“人是人鱼是鱼人怎么可能知道鱼儿快乐不快乐呢”惠施不服地争辩道。
“人与万物一样，都是进化而来的，都是由道变化而来的。我们变化成为人，而它们变化成为鱼”
庄子说着，用手指着河里自由自在游着的鱼儿。
继续道：“有的变成了牛马，有的变成了虫。又有的变成了狗，有的变成了鸡，有的变成了鸟不一而举。所以人有喜怒哀乐，动物也有自己的喜怒哀乐，正如我有喜怒哀乐你也有喜怒哀乐一样。
人与物之间存在着语言沟通上的障碍，所以我们不能直接地知道对方什么是喜怒哀乐，就跟我们不知道聋哑人有没有喜怒哀乐一样。聋哑人难道他们没有喜怒哀乐吗只是他们无法用语言表述出来。
但是我们可以通过他们的肢体语言来判断，判断他们有没有喜怒哀乐。我看到鱼儿的肢体语言了，他们是快乐地”
庄子说着，从地面上捡起一块小石子，朝着快乐游泳的鱼儿扔了过去。只见鱼儿受到惊吓后，尾巴一摆，仓皇地潜入水底。
“刚才的鱼儿，就是不快乐的他们感觉到了危险，害怕得逃跑了”庄子赶紧解释道。
“那也只是你猜的”惠施嘴上强硬地说道。
其实惠施已经理解了庄子的意思。但是他是一个喜欢辩论的人，凡是都要较一个死理。
“唉你啊”庄子叹息了一声，不想再跟惠施辩论。可是出于他是道家学说传承人，出于传道的目的，他还是耐心了起来。
“天地间的万事万物都是有情的只是我们之间的沟通存在着障碍。我们不理解鱼儿有没有快乐，鱼儿和小鸟一样不知道我们有没有快乐。鱼儿与鱼儿之间，应该跟人与人之间是一样地，是有交流沟通的语言的。鸟儿也一样，鸟儿与鸟儿之间，是有交流沟通的语言的。
同样地道理我们不懂得鱼儿的语言，也一样不懂鸟儿的语言。而鱼儿和鸟儿呢一样不懂得我们的语言。我们人与人之间在说话交流，他们也许以为我们在吵架呢
所以如何判断鱼儿与鸟儿是不是快乐，我们是要长期地观察，才能判断出来的。正与人与人之间需要长时间的接触交流一样，才能知道对方是个什么人”
听了庄子的讲解，惠施只得摇头苦笑。庄子都把他当成什么人了当成小孩子了只有小孩子才需要大人来教导这些浅显地道理。
“人在天地间的位置，不是君王想象的那样，也不是某些人想象地那样，人只是一个物种而已跟其他物种一样，只是天地间的一个物种，人生只是一次生命的过程。所以如果君王放弃称霸，不把自己凌驾于他人、万物之上，带领一国子民过着平静地生活，多好
别人不欺负我们，我们决不去侵犯他人。这个世界哪里来的战争呢哪里会造成子民没有安稳的日子过呢是不是
我之所以不去为官，就是因为我不会教导君王如果把国家治理强大起来而是我教导子民过那种平静、安适的生活，不去追求多余的东东。更不会劝导人民去为君王打仗，更不会带领人民去打仗。
我认为我们要为生存而战，而不是为君王的称霸而战。我就是当官了，我也只会教导人民过那种平静、安适地日子。
只有当别人侵犯我和我的家人、我身边的人的时候，我才带领大家去为生存而战”
惠施打断道：“在如今这个乱世中，我们怎么才能做到了现在诸侯称霸已经成为时代的潮流了，犹如洪水猛兽，没有人能够力挽狂澜，改变历史的走向”
“我们无法改变历史的潮流但是我们可以像孔先生那样，洁身自好。我们不能拯救这个世道、天下苍生，但是我们可以拯救自己”
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第1001章 庄子身边无子
自从把刚刚成年的双胞胎女儿嫁给乞半、乞分两家后，庄子又把与杨青儿生养的儿子杨湖打发去了楚国，躲避服兵役这一关。
为了避免儿子、女婿不服兵役，不为君王去送死，庄子一直在寻找着人家，准备把庄平和庄耕两人也送走，给人家当上门女婿去。
庄平、庄耕两人遗传了他与卖儿的基因，个子都不高，中等身材。长得很帅，外表显得老实，加上两人都会武功，又会干活，又勤快。所以有很多人家都愿意把女儿嫁给他们。
可庄子不同意，硬是找了两户家里很穷，生活负担很重的家庭，让儿子入赘做了上门女婿。
庄子看重的不是别的，就是因为别人家里家庭负担重，又是上门女婿，按照宋国的律法，是不需要服兵役的。虽然人人都有服兵役的义务，可国家为了发展人口，为了稳定民心，为了服兵役的家庭能够活下去，困难家庭、缺少劳动力的家庭，家里的主要劳动力是不需要服兵役的。
贫困家庭怎么了还不让人活啊我们能够眼睁睁地看着别人受苦而死吗要是那样地话，也太残忍了吧不要说那是别人，不关自己的事。可是假如那个人是你呢是你的家庭呢
人生生来就是为了活着而活着的，要想活着，就得干活。生命不息，奋斗不止。为了活着，就要奋斗终生。
再则庄子家里隐藏着大量地金银珠宝玉器，就是没有法子拿出来花。儿子做了上门女婿后，他就可以隔三差五地送些银子过去，保持儿子的家庭维持下去。
本来庄子是想把小子庄粟留在身边的，给他和卖儿养老送终。可是世事不如他想象。小女儿成年后一次在小镇上买卖，被人欺负了。正当小女儿准备出手打人的时候，被一个因伤残而退役下来的军官救了。
庄子的小女儿庄怜，也是会武功的。卖儿虽然从内心里不喜欢女儿，可她还是一视同仁，教了女儿道家的武功自然拳。庄怜特别地聪明，加上又特别地肯吃苦，所以她的武功是最好地。
这个退役的军官左腿和右手都受了伤，走路有些跛，右手从手腕处断了。骑不了马，拿不了兵器，只得退役，回老家发展人口。
小女儿庄怜见人家长得高大，也很帅，又仗义救了她，就愿意跟人家好。结果这个退役军官家里没有亲人，愿意到庄子家里来做上门女婿。
庄子无奈只得收留了这个上门女婿。这样也好女婿不用再服兵役了，女儿就可以过上安稳的日子了。
小女儿庄怜招了上门女婿回来，庄子就无法留小儿子庄粟在身边了。按照宋国的“兵役法”，庄粟是必须要服兵役的。
这下可把庄子给急坏了
儿子大了，到了服兵役的年龄了。在宋康王的“关照”下，负责征兵工作的镇吏，就开始隔三差五地到庄子家来，催促庄粟早日成亲生子。等到生养了儿女，就要正式服兵役了。
生育了儿女的兵士，服的是永久的兵役，是不会退役的。除非你受伤了，不能打仗了才退役。对于生育了儿女的兵士，按照律法规定，只有获得战功后，才有机会回来探亲。探亲是一个方面，发展人口是主要。
所以那些有了妻室儿女的兵士，为了夺得战功，获得奖励、获得回家探亲的机会，就拼死战斗，往往因此而战死沙场。
对于到了婚育年龄而没有成亲生子的人，在镇吏的再三催促下还是不成亲生子的，就会强行地拉去服兵役。这些人没有妻室，往往被军队方面单独训练，成为敢死队员。
他们死了，按照军功的大小，给予家属一定地补贴，以此来激励更多地家属自愿把儿子送去战场，用生命去换取银子，补贴家用。
虽然残忍，可也是没有办法的办法。就跟现代社会那些碰瓷的老人一样，为了搞些钱，不得不用生命去换取。
生活的艰难，让世人只能这样：舍弃这，挽救那。甚至有的家庭还希望参军的儿子战死沙场，立下大功。这样就可以得到一笔钱，补贴家用。
虽然残忍，可牺牲一个儿子而拯救了全家，整体算起来还是值得的。
而有的家庭出来的儿子，为了立功领赏钱帮助家里，是自愿去送死的。爹娘也不希望这样地好儿子死的，也没有那么残忍。
庄子家不缺银子，他是不会牺牲某个儿子来养活其他儿女的，他没有那么残忍。
本来庄子是想找一个好人家的女儿来做儿媳妇的，结果招了个上门女婿回来了。这样他不得不为小儿子庄粟重新作出选择，找一个好人家，把儿子给“嫁”了。
庄粟却是无所谓，他说他就是服兵役也不会是普通的兵，他要做将军。可庄子不同意，不愿意他为宋康王作无畏地牺牲。
要是为生存而战的话，庄子是不会反对儿子去服兵役的。可现在这不是大周天下近几百年来的所有战争，几乎都是没有意义地战争，都是为诸侯争霸而战争，并不是为生存而战斗。
在庄子与卖儿的强烈反对下，庄粟也只得依照爹娘的意思，不去服兵役，寻找一户人家，把自己“嫁”出去。
庄子家的儿女，跟儒家和诸子百家其他学说门派教育出来的子女不同，庄子的儿女个个都是道家，都可以上讲台讲道的。都是真正地道家，不同于杨青儿那个道家。
不杨青儿是因为跟随祖父杨朱的时候太少了，没有全面接受杨朱的讲道。杨青儿不是真正地道家，只能说是受道家影响很深的道家。因为她的想法过于偏激。
所以庄子的儿女跟杨青儿不是一个性质的。
庄子家的儿女，都没有姓氏方面的观念。跟庄子一样，儿女姓庄也可以，跟别人的姓也可以，你爱姓啥就姓啥
也就在庄子为儿子入赘做上门女婿找不到人家的时候，家住蒙县县城的监河侯正好来小镇上视察工作。碰巧的事，在小镇上与庄粟碰了个照面。镇长大人受到宋康王的使臣逼迫，见到庄粟就催促他成亲生子，早日去服兵役。
“快快快我再给你三个月的期限，春祭前你再不成亲的话，不要怪我不仁义了我就强行拉你去服兵役”
监河侯见庄粟长得一表人才，就喜欢上了。事后问镇长是怎么回事镇长就把事情的经过说了一遍。
“问他愿意不愿意入赘我家”监河侯着急地问道。
“这个”镇长大人也不知道。
后来在这位镇长大人的说媒下，庄粟做了监河侯家的上门女婿。
庄子不喜欢监河侯这个人，可为了避免儿子不去服兵役，也只得答应了。
“只要不服兵役算了算了”庄子叹道。
卖儿也不愿意，看不惯监河侯瞧不起他们一家人。可是为了儿子，她不得不答应。
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第1002章 庄子借粮（一）
公元前318年，周慎靓王三年，宋康王十一年，庄子52岁。
这年宋康王开始称王。
同年，宋康王派兵向东攻打齐国，夺取五座城池。向南攻打楚国，夺地三百里。向西攻打魏军，战绩丰硕。于是与齐国、魏国成为敌对国。楚国的楚怀王无能，暂时没有任何反应。
这年由于宋康王发动了侵略战争，宋国开始民不聊生起来。为了扩充军力，宋康王改变了以往的征兵政策，不再照顾子民的家庭负担和将来的人口发展，凡是健康的成年男人，都必须去服兵役。
这年庄子的两个女婿，乞半、乞分家的养子都被强行地拉去当兵了。由于两人进了军队还没有来得及训练就拉去了战场，结果都不幸战死了。
在战场上，新兵的死亡比例是很高的。不过没有新兵当炮灰，打胜仗的可能性很小。要是军队中都是老兵油子，虽然也能打胜仗。只是机率很小。
新兵只知道冲锋、杀敌而不知道躲避。
而老兵一般都是在没有危险的时候冲在最前面，把新兵的士气带起来。然后一旦发现遇上危险了，他们则吆喝着新兵往前冲，自己则躲在新兵的后面。
当然军规摆在那里，老兵也不能完全躲在新兵的后面，也是要随大流往前冲的。所以老兵也有一定地伤亡。
总之老兵狡猾一样，死亡率小一些。
庄子的女婿也就是乞半、乞分两人的养子，都跟随继父学过武功，两人都不知天高地厚。所以打了几场仗后就以为自己可以立功什么地。结果很快就战死了。
他们为宋康王而战死了，却每人都留下了几个儿女，留下了孤儿寡母。
两个家庭，老大家有四个儿女，三个儿子、一个女儿。老二家也是四个娃，两个女儿两个儿子。
而乞半、乞分两人，也各自生育了四个儿女。
现在养子死了，一切负担都落到长辈身上来了。
庄子、卖儿无奈，只得把家里隐藏的银子拿出来，补贴他们两家用。
庄平与庄耕两人，因为第一次�
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