卸疾酥卮笥跋臁！吨泄ā吠？笄镨Ａ硪慌锩页轮救河诠庑魅辏�19o7）底创办《神州女报》月刊以代替《中国女报》。此后一直到辛1孙中山：《〈民报289页。
2梁家禄等：《中国新闻业史》第95页。
1梁家禄等：《中国新闻业史》第98页。
亥革命前全国各地又相继创办了近2o种妇女报刊1但其影响都赶不上《中国女报》。
秋瑾创办《中国女报》成为国内革命派办报新的开端。当时革命派报刊活动的中心主要在上海、香港、武汉、广州等大城市。据不完全统计到辛亥革命前革命派在上海出版了15家报刊在香港出版了13家在广州出版15家在湖北出版1o家就是在陕西、四川、贵州、新疆等边远地区也有了革命派的报刊。在这些报刊中以于右任等创办的《神州日报》、《民呼日报》、《民吁日报》、《民立报》和湖北革命党人创办的《大江报》影响较大。
《神州日报》于光绪三十三年二月（19o7年4月）在上海创刊于右任、王无生等主编该报报名暗寓“当复中华民族之祖国”的思想纪年也用干支不用帝号更有蔑视清廷之意。该报因火灾于创刊后不久停刊。
《民呼日报》、《民吁日报》、《民立报》被称为“竖三民”是先后相继出版的三家革命报纸。《民呼日报》创刊于宣统元年三月二十六日（19o9年5月15日）由于右任、范光启等主编。因宣传“吊民伐罪”、“改朝换代”仅出版92天就被租界当局查封。宣统元年八月（19o9年1o月）于右任等又以《民呼日报》原有馆址、设备创办了《民吁日报》。因该报宣传反日救亡引起日本方面仇视。日本对租界当局施加压力拘留了报社社长并判“该报永远停止出版”。宣统二年九月（191o年1o月）于右任等又创办《民立报》。宣统三年（1911）同盟会中部总会成立后《民立报》成为其机关报在揭露清廷预备立宪骗局报道各地革命斗争方面作了大量工作成为辛亥革命前夕国内最有影响的革命报刊。
《大江报》创刊于宣统二年十二月（1911年1月）是湖北革命团体文学社的机关报。主持者为詹大悲和何海鸣。该报于宣统三年六月二十二日、闰六月初一日（1911年7月17、26日）表《亡中国者和平也》、《大乱者救中国之妙药也》两篇短评在社会上引起极大震动。闰六月初七日（8月1日）湖北官府派巡警逮捕了詹大悲和何海鸣封闭了《大江报》。《大江报》停刊至武昌起义后一度复刊但不久又被黎元洪封禁。
辛亥革命时期不仅革命派报刊得到很大展民营报纸也迅崛起。
这个时期较重要的民营报纸有光绪二十八年五月（19o2年6月）由英华创办于天津的《大公报》光绪三十年四月（19o4年6月）由狄楚青创办于上海的《时报》光绪三十年七月由彭翼仲创办于北京的《京话日报》等。这些民营报纸从政治倾向而言大都偏向维新改良。在办报业务方面由于民营报纸之间的竞争大都进行了一些改革创新。其中《时报》的业务创新最为引人注目如它宣布的“公”、“要”、“周”、“适”的论说要求和“博”、“”、“确”、“直”、“正”的记事要求在一定程度上反映了新闻的某些规律1。此外它创造的短小精悍的时评方式也深受读者欢迎。
面对革命派的报刊宣传攻势清廷一方面进行镇压另一方面也开始创办官报以占领舆论阵地。光绪二十七年（19o1）冬袁世凯先在天津创办了《北洋官报》（双日刊）并附带出版《北洋学报》和《北洋政学旬报》。光绪二十九年（19o3）吕海寰、伍廷芳奏请推广官报获准于是各省纷纷1参见刘巨才：《中国近代妇女运动史》中国妇女出版社1989年版第477—479页。1《&1t；时报》刊例》引自戈公振《中国报学史》第124—125页。
创立官报较重要的有《湖北官报》、《南洋官报》、《江西日日官报》、《豫省中外官报》等。清廷中央各部门也开始创办部门官报如商部创办的《商务官报》、学部创办的《学部官报》。到光绪三十三年（19o7）清廷行了最高官报《政治官报》（后改名为《内阁官报》）。所有这些官报的内容以“恭录谕旨第一、奏折第二、咨札第三、章程第四”极少新闻“凡私家论说及风闻不实之事一概不录”2因而毫无生气读者甚寡。北洋军阀统治初期的新闻事业辛亥革命推翻了清朝封建统治使新闻事业也出现了一个短暂的繁荣时期。主要表现在：第一报刊的大量涌现。辛亥革命后“一时报纸风起云涌蔚为大观”。3据不完全统计这个时期的报刊达5oo余家总行量达42oo余万份。这些报纸大部分是由同盟会改组的国民党系统创办的较重要的有：北京的《亚东新报》、《中央新闻》、《民立报》；上海除原来的《民立报》外还有被称为“横三民”的《民权报》、《国民新闻》、《中华民报》；武汉除恢复的《大江报》外还有《震旦民报》、《民国日报》、《大汉报》；其他如长沙的《国民日报》、南宁的《民风报》、广州的《中原报》、四川的《四川公报》等。值得注意的是随着政治斗争的相对缓和这段时期的报刊政论性文章已失去其主导地位而新闻通讯则日益增多。
第二通讯社的大量建立。中国人自办通讯社始于光绪三十年（19o4）
骆侠挺在广州创办中兴通讯社宣统元年（19o9）李盛铎、王慕陶在比利时创办了远东通讯社。此外革命党人在武昌起义前夕在武昌创办过类似通讯社的新闻传播机构。辛亥革命后新闻通讯事业得到较大的展1912到1918年新创立的新闻通讯社有2o余家1。较著名的有李抱一于1912年创办于长沙的湖南通讯社邵飘萍于1915年创办于日本的东京通讯社和1916年创办于北京的新闻编译社还有1918年冬国民党在上海创办的国民通讯社。通讯社的大量建立改变了我国新闻传播单纯依靠报纸的状况反映了新闻事业的展。
第三记者地位的提高和名记者的出现。随着报刊和通讯社的大量涌现以及人们对新闻需求的增长以新闻采访为业的记者的社会地位大大提高。有人回忆说辛亥革命后“无冠皇帝（指记者）纷然并起。报社如林报章如雨高谈雄辩扬厉铺张当道虚席社会侧目炙手熏天此为一盛”2。这反映出记者在社会生活中扮演了非常重要的角色。在这种情况下涌现了一批著名的记者如黄远生、邵飘萍、林白水、徐凌霄、刘少少、胡政之、张季鸾等。他们大都受过较多的资产阶级教育有一定的新闻理论修养和办报经验。与以前的康有为、梁启、章太炎等政治活动家兼报刊政论家不同这些名记者都是专门从事新闻采访。
然而民国初年新闻事业的展是短暂的。二次革命后袁世凯下令封2《政治官报章程》引自戈公振《中国报学史》第43页。
3戈公振：《中国报学史》第147页。
1复旦大学新闻系：《简明中国新闻史》第13o页。
2复旦大学新闻系：《简明中国新闻史》第13o页。
闭了所有国民党人办的报刊。到1913年底辛亥革命前后展起来的5oo多种报刊只剩下13o余种这就是近代新闻史上有名的“癸丑报灾”。接着袁世凯政府又先后颁布了限制言论自由的《戒严法》、《治安警察法》、《报纸条例》、《出版法》等法令条文并以这些法令条文为据残酷镇压报纸和报人。从1912年4月到1916年6月被袁氏政权封闭的报馆达71家被传讯的49家被捣毁的9家有24位报人被杀害6o余位报人被捕1。袁世凯在镇压了国民党报刊和反袁报刊的同时先后创办了《亚细亚日报》、《金刚报》等御用报刊并用各种方式收买一些报刊为己所用以达到控制舆论的目的。
1916年袁世凯死亡北洋军阀内部生分裂。各派军阀忙于争权夺利放松了对新闻舆论的控制。许多被袁世凯封闭的报刊趁机复刊报刊上反对封建独裁、宣传新文化的文章也逐渐增多。1915年9月15日陈独秀在上海创办《青年杂志》标志着新文化运动的开始。此后又有李大钊创办并主编的《晨钟报》陈独秀、李大钊创办并主编的《每周评论》北京大学学生创办的《国民》月刊和《新潮》月刊问世。1918年1o月14日我国第一个新闻学研究团体“北京大学新闻研究会”正式成立。该会还出版了我国第一份新闻学专业刊物《新闻周刊》并开始了我国近代最早的新闻教育1。这些都表明我国的新闻事业将进入一个新的时期。
1复旦大学新闻系：《简明中国新闻史》第134页。
1《中国大百科全书》新闻出版卷中国大百科全书出版社199o年版第31页。第二节图书出版事业中国近代出版事业的展具有如下明显的特征：第一传统刻书业和近代出版并行展。随着西方科学文化和新的印刷技术、机器的传入新式出版事业产生并不断展但中国传统的刻书业并未因此而衰落。尽管其刻印技术并没有突出的展但它仍是中国近代图书印制的重要途径。第二在近代中国出版事业的编辑、印刷、行三个环节往往由一个出版机构完成这不仅表现在传统的书肆、书坊内也表现在新式的书局中。第三中国近代新式出版业最先是由外国人创办而外国人在华创办的出版印刷机构又往往是报刊出版行机构。
中国近代出版事业的逐步展1。外国人在华创办的出版印刷机构。
鸦片战争前外国传教士就开始在我国出版行报刊而这些报刊中中文报刊都还是雕刻印刷。嘉庆二十四年（1819）英国传教士马礼逊在中国印刷工人梁和蔡高的配合下在马六甲铸成了中文铅字并译印了第一部汉字铅印书《新旧约圣经》1。道光二十三年（1843）英国伦敦教会传教士麦都思在上海创办了墨海书馆。该书馆拥有中文铅字和英文铅字使用较笨重的印刷机器以牛为动力印制图书。这是外国在中国设立的最早的近代出版印刷机构也是中国近代第一家铅印出版机构2。它最初主要印刷《圣经》和其他宗教宣传品后来又译印了一些西方科技方面的书籍从咸丰二年至九年（1852—1859）共译印9种。道光二十九年（1849）王韬就职墨海书馆编辑他不仅翻译了一些西方科普读物出版而且写成《海陬冶游录》、《瀛海杂志》等著述在该馆出版。该书馆还出版了《丛谈》月刊这是我国最早的铅印杂志之一。
由美国基督教长老会创办的美华书馆是中国近代另一个重要的由外人创办的出版印刷机构。它的前身是开设在澳门的花华圣经书馆这个书馆采用英国人制成的汉文铅字（当时称为“香港字”）印制圣经和其他宗教书籍。道光二十五年（1845）该书馆迁至宁波改名为美华书馆。咸丰十年（186o）又迁至上海。它是当时规模最大的一个出版印刷机构。到光绪二十三年（1897）它总共出版行各类图书4o万册其中24万册是《圣经》和其他宗教书刊其余还有一些学校教科书和自然科学书籍3。该馆还改进了中文活字规格定出7种标准奠定了中文铅字制度的基础1。
同治以后一些外国传教士又相继在中国创办了一些图书出版行机构如法国人办的土山湾印书馆英美传教士办的广学会英国传教士办的英华书馆、格致书院以及由大英圣书公会、大英圣经会和苏格兰圣经会合并而成的“中华圣经会”。据不完全统计到光绪十六年（189o）止这些1《中国大百科全书》新闻出版卷第573页。
2吉少甫：《中国出版简史》学林出版社199o年版第265页。
3吉少甫：《中国出版简史》第266—267页。
1《中国大百科全书》新闻出版卷第574页。
版史上1ooo余年来一直以儒家经典占统治地位的状况并译印了一些外国宗教书；一些出版物如《资政新篇》还反映了展资本主义向西方学习的要求；而且太平天国出版的儒家经典都作了删改这在中国出版史上也是少见的。这些都反映了太平天国出版事业所具有的革命意义。
3。洋务派译刊西方书籍。
洋务派为了学习西方科学技术于同治年间开始大量翻译刊印西方图书。
洋务派译刊西书活动始于京师同文馆。京师同文馆是洋务派为培养外交翻译人才于同治元年（1862）奏准设立的外语学校。为使学生有翻译实践机会同文馆也从事西书翻译活动。学生在馆学习五年最后两年必须译书。教习也多有译著。同治十二年（1873）同文馆附设印刷所备有中、西文活字4套手摇印刷机7部。馆内师生译著均由印刷所铅印。光绪十二年（1886）专设纂修官两员负责编辑加工润笔工作。同文馆至光绪二