中国通史- 第876部分

　　　　明神宗在位四十八年前十年奋图强中间十年由勤变懒最后近三十年“万事不理”。他的主要特征是贪酒、贪色、贪财而又贪权始终“魁柄独持”可谓操权有术从这一点说他不是一个庸人之辈。但他又缺乏明太祖、明成祖那样的雄才大略。他即位于十六世纪七十年代初终于十七世纪二十年代。当时正是整个世界处于翻天覆地的大变动时期。中国封建社会也已经展到晚期“天崩地裂”新的生产关系开始萌芽生产力有了巨大展也同样处于由古代社会向着近代社会转型的剧变前夜。在这个历史的大变动中由于几千年中国封建制度的顽症根深蒂固加上他沉溺酒色、财货的心理病态非但未能使中国跟上世界新潮流迎来新时代的曙光相反在他的手里把明朝推向绝境加快了其终结的历史进程。“故论者谓明之亡实亡于神宗”。1第二十七章张居正第一节厚望所寄张居正（1525—1582）字叔大号太岳湖广江陵（今属湖北）人。

　　　　少年时代“颖敏绝伦”被誉为“神童”。十三岁时他写过一《题竹》诗：“绿遍潇湘外疏林玉露寒。凤毛丛径节只上尽头竿。”1反映了他的抱负不同凡响。

　　　　大人物的不同凡响往往托之以梦。据说张居正诞生的前夕他的大父东湖公（祖父张镇）梦见“大水骤至流溢庭下。大父大惊问奴属所以来。奴属口对状言水自张少保纯地中流出者。是夜会怀葛公（曾祖父张诚）亦梦有月坠水瓮中流光色化为白龟浮水上”2。结果张诚为他的曾孙起了个谐音的名字叫白圭。

　　　　嘉靖十五年（1536）张居正参加荆州府的考试。“时大司徒李士翱为郡太守。先一夕梦上帝剖符封识玉玺令授一童子。明日进所取士庭下太师名在第一。李公揖太师升阶目摄童子何如人果梦中所见者乃大喜。更太师初名曰：“白圭不足名子子他日当为帝者师余得闻命天皇上帝矣。”1结果神童易名居正。不但如此李士翱还竭力向省里来的督学称赞张居正使他名扬全省。

　　　　张居正“颀面秀眉目髯长至腹”2。这是他成年时的形象使人过目难忘。“上（神宗）在东宫尝昼寝梦一美髯大臣在侧若将有所陈见。上寤异之。以问内侍内侍对曰：‘殿下他日当有太平宰相如其人。’及见太师平台长身玉立髭髯修美。上记忆梦中事语内侍曰：‘此即梦中所见者乎？’”3这些不寻常的梦兆即使全是编造出来的至少也显示了这个人物的重要性。

　　　　嘉靖十六年（1537）张居正至省城参加乡试湖广巡抚顾璘认为大器当晚成建议考官不予录取以便“老其才”。因而直到嘉靖十九年（154o）张居正才中举人。顾璘对他当日的主张有些后悔对张居正说：“张生幸过我大器晚成此自中材。仆诚不当以中人薄视吾子退吾子三年作相。”41《张太岳文集》卷六上海古籍出版社1984年版。

　　　　2《张太岳文集》卷四七《太师张文忠公行实》。

　　　　1《太师张文忠公行实》。

　　　　2《明史》卷二一三《张居正传》。下引本传者不另作注。

　　　　3《太师张文忠公行实》。

　　　　4《太师张文忠公行实》。

　　　　第二节从翰林到内阁嘉靖二十六年（1547）张居正中进士。从第一次参加乡试到会试中第他历经十年。而当选庶吉士读书中秘使他再一次得到“老其才”的机会。他所重视的不是儒学经典和文字雕琢而是史百家者言、国家典故和时务之切要者遇人多所咨询1这与“选也以诗文用也以诗文”2的翰林院传统不相合拍很能反映张居正的旨趣。

　　　　嘉靖二十八年（1549）解馆张居正授翰林院编修。在这一年他上了一道很重要的奏疏阐明对时政的看法：“臣窃推今之事势血气壅阏之病一而臃肿痿痹之病五。失今不治后虽疗之恐不易为力矣。”3血气壅阏之病是指世宗自壬寅宫变之后久不见群臣百僚。臃肿痿痹五种病是：宗室骄恣、庶官瘝旷、吏治因循、边备未修、财用大匮。这篇《论时政疏》有两千言是张居正两年来读书中秘、观察时政的成果。第二年生的“庚戌之变”证明“吏治因循”、“边备未修”已到了何等危险的程度。

　　　　当然一个小小的翰林编修的奏疏不会引起皇帝的重视。但应当说初入仕途张居正所处的环境是不错的。第一个赏识他的官僚李士翱已升至七卿他虽然只任职八个月就被免却先后任工、刑、户三部尚书。嘉靖三十一年（1552）入阁的大臣徐阶对他也格外器重。在这种有利的环境中他却在嘉靖三十三年上疏请归。据他的儿子张敬修说是因为他“体故孱弱又倦游”的缘故。4张居正回到江陵老家筑三五椽小室养一两只癯鹤过起隐居生活不但拒见宾客而且谢摒亲故。他“即田中辟地数亩植竹种树诛茆结庐以偃息其中。时复周行阡陌间与田父佣叟测土壤燥湿较穜稑先后占云望寝以知岁时之丰凶”。他看到农夫们“被风露炙熇日终岁仆仆仅免于饥。岁小不登即妇子不相眄而官吏催科急于救燎寡嫠夜泣逋寇宵行未尝不恻然以悲惕然以恐也。或幸年谷顺成黄云被垅岁时伏腊野老欢呼相与为一日之泽则又欣然以喜嚣然以娱。虽无冀阙躬馌之勤沮溺耦耕之苦而咏歌欣戚罔不在是”1。这一段生活使张居正对农民的生活艰辛有了深切的体会对他以后推行改革政策有很大影响。

　　　　张居正说他“先后山居者六年有终焉之志”2因父亲的反对才不得不复出。

　　　　嘉靖三十九年（156o）张居正复出。当时辅严嵩和次辅徐阶的矛盾十分突出。因畏惧严嵩的权势与徐阶相善者唯恐避匿不及而张居正却能在两位权贵之间处之自如。不久张居正升右春坊右中允领国子司业事后又经推荐以副总裁主持修《承天大志》他仅用了八个月的时间即脱稿。这件事给世宗以深刻的印象故命他以右谕德侍裕王朱载垕讲读。不久又1谷应泰：《明史纪事本末》卷六《江陵柄政》。

　　　　2高拱：《作养相才》见《皇明经世文编》卷三o二。

　　　　3《张太岳文集》卷十五《论时政疏》。

　　　　4《太师张文忠公行实》。

　　　　1《张太岳文集》卷九《学农园纪》。

　　　　2《张太岳文集》卷十七《先考观澜公行略》。

　　　　迁侍讲学士掌翰林院事。张居正同裕王以及裕邸中官的关系相当好这是进入权力中心的重要一步。穆宗即位以后张居正的职衔一年有四变：先是升礼部右侍郎兼翰林院学士；接着升吏部左侍郎兼东阁大学士参赞机务着入内阁；隆庆元年（1567）四月再升礼部尚书、武英殿大学士；隆庆二年正月加少保兼太子太保。如果从品秩来讲侍讲学士是从五品少保是从一品这样的升迁度是惊人的。

　　　　第三节从普通阁臣到操纵内阁隆庆元年二月以前内阁有四名成员：徐阶、李春芳、郭朴、高拱。到二月又加入陈以勤、张居正。张居正虽排在第六但他的威望却重于其他阁臣。这不仅因为他“独引相体倨见九卿无所延纳”更在于他“出一语辄中肯”。

　　　　隆庆二年（1568）八月张居正上著名的《陈六事疏》集中反映了他治国思想的基本纲领。疏中陈述的第一事是“省议论”。他提出考察人和事的原则：“事无全利亦无全害。人有所长亦有所短。要在权利害之多寡酌长短之所宜。”“欲为一事须审之于初务求停当。及计虑已审即断而行之。”他执政以后所以能广用人材推行变法很得益于不求全人、不求全功的思想。第二事是“振纪纲”。张居正认为人主太阿之柄不可一日倒挂。顺情与徇情、振作与操切不同。顺情者“因人情之所同欲者而欲之”即“民之所好好之民之所恶恶之”。徇情者“不顾理之是非事之可否而惟人情之是便而已”。振作者“整齐严肃悬法以示民而使之不敢犯”。操切者“严刑峻法虐使其民而已”。因此“情可顺而不可徇法宜严而不宜猛”。提到的第三事是“重诏令”。他主张下于各部院大小事务数日之内必须题覆；需要由抚按议处者酌事情缓急路途远近严令限期奏报。吏部据此考察官吏勤惰。第四事是“核名实”。他认为世不患无才而患无用之之道。所谓用之之道就是要“严考课之法审名实之归”具体来说“毋徒眩于声名毋尽拘于资格毋摇之以毁誉毋杂之以爱憎毋以一事概其平生毋以一眚掩其大节”。严考课审名实和上面提到的严令期限以考勤惰就是张居正后来推行考成法的基本内容。第五事是“固邦本”。关于理财他讲到两个问题：一是指出财用日匮的根源包括风俗侈靡官民服舍俱无限制；豪强兼并赋役不均花分诡寄偏累小民；官府造作侵欺冒破奸徒罔利等等。另一是要“慎选良吏牧养小民”。他把守令分为三等：守己端洁实心爱民与上考；善事上官干理簿书而无实政止与中考这是核名实思想的具体体现；贪污显著严限追赃押各边自行输纳。第六事是“饬武备”。他认为兵不多食不足将帅不得其人三者皆不足患而患在无奋励激之志因循怠玩苟且偷安。只要“修举实证不求近功不忘有事”那么“不出五年虏可图矣”1。这篇奏疏同嘉靖二十八年上的《论时政疏》的情况相比张居正的治国思想更进了一步不仅提出的问题更具体深入解决问题的办法也更切中要害了。他进入内阁以后权力和地位生了变化特别强调“尊主权一号令”。

　　　　这份奏疏上于八月。在前一个月辅徐阶致仕。对于徐阶张居正一直很敬重至于其他阁臣他都没有放在眼里。次辅李春芳是张居正同科的状元比张居正早两年入阁。徐阶被论致仕李春芳大有兔死狐悲之感：“徐公尚尔我安能久？容旦夕乞身耳。”张居正马上回答：“如此庶保令名。”2可见他的狂傲。在徐阶去职后不久呈上《陈六事疏》虽是一种巧合但1《张太岳文集》卷三六《陈六事疏》。

　　　　2《明史》卷一九三《李春芳传》。

　　　　是也可把它当作竞争辅的纲领。


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　　　　郭朴、高拱因为与徐阶的矛盾一个罢免一个致仕。隆庆三年（1569）八月赵贞吉入阁。赵贞吉也曾是少年名士有前辈官僚称赞他的考卷：“虽《治安策》弗能过矣。”1张居正也被称为“贾生不及”两个“贾谊”凑在一起内阁失去了以往的平静。赵贞吉以晚辈视张居正议论朝政动辄曰：“非尔少年所解。”2这些当然是张居正不能忍受的。

　　　　为了对付赵贞吉张居正通过原裕邸中官、后任司礼太监的李芳于十二月召还高拱并使他兼掌吏部事。赵贞吉通过李春芳的支持也兼掌都察院事。两人形成公开的对抗。高拱以次辅兼掌吏部力量要更大些。隆庆四年（157o）十一月赵贞吉不得不辞官而去。次年李春芳致仕高拱转为辅张居正跃居次辅。

　　　　在一段时间里张居正和高拱合作得不错如对于俺答封贡事两人的意见是一致的。不幸的是高拱同样以傲慢的态度对待张居正张居正也不甘久居人下两人的冲突在所难免。

　　　　冲突先是从与徐阶的关系而引起的。高拱因宿怨令亲信言官追论徐阶的过失并连及他的几个儿子。张居正受徐阶所托欲加以庇护。听从张居正的劝说高拱心有所动却又听到传言说张居正接受徐阶之子三万两银子的馈赠。高拱当面加以讥讽。张居正向以“一切付之于大公”3自诩乃指天为誓坚不承认。高拱虽然承认误听闲言、未加详审但两人交恶已无可挽回。

　　　　为了对付高拱张居正与太监冯保结成了联盟。穆宗病逝司礼监太监冯保依其便利办了两件事情。一是密嘱张居正起草遗诏在遗诏中加进“司礼监与阁臣同受顾命”的内容。二是串通穆宗后妃罢斥司礼掌印太监孟冲夺得其位。这样局面完全变了。隆庆六年（1572）六月高拱被罢官。不久另一个阁臣高仪病卒内阁只剩下张居正一个顾命大臣。从此张居正到万历十年（1582）去世一直牢牢地占据了辅的地位内阁之中无人与之匹敌。其间虽有几个大臣入阁：吕调阳隆庆六年六月入；张四维万历三年（1575）八月入；马自强、申时行万历六年（1578）三月入但他们同张居正的关系有如属员一般。如张四维入阁皇帝手批：“随元辅入阁办事。”1神宗朱翊钧即位时只有十岁对他影响最大的是他的生母李氏。李太后由宫女出身封至贵妃。按照旧制新天子立尊前朝皇后为皇太后生母称太后要加徽号。张居正和冯保商议尊穆宗皇后陈氏为仁圣皇太后尊李氏为慈圣皇太后取消了称号上的差别。这赢得李氏的好感和信任她把辅佐、教导神宗的重任一并委与张居正。2冯保集司礼掌印、提督东厂于一身由于得到李太后的信任对神宗具有威慑力量权势不在前朝王振、刘瑾辈之下却没有形成宦官专权的局面。张居正�