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1041章 扬名作传
为首那人兀自说道：“寒山子心中一动，合十躬身，口诵佛号。
老叟停步，作揖为礼，说道：“和尚何来？”
寒山子低头：“从来处来。”
老叟又问：“和尚往哪里去？”
寒山子抬头：“向去处去。”
老叟笑道：“和尚有意思，很会说话。”
寒山子摇头：“和尚不会说话，只会念经。”
老叟抚杖，晒道：“和尚为何念经？”
寒山子一顿，半晌才回答道：“渡己，更渡人。”
老叟紧紧问道：“人何需渡？”
寒山子顺口答道：“天水茫茫。”
江风拂过，老叟长笑数声。索性干脆一抖蓑衣，迈步飘然跨过近一丈多宽的江面，姿态从容，如在空中徐徐而行，衣袂飞扬的踏上小船。而后，笑问：“地上有路，江上有舟，何需为渡？”
寒山子愕然。
春风徐徐，春雨初歇，远处，疏笔水墨般的山水隐隐凸现，清幽萧远；近处，小桥人家，竹篱茅舍，明净鲜活，历历在目。一个桃红的少女，娉娉婷婷的自柳荫深处轻歌而来。
老叟呵呵一笑：“一个女人。”
寒山子双目紧闭，摇头晃脑叹道：“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
老叟赞叹：“春色微雨，依翠偎红。”
寒山子苦脸：“渺渺。空空。”
老叟横目，拈着长须：“和尚动了凡心，原来佛也有假。”
寒山子睁开双目，脸色大变，长身合十嗔道：“老者可欺和尚，不可欺我佛。”
老者微笑，从容而道：“女人是人，和尚也是人。如是空空，何来我佛？”
老叟无姓，和尚无心，
寒山心中一动，一脸愕然。自此顿悟。
“有趣，有趣，寒山刻意禅修，虽顿悟，却未若和尚拾得潇洒。寒山大师曾问：还有甚诀可以躲得？拾得说：弥勒菩萨曾云：有人骂老拙，老拙只好说；有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，随它自干了，我也省气力，他也无烦恼……老拙穿破袄，淡饭腹中饱，补破“好遮寒，万事随缘了。”
为首那人一听呵呵一笑，道：“难得施兄还能记得这么清楚，不容易，不容易啊？“
下首那人听为首那人赞扬，显然也有些自得，瞥了一眼那人，呵呵一笑，道：“罗老弟不是也记得清清楚楚的么？“
为首那人道：“老拙穿破袄，淡饭腹中饱，补破“好遮寒，万事随缘了。”
两人微微一愕，随即哈哈大笑起来。
这两人不是别人，正是施耐庵与罗贯中，自从一时气愤辞官归隐后，施耐庵仗着名气，在苏州一带做了一名教师先生，平日里教书育人，倒也自在，只是苏州自古是个文化古城，城里有很多的艺人们讲古道今，说起历代英雄豪杰的故事，绘声绘色。听的人津津有味，一会儿悲哀，一会儿欢喜。施耐庵也常去书场，和小贩、市民们坐在一起听人讲书。他最喜欢听梁山泊英雄的故事。北宋末年，宋江等人在梁山起义的事，后来经过民间艺人的编讲，流传很广。当时舞台上也经常上演李逵、燕青、武松等人的戏，听得他有些忘乎所以。只觉得世间怎么会有如此好听的故事呢？若是能让更多的人听到这样的故事该多好啊，有了这个念头，他在平日里听这些故事之时，也稍微留心了不少。
这一日，他外出游荡，在一家书铺里，发现有不少手抄的话本，中间夹着一本书叫《宋江三十六人赞》，书中完整地记录了宋江等三十六人的姓名和绰号。施耐庵如获至宝，立刻掏钱买下这本书。从此，他产生一个想法，要把梁山英雄的事，编成完整的一本书。于是，他就四处搜集材料，并且动手写了起来。
每写一回，便让朋友看看，一来二去，梁山好汉的故事就在苏州一带传开了，施耐庵的名气也大了些，看多了他的朋友就担心了，就对他说 “你写的那些英雄，都被官府称作‘盗贼’，替他们扬名作传，可是冒风险的事啊。”
施耐庵坚定地回答：“我就是要写这些‘盗贼’为百姓申冤，杀贪官的事。当然，为了减少麻烦，我不会提今朝一个字。”
为了一心写书，施耐庵关了学馆，请人依据《宋江三十六人赞》，画了三十六张人物画像。他把这些画像挂在房间里，每天仔细观察，用心琢磨，想象这些人物会怎样行动、说话。有时候，他还和画上的人物“对话”，人们常可以听见他一个人自问自答。
写累了的时候，施耐庵就到酒楼茶馆去坐一会儿，喝上一杯酒或一碗茶，听人们天南地北地聊天，或者到戏园子看戏。他把人们的传说和演员的扮相、表演都用心记住，然后再把这些人物加以变化，写进书里，取名叫《江湖豪客传》，写得都是一百零八位起义英雄，每个人都有一个绰号，像“呼保义宋江”、“智多星吴用”、“豹子头林冲”、“霹雳火秦明”、“花和尚鲁智深”、“浪里白条张顺”的故事，这些时日，正在写智取生辰纲，晁盖、吴用等草莽英雄与大名府军官杨志斗智斗勇的故事。这段故事极为精彩，却让施耐庵写起来感到有些棘手，因为整个故事都是智多星吴用用计谋夺取生辰纲，整个故事以斗智斗勇的故事写出来才更加好看，更加精彩，为了这个可伤了施耐庵的脑袋，他自小熟读圣贤之书，所学的多是圣人的仁义之举，似这般处处害人的法子，还真不多见，为此‘智取生辰纲’写了数十遍仍不能让他感到满意。正苦恼之时，一个朋友告诉他，说寒山寺有个叫罗贯中的读书人正在写一本《三国志通俗演义》的故事，说的什么刘、关、张桃园三结义，董卓之乱、官渡之战、赤壁大战的故事，用了好多的计谋，找找他，或许他能帮你出出主意！“
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1042章 执着的书生
“罗贯中的大名，施耐庵并没有听过，当时在他看来，这年轻人的故事一定没什么看头，三国的故事，前有陈寿已经写过《三国志》，后有裴松之作的注解，这样的故事又何必写呢？”施耐庵并没有见朋友的话头放在心生，一味的躲在小楼里写着自己一百零八个好汉的故事，但写了几遍，终究不满意，随着故事的铺展开来，斗智斗计的故事不简单的是“智取生辰纲”，“三打祝家庄“”醉打蒋门神“莫不是斗智斗勇的故事，心烦意乱的施耐庵又想起了朋友的那句话，心思便有些动了，这一日从朋友手中接过争相观阅的一些书稿，细细看了一遍，书稿写的是王充智除董卓的故事，就这么一个故事，王司徒巧使连环计、离间计，美人计，三十六差不多都用上了，就这么几页书稿，看的他热血沸腾，他终于看到了这个读书人的可怕，连夜写了封书信派人送到寒山寺！”
施耐庵在苏州一带颇有些名声，尤其是他元延祐元年中秀才，泰定元年中举人，至顺二年登进士，在任浙江钱塘县尹因替穷人辩冤纠枉遭县官的训诉，遂辞官回家的故事在江浙一带被百姓津津乐道，加上这些年，他隐居期间所卷写的《江湖豪客传》梁山好汉一百零八将的故事也颇有流传，这些罗贯中岂能不知，在收到施耐庵的信之时，罗贯中说不出的高些。
自从他二十岁那年，辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。但他对商业不感兴趣，在父亲的同意下，他来到了杭州，但为人性子极为内敛，与人寡合，乐府隐语，极为清新，与人少有来往，出了前几年受张士诚只邀请，做了府上谋士，为其出谋划策了几年，还帮忙张士诚打败了朱元璋的部下康茂才的进攻。只可惜，不久，张士诚的弟弟兵败被元朝俘虏，张士诚只好投降，想利用朝廷的实力，继续称王，苦于朝廷没答应，张士诚一气之下，脱离朝廷自立为吴王，罗贯中建议其学朱元璋缓称王，遭到了拒绝，谋士刘亮、鲁渊见张士诚只顾贪图享乐纷纷离去，罗贯中自此对张士诚失去了信心，返回老家太原。到处流浪了一阵，到此时他才返回寒山寺不足一年，正准备谢绝一切访客，闭门卷写《三国志通俗演义》，接到施耐庵的书信，自然是喜出望外了，在他想来，能与施耐庵这样的才子攀上交情，那是何等的荣耀，当下立即休书一封，名命人送到了苏兴化的书院，邀请他前来寒山寺共同研究卷写小说。
施耐庵本来不抱希望，还怕罗贯中不会答应，谁想这么快就来信了，心中顿时极为高兴，当下收拾行礼，一路瞬间顺水赶到了寒山寺。
只是这消息，不知怎么被张士诚给得知了，有这么一个博古通今，才气横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星象等，一切技术无不精通才子来寒山寺，岂能放过，万一是一个刘伯温，放走了岂不是太可惜，所以这才率领丞相张士信、尚书常记、侍郎黄达、御使陈岚匆匆忙忙赶来了。
方才的一番对答，施耐庵对眼前的这个书生的才华和见识颇为欣赏，想起自己看到《三国志通俗演义》的故事，心中忍不住有些奇怪，瞟了一眼桌上多是文房四宝，笔墨纸砚，古籍、古卷都是书写故事的素材，不由得点了点头，略一沉吟道：“请恕我直言，看罗老弟这满桌文房四宝，罗老弟，是准备把三国故事写成书啦？”
罗贯中将目光从画中收回，缓慢的落在了书桌上满桌是上的书稿、古籍、手抄奏折，各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用、手札、表、书，这些都是他这些年走南闯北搜集了三国资料，多是描写三国故事的戏曲剧本和说书人的底本。在继承前人成果基础上，罗贯中决定对三国故事重新进行了艺术加工。书了除了那些该有的真是事件之外，他还决定在故事发挥自己的想象力，这些时日，他大量阅读这些资料，已经虚构了不少生动有趣的故事情节。如“王司徒巧使连环计”、“吴国太佛寺看新郎”、“献密计黄盖受刑”、“七星坛诸葛亮祭风”、“关云长义释曹操”、“空城计”等，他相信只要通过自己手中的这只妙笔，三国的故事一定会长久流传的，想到这里，罗贯中脸上荡漾起兴奋笑容，显得容光焕发，喜悦的奥：“是啊。魏、蜀、吴三国鼎立，战火连绵，人才辈出，倒是可以写一本好书啊？罗某没什么宏图大志，只想写几本娱人娱己的好书用以流传后世而已？“
施耐庵心中一叹，道：“这何尝不是我的志向呢？我的《江湖豪客传》也是这样想的，可惜啊……？“
“陈寿已经写过《三国志》，裴松之还为它作过注解，你又何必再写呢？”
罗贯中扭过头来，微微一笑，道：“那又如何，他们的故事沉闷枯燥，一字一眼，读来可有乐趣，罗某写此书，正是在二人基础之上，把昔蜀、魏、吴，曹操、刘备、孙权的故事写成演义小说，真中掺假，假中有真，让天下男女老少，都爱听爱读。”罗贯中略显苍白的一张俊脸慢慢泛起了红光，双眼里眸子从未有过的光亮。
有个书友说，《水浒传》应该是罗贯中所作，对于这个问题，小景也查阅了资料，的确有这种说法。，一种常见的说法认为是施耐庵和罗贯中据民间流传宋江起义的故事所写的。郎瑛的《七修类稿》中曾经说过：“《三国》《宋江》二书，乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本，故曰编。《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。”高儒《百川书志》记：“《忠义水浒传》一百卷。钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。”李贽《忠义水浒传叙》中提到作者时，说是“施（耐庵）、罗（贯中）二公”。此外，田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。
不过小景还是喜欢施耐庵是书的作者，毕竟这个流传已久啊，哈哈……？
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1043章 忠义水浒
有关三国的故事，早在三国后期就开始流传，隋唐时代传播已经很广，到了宋元年间，三国故事深入民间，在元朝人写的杂剧、诗歌散曲中，有不少三国的题材，想要写这样的一个故事，可不是简简单单就能写成的，听罗贯中说的如此郑重，施耐庵点了点头，道：“这可不是一�
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