除此之外郭沫若依靠日本和国内朋友的帮助克服了政治上不自由、1李江：《鲁迅与毕磊》《中国现代文艺资料丛刊》第5辑上海文艺出版社198o年版第216—217页。
1《海涛集·跨着东海》《沫若文集》第8卷1958年版第311页。资料缺乏和经济窘迫的困难写出了如下一批富有创见的史学论著：《甲骨文研究》、《两周金文辞大系》、《金文丛考》、《金文余释之余》、《卜辞通纂》、《古代铭刻汇考》、《古代铭刻汇考续编》、《两周金文辞大系图录》、《两周金文辞大系考释》、《先秦天道观之进展》、《殷契粹编》等。这些论著的表使郭沫若成了世界上著名的学者。著名历史学家白寿彝说：“史学界的同志无论是否同意郭老的观点无论是否有独到的创获但没有例外都是随着郭老开辟的道路随着郭老先在史学领域里举起的马克思主义的旗帜前进。”1在日本1o年间郭沫若还创作了许多小说、散文和自传体文学如《我的童年》、《反正前后》、《黑猫》、《创造十年》、《创造十年续编》、《北伐途次》等。他的历史小说都是运用现实主义的原则着力刻画各种不同性格的历史人物并通过他们来批评或赞扬今人不仅起到了为现实服务的作用而且加强了左翼文坛的力量。这期间他还有大量翻译作品问世如美国作家辛克莱的《石炭王》、《屠场》、《煤油》三部巨著《日本短篇小说集》托尔斯泰的《战争与和平》还有自然科学方面的《生命之科学》等等。
应该说明的是郭沫若流亡日本一年后由于创造社被国民党政府封闭他的每月1oo元生活费资助就断绝了。为了不使古代史研究中断他的妻子安娜俭约持家同时郭沫若也不得不把部分精力转移到别的文字的写作和翻译上来以便挣一些稿费维持生活。
郭沫若在日本研究中国历史并没有忘记祖国的社会现实。而且应该说他研究古代历史正是为了改变祖国的现实。他时刻以“我是中国人”来勉励自己要求自己“无论在怎样环境中你得拿出勇气和耐心来更坚毅地生活下去你虽然离开了祖国离开了工作岗位你不应该专门为全躯保妻之计便隐没下去的”。1正是这种精神力量支配着他在逆境中长期在古代浩繁的文献中在难识费解的甲骨文、金文中刻苦地研究。他虽然远离祖国却一直关心着祖国的革命斗争。他是中国左翼作家联盟的5o多位起人之一。为了支持“左联”他捐赠了《少年维特之烦恼》译著的版税作为“左联”的基金。他还支持“左联”东京分盟主办的几个刊物经常为它们撰稿。抗日战争爆后经过各方面的努力争取和安排1937年7月25日郭沫若秘密离开日本返回中国。
1937年7月27日在朋友的帮助下郭沫若住进了上海法租界的新居。7月31日蒋介石迫于形势取消了对郭沫若的通缉令并随后在南京召见他这使他在上海的活动减少了一些麻烦。
在上海期间郭沫若主要从事群众性的抗日救亡活动。由于他的声望他成了上海文化界救亡协会的实际领导人并以救亡协会为中心团结广大文化工作者和爱国青年组织了3个战地服务队和12个救亡演剧队从事抗战的宣传和服务工作。他不顾个人安危驰骋在战火纷飞的战场上慰劳士兵、访问将帅把人民的敌忾带到前线把前线的勇敢传到后方。郭沫若还是《救亡日报》社的社长。这个报纸在初期上海抗战中挥了很大作用。1938年1月郭沫若与于立群正式结婚。2月他在武汉接受了曾被他1白寿彝：《深切怀念开辟新历史的伟大旗手》《光明日报》1978年6月29日。1《海涛集·我是中国人》《沫若文集》第8卷第337页。
拒绝过的国民政府军事委员会政治部第三厅厅长的职务。由于郭出面邀请三厅集结了当时优秀的文学、戏剧、音乐、美术等各方面的进步文化人被誉为“名流内阁”、“人才内阁”。经过紧张的筹备4月1日第三厅正式办公。尽管受到国民党种种禁令的限制三厅还是开展了不少抗日救亡群众性活动和工作如举行震动武汉三镇的大规模的“扩大宣传周”和七七周年纪念会。它采用了歌咏、戏剧、漫画等多种手段宣传抗日推动了人民爱国热情的空前高涨群众纷纷为抗战出力、献金。又如组编了9个抗敌演剧队4个抗战宣传队和1个孩子剧团活跃在抗日前线和后方从而培养出不少优秀的文艺工作者。
1939年以后政治形势逆转国民党政府先后动了三次“反共高氵朝”。在这种形势下迁至重庆的三厅无法正常开展工作。国民党对三厅施加种种限制由改组、缩编至194o年9月终于下达了撤销令。11月国民党在政治部之下设立一个“文化工作委员会”任命郭沫若为主任委员。国民党对文委会的管制甚多但在郭沫若领导下顶住国民党的压力仍开展了不少抗日宣传和进步文化活动。有一次国民党政府军事委员会政治部部长张治中到文化工作委员会演讲说文委会是“租界”成员有“左翼作家”又都不是国民党员因此他要求“取消租界”要求大家都加入国民党。对此郭沫若说加入国民党本来不成问题他自己也曾做过国民党员。不过为三民主义而奋斗重在行动上形式上加入不加入并不是重要问题。并且打了一个比方说相信佛教的不一定做和尚做了和尚的不一定都相信佛教所以不一定加入。至于“租界”云云那就请部长“收回”吧。文委会冲破限制竭力开展一些进步文化活动如举办各种报告会、讲演会、座谈会、大型音乐会、美术展览和木刻展览等出版了多种报纸副刊。
郭沫若从来没有停止文学创作但不同时期有不同的侧重。1941年皖南事变后由于实际政治工作受到很大限制他又把主要精力转向创作和研究尤其是历史剧创作和史学理论的研究上来。在历史剧方面从1941年12月到1943年4月不到一年半时间内连续写出了《棠棣之花》、《虎符》、《屈原》等六部剧作。史学理论方面这时期出版了很有影响的论文和著作如《青铜时代》、《十批判书》、《甲申三百年祭》。
在抗日战争后期郭沫若积极参加国统区的民主运动。1945年1月中国民主同盟表要求结束国民党一党专政和成立联合政府的宣言。国统区的文化界2月22日在《新华日报》表了郭沫若起草的有372人联合签名的《文化界时局进言》猛烈抨击国民党的法西斯独裁统治提出建立由各党派代表组成的联合政府和实行民主的一系列要求。国民党反动当局不仅对签名者进行分化、威胁和组织反签名运动而且还于3月2o日下令解散了文化工作委员会。
抗日战争胜利后郭沫若努力宣传中共新民主主义的纲领和政策站在反对国民党独裁、内战斗争的前列为争取民主和解放而斗争。
1946年1月1o日郭作为社会贤达代表出席了在重庆召开的政治协商会议。会后重庆各界在较场口召开庆祝政治协商会议成功大会国民党特务公然捣毁会场殴打大会总指挥李公朴郭沫若上前阻止亦被打伤。事后他充满愤慨地讥刺王世杰、陈立夫说：打我的人“我相信他就站在我的面前他也不敢公然承认他是亲自下手或唆使人打我。那种心怀内咎而不得不呈出一副伪善者面孔的勾当我不相信是怎样好过的事情”。
1946年5月8日郭沫若到上海。当时上海报刊仅《文汇报》一家掌握在进步人士手里。当《文汇报》实行改革时郭帮助他们设计出7个周刊并亲自参加其中《新思潮》与《新文艺》的编辑工作使之成为当时国统区最受欢迎的报刊。1947年2月百货职工召开抵制美货、用国货演讲会国民党特务捣毁会场打伤职工。当天下午郭和沈钧儒代表中国学术工作者协会到医院慰问受伤职工到警察局抗议将被捕的受伤者保出就医。1947年7月11和15日民主人士李公朴、闻一多相继在昆明惨遭国民党特务杀害。郭沫若在上海多次表文章以示哀悼愤怒抨击国民党反动派的法西斯罪行。1o月4日上海各界人士为李、闻召开追悼会郭表讲话并在《祭李闻》一文中揭露国民党反动派横逆暴戾的种种罪行。由于在民主运动中的威望和影响他在上海的住所成了进步文化人经常汇集的地方。一些重要的集会如进步文化人为朱德6o寿辰举行庆祝会、揭露美蒋假调处真进攻的罪行招待会等都是在这里举行的。
1947年下半年郭沫若离开上海去香港领导中国艺术工作者协会香港分会和中国文艺界协会香港分会的工作他以《华商报》为主要阵地表了许多政论和杂文向国内和华侨中的知识分子宣传中共的主张鼓励他们献身人民解放事业。1948年11月他响应中共中央提出的关于召开新政协、成立民主联合政府的号召离开香港同其他爱国民主人士一道前往解放区。1949年6月出任新政协筹备会副主任。7月由他起的中华全国文学艺术工作者第一次代表大会在北平召开会上他被选为中华全国文学艺术工作者联合会主席。9月他在中国人民政治协商会议第一届全体会议上被选为政协全国委员会委员和中央人民政府委员。
新中国成立后郭沫若担负着繁重的国家事务的领导工作。他先后担任过政务院副总理兼文化教育委员会主任中国科学院院长中国科学院哲学社会科学部主任历史研究所第一所所长中国科学技术大学校长全国文联第二、三届主席中国人民保卫世界和平委员会主席中日友好协会名誉会长等职务。他是中国共产党第九、十、十一届中央委员会委员全国人民代表大会第一至第五届常务委员会副委员长政协全国委员会第一届委员第二、三、五届副主席。
在国际事务活动中郭沫若也挥了重要作用。他多次率团出国访问跋涉亚非欧美各洲对展中国人民与世界各国人民的友谊加强与各国的联系和合作作出了不可磨灭的贡献。
郭沫若一生先后在日本生活了2o年对日本人民一直怀有亲切深厚的感情把日本称为“第二故乡”。在中华民族受到日本法西斯侵略时他就寄希望于日本人民的觉醒并大力支持日本人民反战同盟的建立。新中国成立后他更致力于促进中日友好。1951年他在英文杂志《人民中国》上表《致日本人民的公开信》反对美日单独媾和复活日本军国主义。1952年春他和宋庆龄一起电邀日本的和平团体参加这年秋天在北京举行的亚洲及太平洋区域和平会议。1954年他表《关于促进中日关系正常化》的谈话。次年5月邀请日本学术会议中国考察团访问中国开拓了中日学术交流的道路。接着他率领中国科学院学术考察团对日本进行回访这是战后我国第一个访日团体。1963年1o月4日中国日本友好协会在北京召开成立大会。就是在“文化大革命”期间他也没有间断加强中日友好的工作多次陪同周恩来总理或自己单独会见来中国访问的日本朋友。1954年他将抗日战争结束时日本东亚同文书院大学留在上海的14万张辞典卡片送还爱知大学使这个学校的《华日大辞典》得以出版。他把自己在须和田的藏书13oo多册赠送给日本的日中文化研究所。后来这个研究所以此为基础成立了沫若文库并根据他的建议扩大为亚非图书馆。郭在日本人民心目中留下了很深的印象。日本人民对他促进中日友好给予很高的评价。日本友人为他在日本生活过的四个地方建立了诗碑以作纪念。
郭沫若长期领导我国科学文教工作在团结科学家、调整科研机构和科研队伍、开展各项科研活动、制定办学方针、培养青年科技人员、参与制定十二年科研远景规划等等方面都作出了重要贡献。郭沫若特别重视文物考古事业的建设积极组建文物考古研究机构大力倡导和支持文物考古工作干部的培训并孜孜不倦带头从事古籍整理、考古研究使我国文物考古工作日新月异地展。郭非常关心汉字改革工作主张中国文字拼音化。他建议成立专门的文字改革机构对汉字进行整理和简化。他主张书籍报刊文字改为左起横排。1956年1月1日《人民日报》改为横排带动了全国出版行业的改革。
郭沫若一直关心我国文学艺术事业的展并不间断地从事自己的创作活动。作为全国文艺界的最高领导人他表的许多文章、谈话都被认为是我国文艺运动的指导性言论。这些文章大多收在《雄鸡集》里。这个时期他写的诗很多编成集子的有《新华颂》、《百花齐放》、《长春集》、《骆驼集》、《东风集》和1977年编定的《沫若词选》。他逝世后于立群又将他在粉碎“四人帮”以后写的诗文编为《东风第一枝》出版。据粗略统计郭沫若建国后写的诗有9oo多比他在解放前写的多了将近一倍。此外郭沫若继续创�
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