庄子的故事- 第586部分

　　　　老聃说：“这样的人在圣人看来，只不过是聪明人会一些雕虫小技罢了。这些人平时被人利用劳苦身躯，还担惊受怕，他们怎么可以跟英明的君王相比呢

　　　　他们就跟虎豹一样，因为毛色美丽而招来众多猎人的围捕；就跟猕猴一样，因为跳跃敏捷而招致绳索的套勒；就跟狗一样，因为能帮主人看守髦牛而招致绳索的拘缚。象这样的动物，怎么可以拿来跟英明的君王相比呢”

　　　　阳子居听了老子的这番话后，恭敬地问道：“请问英明的君王是怎么治理天下的”

　　　　老聃说：“英明的君王治理天下，功绩普盖天下却好像不是他的作为，他们不居功。教化施及万物而百姓却不觉得这是依仗君王的作为，而是他们自己的努力；有功劳却不希望被人称述赞美，使万事万物各居其所，欣欣向荣；时刻保持着自己哪里做得不好的心态，又好像一副无所事事地样子。”

　　　　郑国有一个占卜、看面相都很灵验的巫师，名叫季咸。他知道人的生死、存亡和祸福、寿夭，所预言的年、月、旬、日，到那天必然应验，太神了。

　　　　郑国人见到他，都急忙跑开，害怕被他预言了自己的死亡和凶祸。

　　　　列子见到他后，不但不害怕，还惊喜若狂，以为遇上高人了。对他是内心折服，如醉如痴，还有心拜师学艺。

　　　　回来后，他把见到的情况告诉了自己老师壶子。然后说道：“起先我总是以为先生的学问最为高深，如今才发现：还有比先生的学问更为高深的人。”

　　　　壶子说：“我教给你的那些知识，你还未能彻底领悟，你难道以为你已经得道了吗只有众多的雌性却没有雄性，又怎么能生出受精的卵呢我是教了你道术，可你并没有领悟啊

　　　　你用你所学到的道术去跟他相比较，肯定认为自己的道术不行，师父的道术也不行。所以你就相信那个神巫季咸了。然后你就让他给你看相。结果你就彻底地信服他了。你去跟他说说，让他跟你一起过来，你把我介绍给他，让他给我看看相。”

　　　　第二天，列子带着神巫季咸来见壶子。

　　　　季咸看了壶子的相后，没有敢当面说。走出门后才对列子说：“哎呀我对说你的先生快要死了活不了了，活不了十来天了我观察到了，他有临死之人的那种怪异神色、形象。怎么说呢他就好像一堆被泼了水的灰烬，没有半点生气了。”

　　　　列子听了，当场泪奔。进到屋里，泪水都流湿了衣襟，伤心地把神巫季咸的话告诉给了老师壶子。

　　　　壶子说：“刚才我展示给他看的面相、外在形象，是地文。地文什么叫地文顾名思义，就是大地的表面形象。我展示给他看的面相、外在形象就好像冬天的大地，一派萧条，没有生气。他恐怕只是看到了我闭塞的生机，却没有看到我是装出来的。我装出一个快要死的人的样子，试试他。结果他还真的有些本事。你再去跟他说说，让他再来给我看看。”

　　　　第二天，列子又带着神巫季咸来见壶子。

　　　　季咸看了壶子的相后，没有当面说。

　　　　走出门后才对列子说：“幸运啊你的先生遇上了我有救了他的病症减轻了，完全有救了。我已经观察到了，他闭塞的生机中有着蠢蠢欲动的迹象。”

　　　　列子高兴地进到屋里，把神巫季咸的话告诉给了老师壶子。

　　　　壶子说：“刚才我展示给他看的面相、外在形象，是天地萌动之象。面无表情，神色平淡，呼吸深沉而舒缓。他恐怕只是看到了我有了一线生机，却没有看到我是装出来的。我装出大病初愈的样子，身体还很虚弱，一心只想着自己的身体，不关心世事，没有被世事烦扰的样子。结果他还真的有些本事。你再去跟他说说，让他再来给我看看。”

　　　　第二天，列子又带着神巫季咸来见壶子。

　　　　季咸看了壶子的相后，没有当面说。

　　　　走出门后才对列子说：“你的先生神色不定，神情恍惚，我看不了他的相。等到他神色稳定下来后，我再来给他看相。”

　　　　列子进到屋里，把季咸的话告诉给了老师壶子。

　　　　壶子说：“刚才我展示给他看的面相、外在形象，是太冲之象。太冲也就是阴阳交会的地方。一会儿是阴胜阳，一会儿是阳胜阴。所以一时之间他看不到结果，他却没有看到我是装出来的。

　　　　我一会儿装出病情恶化要死的样子，一会儿又装出大病初愈的样子，他不知道我是要死了，还是能挺过来。所以他只有说等我神色稳定下来了再给我看。

　　　　大鱼逗留的地方叫做深渊，河水聚积的地方叫做深渊，流水滞留的地方叫做深渊。渊有九种称呼，这里只提到了上面三种。

　　　　我展示给他看的面相、外在形象，只是众相中的三种。你再去跟他说说，让他再来给我看看。”

　　　　第二天，列子又带着神巫咸季来见老师壶子。

　　　　这次季咸还未站定，就不能自持地跑了。

　　　　壶子说：“快追他”

　　　　列子没能追上，回来告诉老师壶子：“已经跑得不见踪影了，他跑掉了，我没能够追上。”

　　　　然后问道：“这是什么回事呢他干吗跑呢”

　　　　壶子说：“刚才我展示给他看的面相、外在形象，是一个懵懂少年之相。我没有显露出我的底细，我就一个什么都不懂的好奇少年。我就那么看着他，他弄不清我的究竟。于是我又变换成很乖、很顺从、不知道应该怎么做的样子。他可能是看出来了：我是装的，装的很顺从，装的很听话，其实是反过来在试探他。所以他就逃跑了。”

　　　　这之后，列子心悦诚服地跟随老师壶子学道，学满而归。他不敢再向以前那样了，就当自己什么也没有学到一样。三年不出门，他帮助妻子烧火做饭，做好丈夫。

　　　　喂猪就像侍侯人一样，不把猪当猪，而当成自己的兄弟姐妹。人与万物都来源于天地间，猪也一样来源于天地间。所以他把猪当成兄弟姐妹了。

　　　　对待各种世事，不分亲疏没有偏私。过去的雕琢和华饰的装饰，让它们恢复到原本的样子。万物都不过是大地上存在的一个物种而已，就让它们保持各自的形状存在于世上吧万物虽然纷繁各异，但它们都有属于自己的本性。万物来源于道，最终还是要回归于道。

　　　　所以说它们存在过就跟没有存在过一样，来到这个世界上又好像没有来过一样，它们都是道物化出来的一物而已。人也一样，只是道物化出来的一个物种而已。

　　　　所以不要去追逐名誉和身外之物。因为人与万物一样，只是一个物种而已。在生命轮回的长河中，人的身体犹如一具尸体，只是一个形状的存在而已。

　　　　所以不要过分地去展露你的智慧、谋略。因为人生只是一次生命的过程，只是为了完成这一次做人的任务而已。

　　　　所以不要去为别人出谋划策，做无用之功。因为人生只是一次生命的过程，只是为了完成这一次做人的任务而已。

　　　　体验生命轮回那运行不息、无穷无尽的境界，把自己忘掉。不要把自己当人看待，而当成万物中的一种，当成道，达到无我的境界。

　　　　任由道将我们物化成任何物种，都坦然接受，没有喜悦和悲伤之情。因为一切生命的出现，都只是完成这一次生命的过程而已。

　　　　修养高尚的至人，他们的内心就象一面镜子，任何事物映照在镜子面前。不刻意去逢迎也不刻意去排斥，接受但不隐藏。他们处理世事的方法就跟照镜子一样，所以既能够保持事物的原本，又不因此而劳神损己。

　　　　南海大帝的名字叫儵，北海大帝的名字叫忽，中央大帝的名字叫浑沌。儵与忽常常相会于浑沌之处，浑沌款待他们十分丰盛。儵和忽在一起商量，如何报答浑沌的盛情款待，说：“人有眼耳口鼻七个孔，用来视、听、吃和呼吸，唯独浑沌没有，我们试着为他凿开七孔。”

　　　　于是他们每天凿出一个孔，凿了七天，浑沌也就死去了。

　　　　不过如儵与忽所愿，浑沌真的变成了人。

　　　　浑沌变成人后，就再也没有盛情款待过儵与忽。

　　　　浑沌变成人，世界也因此而改变。

　　　　本章完

第72章　庄子的应帝王原文　免费

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　　　　我是一个正统道家，我的要求并不高，生存是道家的底线希望大家支持正版，支持订阅，让我这个道家能够生存下去，有饭吃。那样我会更努力地去写更努力地去更新。我会感恩的，努力把书写好有始有终

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　　　　接下来写的是庄子要游历天下了，他会遇到许多许多事。让我们一起跟随庄子去游学，去了解战国，感受一下在乱世中生存的艰难，排除一切艰难和烦恼，在平凡的生活中体验人生的快乐。喜欢战国时期故事的读者，可以看到很多来自战国时期的典故。喜欢庄子一书的读者和研究庄子与道家的读者，也可以从中得到想要的东东或者启发。

　　　　第一卷差不多快发表完了，接下来是第二卷：游学的庄子。写年轻的庄子游历天下，传道授业，写他的爱恨情仇。第三卷写庄子著书立说，喜欢国学和道家的读者不容错过。第四卷写心治天下，主要内容是写道家、道教的发展史、道家学说与儒家学说之间的事，庄子在心界的经历。最后写到庄子被封为南华真人，全书完。

　　　　最后要感谢一下曾经九组主编太山巨，是他收留了我，给我了一次机会。感谢编辑饼干，给了我许多推荐，让我的书没有在书海中淹没感谢新编辑大历史组皮蛋大大，安排上架和推荐事宜，以及指导。感谢大历史组主编锐利，感谢所有支持过我的人，感谢太多地感谢与感激了，此处省略一万字，保留两个字“感谢”。

　　　　谢谢

第73章　庄子应帝王中的生词

　　　　啮缺nièē：传说中的上古贤人

　　　　蒲衣子：尧时贤人。

　　　　乃今：如今，方今。

　　　　有虞氏：指舜。

　　　　泰氏：指伏羲。

　　　　徐徐：6德明释文引司马彪云：“徐徐，安稳貌。”；成玄英疏：“徐徐，宽缓之貌。”

　　　　于于：成玄英疏：”于于，自得之貌。”

　　　　肩吾：传说中的神名。

　　　　接舆：春秋时楚国隐士，佯狂不仕。论语微子：“楚狂接舆，歌而过孔子。”

　　　　日中始：人姓名，贤者。

　　　　经式义度：皆谓法也。“义”通“仪”。

　　　　弋i：用带绳子的箭射鸟。

　　　　鼷xi鼠：鼠类最小的一种。

　　　　神丘：祭社神之坛。

　　　　曾zēng：竟，简直，还。

　　　　天根：天之根，此处喻为人名。崔曰“人姓名也”。

　　　　殷阳：殷山之阳。一说殷阳乃地名。

　　　　蓼1iao水：川名，未可实考也。

　　　　无名人：虚拟人名。与天根相对应的人名，意为“无名”。

　　　　豫：欢喜，快乐，安闲，舒适。iao：成玄英疏：“莽眇，深远之谓。”

　　　　阳子居：居，名也；子，对男子的通称。

　　　　向疾强梁：强梁：强劲有力；勇武。老子：“强梁者不得其死。”

　　　　物彻疏明：司马彪曰：“物，事也；彻，通也；事能通而开明也。”成玄英疏：“鉴物洞彻，疏通明敏。”

　　　　胥xu易技系：成玄英疏：“技术工巧，神虑劬劳，故形容变改；系累，故心灵怵惕也。”

　　　　怵chu心：