有适合之说,所以祖卅选择了第二种。

    因为祖卅他的道是虚无,第一种方法不符合他之道,第二种则是与他契合。

    而要“做减求空”,也不是随便找一个生灵就可以的,必须要与自
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