中的权力，给出头鸟扣帽子，把你关起来。
你杨朱牛，我让你牛，我不让你杨朱讲下去你怎么牛
你们道家不是说：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
你杨朱，我让你牛，我不让你杨朱讲下去你怎么牛
不过也有一些明智地官员，他们并不这样盲目执法。而是他们会让杨朱单独与他讲道。能说服他们，他们才睁一只眼闭一只眼，让杨朱继续讲解下去。公开让杨朱讲道，他们也不敢
因为他们懂了道而政敌不懂，政敌正好借这个机会把他们拉下马
第111章 一毛不拔（三）
“小心”
“火箭”
“大家注意”
讲台下，惊呼声一片。
杨朱在禽滑厘的招呼下，来到面前，接过茶杯，没有喝，先朝着黑衣人看了一眼。问道：“你刚才听讲了没有”
“听了”
“有何感想”杨朱问。
就在这时讲台下传来了惊呼声。
杨朱吁了一气，放下茶杯，往前台去了，查看究竟。该来的还是来了，一定是有人开始捣乱。
禽滑厘也站起身，朝讲前台走去。
“嗖”
又一支火箭飞来，飞上了讲台。
禽滑厘不慌不忙，伸手接住。看着手中燃烧的火箭，摇头不语。
庄周手提宝剑，眼睛瞪得溜圆，四处张望，显得很紧张。天涯无名则淡定许多，也在四处张望着。
杨朱来到前台，探头朝着下面看着。
讲台下面，听讲的人群开始骚动起来，一个个紧张兮兮地。不过在道家弟子与墨家弟子的维护下，没有出现意外。
讲台下面的柱子上面，插着五支燃烧着的火箭。地面上，也插着七八支火箭。
不远处，传来了喊杀声。几个道家护法士追着放暗箭的人去了，与正在撤退的敌人厮杀。
几个道家护法士来到讲台下面，把地面上的火箭踩灭。一个身手不错的护法士纵身跃起，用剑将那五支插在柱子上面的火箭砍落下来。
“好”
“好身手”
人群中，传来一声声喝彩
黑衣人见讲台的人都没有注意到他，起身站立了起来。突然他迈步了脚步，加快度，往出口处跑去。
“想走也不打一声招呼”杨朱头也没有回，问道。
黑衣人顿时停在了原地，不敢再跑了。
庄周手提宝剑，一步窜了上来，剑尖轻点，喝道：“我杀了你”
“不要”黑衣人双膝一软，跪倒在地。
“暂时不杀他反正他也活不成了恶性不改，早晚会死的”杨朱一边说着，一边转过身。身形一闪，就到了黑衣人面前。“我给了你机会，可你并没有珍惜还想逃走害人”
“我我”情急之下，黑衣人说道：“我尿急”
“尿急你受伤了，身体上正在生着巨大地变化，哪里还有尿水正常饮食一天尿一两次还差不多你骗别人也许能行，你能骗我杨朱”
“让他尿我看他能尿出多少”禽滑厘笑了起来。“对于这种撒谎脸都不红的人，就要当场戳穿他”
楼梯口处去就有一个尿桶，天涯无名去提了过来，放在讲台中央。
“你尿啊”
“尿”
“不尿我阉了你”庄周手提宝剑，剑尖直指黑衣人的肚子。
在大家的逼迫下，黑衣人只得解开衣服尿了起来。正如杨朱所说，他根本没有多少尿水，还没有尿出一点点就没有了。
众人看着黑衣人笑着，黑衣人尿完尿红着脸，只得走回来，坐到凳子上。
“我刚才讲的，你听懂了多少说说”杨朱也走了回来，坐到凳子上，端起茶杯，一边喝茶一边问道。
“我我”
“呵呵”禽滑厘笑道：“他能听懂什么我怀疑他根本就没有听，可能一直在想着逃跑的办法”
“我我我听了”黑衣人急忙辩解起来。
“那你说说你是怎么理解的”杨朱顿时感兴趣起来。
禽滑厘坐在一边，看着黑衣人笑。他知道黑衣人一定又要瞎蒙
庄周就跟一个狗腿子似的，手提着宝剑，观看着师父的脸色，随时准备将黑衣人斩杀。
天涯无名毕竟是个见过世面的人，是个大人，成熟得多。他则站在一边，进行警戒。
“我觉得站在诸侯君王的角度上，站在大多数人的角度上，你的一毛不拔理论是错误地不对地，是不得人心的诸侯君王们是不会让你宣扬你的一毛不拔理论的大家都不来相互帮助，大家都各顾各了，谁来养活诸侯君王
诸侯君王手下的臣子也不会答应的不会让你宣扬你的一毛不拔理论。你让大家都变得聪明了，他们的官就不好当了只有大家都是傻子，他们才能说了算这叫愚民政策
儒家、墨家和天下各家，也不会答应的他们正愁着没有一个理由来驳倒你你的一毛不拔理论就跟大家唱反调
天下人也不会认同你的大家谁没有一个困难的时候遇到困难的时候，如果有人伸出援手，不就度过了是不是你也不伸出援手，他也不伸出援手，能忍心让别人饿死啊假如别人就差一顿饭、一口饭、一口水，你要是不帮助他他不就饿死了、渴死了”
黑衣人一派大义凛然地样子，说得头头是道。说的都是正能量、唱的都主旋律，还真的那么回事似的
在这种场合下，他根本不会把先前的那个龌龊的想法、真实地想法说出来。
杨朱摇了摇头，说道：“你还是没有认真听你讲的这些，都是世间早就流传和争辩的话题，已经不新鲜了。世间传说、以讹传讹传来的话，就这些”
“我”被杨朱揭了老底，黑衣人大惊
庄周手中宝剑一横，架到了他的脖子上。
杨朱朝着庄周摆了摆手背，示意退下，别动不动就要杀人。要是传到世面上去了，你庄周的形象就是一个杀人魔形象了
“既然这样我就单独给你开小灶，解释解释”
杨朱格外开恩，给黑衣人单独开了小灶。
讲台下，赶走了捣乱的人后，又恢复了正常秩序。人们就一毛不拔，与自愿不自愿的问题，又开始相互争辩起来。
喝了一口茶水，杨朱说道：“我现在告诉你哪怕别人饿得快到死了，哪怕就差一口水、一口饭，给了他们一口水、一口饭他们就能活下来。那要看在什么时候我才做出给与不给的选择。
如果我的口袋里有许多粮食，水壶中有许多水，我会给他吃、给他喝的。如果我的口袋里就剩下一口粮食、一口水，那也是我救命的一口粮食、一口水对不起让你失望了，我是不会给别人的因为我也想活下去不要跟我教条，说就是一口饭、一口水，说数量少可往往那一口粮食、一口水也是我的救命粮、救命水”
“一毛不拔也是这个道理”禽滑厘在一边引申道：“我觉得我活着比你更重要还有我觉得因为我幸运我还剩下一根毛、一口粮、一口水。熬过去了，我就可以活下来”
“正解然也禽滑厘前辈”杨朱点头道。
第112章 一毛不拔（四）
“其实更多地人是没有认真听，或者根本没有听过我的一毛不拔理论。他们只是道听途说，捡来别人说过的话，以讹传讹。平时拿出来在别人面前卖弄卖弄，冒充内行。”
听了杨朱的讲解，禽滑厘自嘲地又笑了笑。
也确实是那么回事，正如杨朱所说，之前他也没有当面听过杨朱讲道，也是道听途说的。所以才造成了他的错误决策，对道家进行攻击，从而引起两大学说门派之间的杀伐。
杨朱又道：“还有一部分人，他们是教条主义，断章取义理解了我的理论。他们抓住一点而后就不再跟你辩论，然后就自以为自己懂了。这些人还可以理解因为他们的脑袋有问题，他们就是这么思考问题、理解问题和处理问题的有机会我可以给他们单独讲讲，让他们真正懂得我们道家
比如说：宋家镇的那个叫惠施的小孩子这小孩子理解问题就这样，咬住你的某个点不放，不跟你再辩论了。阿我好像看见那两个小孩子在人群中。”
“师父”庄周上步，问道：“惠施他来了他在哪里两个宋公子还是宋钘”
见师父没有理他，庄周来到前台，朝着下面的人群中看着。寻找了半天，只看见有好多小脑袋，就是没有现惠施和宋钘。
天涯无名站在一边，一边警戒一边听着杨朱的讲解。
他在跟随师父龙莲期间，得到了龙莲的真传。
龙莲伺奉尹喜多年，得尹喜点拨，已经悟道。她也算是尹喜的弟子，只是没有得到承认的那种，没有得到尹喜正式传授的那种。属于旁听生，自学成才。
杨朱继续说道：“还有一种人，他们是出于嫉妒，或者是出于门派的不同，故意曲解我的学说这种人可恶他们不跟你正面进行辩论，却在背后捣鬼、造谣。
剩下还有一种人，那就是诸侯君王手下的那些所谓的智囊，他们也是出于嫉妒。害怕道家兴盛了他们这些没有实际才能、阿谀奉承的人失去饭碗。
所以他们极力鼓噪君王，说道家如何如何消极，贬低道家。这种人更可恶他们不跟你正面进行辩论，直接利用君王赋予他们的权力，对我们道家进行封杀”
正是因为种种原因，正统道家往往得不到正面宣传，而那些曲解道家的人和那些阿谀奉承的假道家们，则登上了历史的舞台。为了不被封杀，为了与其他各学说门派不生冲突，相依并存，他们随意解读正统道家的学说。
别人说道家消极，他就承认消极；别人说道家无为被动不作为，他们就说道家无为、被动不作为。你说什么我接什么我避让、居后我道家了吧
你说道家注重养生，我就说道家追求长生不老。你说道家避世无为，我就创建道教
结果道家成为了垃圾桶学派，里面什么东东都能装。
讲解了一番道家的现状后，杨朱又言归正传，说到“一毛不拔”上面。
“我的一毛不拔理论，并不仅仅是为了辩论，为了与人堵气而提出来的。更不是在对手的激将下而上了对方的套，着了对方的道。一毛不拔源于人性的自私，源于万物、一切体的自私理论而提出来的。
人性是自私地在前面我已经讲过了我不想重复再讲。不过为了给你开小灶，我就简单地讲一下。任何人都是自私地，如果有人说他是无私地，那么他是在说谎。如果无私，他早就舍己为人、舍生取义去了，他还能健在
舍己为人，舍生取义其实也是为了自私，为了成就功名，留芳人世间。
其实无私也是为了自私
人和万物、万事一样，没有自私就不成体。不能为人、不能为物、不能为事。一个诸侯国要是无私，他这个国家就不复存在；一个家庭要是不自私的话，就不能成为家庭，就会沦落为部落；一个人不自私，他就无法生存下去，就会被人欺负致死
易上面说，大地是无私地，我们人类要效仿大地，厚德载物，包容万物。其实大地也是自私地。无私是为了自私，而不是纯粹地无私。人类要是违背了大地的生存法则，大地也是翻脸不认人的比如说：洪水、天火、干旱、雷电、风雪等等。
无私是手段，自私是目的”
听杨朱说到这里，黑衣人不断地点头，认为杨朱说到点子上了，说的是大实话。
扪心自问谁能说他是无私地他没有自私他时刻不在自私说他不自私，说他无私，除非他是君王，他是权力掌控力，别人不敢指出他的自私。
讲完自私，杨朱又开始讲一毛不拔
“我之所以说一毛不拔就是出于人性的自私只有分清自私与无私后，才能讲我的一毛不拔”
为了让黑衣人明白道理，杨朱还真的不惜血本，对他进行详解。
“一毛不拔出于人性的自私道家认为只有我的存在，才能拥有一切只有我活着，你们的梦想，你们规划出来的人类美好地蓝图，大周天下的将来如何如何好，我才能看得见对我才有意义。我要是死了，你说得再好，我得不到
所以我必须活着，为自己活着。我不能为你们而活着，为你们所规划出来的蓝图而活着。你们让我拔一毛而利天下，我不相信。所以我一毛不拔
我有我自己的活法我也有我的梦想
我的梦想就是，我要努力地活下去
如果我通过努力我活下去了，我有那个能力了，我要照顾好生养我的爹娘
如果我通过努力我活下去了，我有那个能力了，我要照顾好的兄弟姐妹