年以后历任管围的大臣及官员皆分别给予处分同时完善和修改围场一切章程2。九年嘉庆帝对特设围场副都统严立章程专职稽查仍然不见成效非常愤怒指斥说：“因近年来砍伐官用木植之外多有私砍者并任令奸徒私入捕捉牲畜以致鹿只远逸实属不成事体”3。然而往后更有甚于此者山冈上下多有人马行迹并有车行轨辙山巅林木也较前稀少4。有人竟取便从围场走来走去了。十八年嘉庆谕内阁：“近年哨内牲兽稀少。此皆由于偷砍树木及往来取便行走之人惊逸兽群致乏牲兽。”于是派靠近围场的喀喇沁王满珠巴咱尔每年不拘时日进哨三次尽行稽查除把偷砍树木及偷盗牲兽者拿交围场总管会同办理之外傥有往来行走之人亦即查明拿究1。
总之由于嘉庆帝的坚持与努力原来的基础尚未完全破坏木兰秋狝勉强举行直到他本人逝世。而后来就不再举行这一大典了。围场也在同治元年（1862）开围放垦光绪二年（1876）设围场厅1913年建围场县和地方行政体制一样了。
1《清仁宗实录》卷118页89；卷132页13—14。
2《清仁宗实录》卷118页39—4o。
3《清仁宗实录》卷132页14。
4《清仁宗实录》卷233页2o—21。
1《清仁宗实录》卷272页36。
第十章官修图书第一节清代官修图书制度与机构清入关前官修图书机构清代官修图书的制度与机构至少可追溯到清入关前皇太极时期的文馆之设。文馆也就是清代最早的官修图书机构。天聪十年（1636）改文馆为内三院其中内国史院负责“记注上起居诏令收藏御制文字凡用兵行政六部所办事宜外国所上章奏俱令编为史册并纂修历代祖宗实录”1。内三院之设使文臣分工更为明确编纂书史成为内国史院的专门职责。只可惜清入关前之官修图书仅有一部分保留下来如《满文老档》、《太祖实录图》及现在所见《满洲实录》最早就是天聪九年（1635）修成的；《清太祖高皇帝实录》也有崇德元年大学士刚林、希福等恭修本。2顺治元年（1644）清兵入关后沿明制另设翰林院。顺治十五年（1658）改内三院为内阁十八年六月复改内阁为内三院。康熙九年（167o）又改内三院为内阁另设翰林院如明朝之制。此后的官修图书主要由翰林院承担内阁、詹事府、内务府和雍正以后的军机处、方略馆也都有修书或参与修书之责。
内阁内阁大学士之责主要是“钧国政赞诏命厘宪典议大礼大政裁酌可否入告”“修实录、史、志充监修总裁官”。1所以清代的官修图书大都是由大学士领衔的如顺治《御制孝经》一书特命大学士冯铨为总裁官冯溥、黄机等为修纂官；2内阁大学士是官修图书的主要负责人由他们负责组织修书班子报请皇帝批准即可开始工作并由他们负责监督。而具体负责编撰工作的书馆成员则大抵由翰林院、詹事府等官员充任。内阁还负责大库和皇史宬藏书工作。
翰林院“翰林院官以编辑校勘为职业敕撰书史咸与”“凡馆局则充提调、纂修慎其编校”3。翰林院的主要职责即是纂修图书。例如纂修实录、圣训翰林院掌院学士充副总裁官侍读学士、侍讲学士、侍读、侍讲、修撰、编修、检讨等充纂修官典簿、待诏、孔目充收掌官笔帖式充誊录官亦间充收掌官。纂修玉牒则以翰林院满洲、蒙古、汉军修撰、编修、检讨1《东华录》天聪卷“天聪十年三月辛亥”条。参见阮葵生：《茶余客话》卷1“内三院”条。中华书局196o年版。
2《大清会典事例》卷1o49。又《清朝文献通考》卷22o。
1《清史稿》卷114《职官》。
2《大清会典事例》卷1o48。
3《大清会典》卷7o《翰林院》。
职名移送宗人府充纂修官庶吉士也得拟送1。凡各馆纂修书史翰林院掌院学士充正副总裁官侍读学士以下、编、检以上充纂修官或提调官庶吉士亦简充纂修官参加修书工作典簿以下之职责与修实录、圣训相同。清代绝大部分官修图书是由翰林院承担的。仅据《光绪清会典》所记载从顺治初年至光绪十二年由翰林院纂修的图书即达一百五十九种之多2对那些实录、圣训以及名曰“御注”、“御撰”而实由翰林院所撰之书尚未计算在内。
詹事府詹事府本为东宫僚属其官员职责是辅助皇太子的文学侍从官并司讲读牒奏之事。但由于从雍正朝以后实行秘密建储制度詹事府的职责也随之生了变化。乾隆朝开始其主要职责是修书。詹事府官员成为清代官修图书的笔修官的来源之一。
“内廷三馆”
清代官修图书大都临时成立书馆且以所撰之书而名其馆如修《明史》即开“明史馆”修《四库全书》其馆名为“四库全书馆”等等。凡奉旨编纂诸书所开之馆局应用纂修官等人数一般由大学士等斟酌议定奏请皇帝批准后实行其所修之书刊刻告竣即奏请撤销该书馆。但也有常设之馆局即所谓“内廷三馆”。
一为武英殿修书处（属内务府）。康熙十九年（168o）设武英殿造办处雍正七年（1729）改名为修书处其职责为“掌缮刻装潢各馆书籍及宫殿陈设书籍之事”1。该处实际由监造处和校刊翰林处两部分组成。监造处负责“监刊书籍”工作校刊翰林处设总裁、提调、总纂、纂修、协修等官负责“校正文字”工作。
二是国史馆（属翰林院）。开国史馆是在康熙二十九年（169o）从山东道御史徐树谷之清“纂修三朝国史”2。康熙四十五年（17o6）谕修国史诸臣传乾隆九年（1744）又命续修国史。以上几次均为告竣则停馆。至乾隆三十年（1765）十月命重修国史列传而开国史馆后国史馆成为常设3。
国史馆设总裁官“掌修国史”；下设提调“掌章奏文移沿其吏役”总纂、纂修“掌分司编纂之事”；校对“掌分司校勘之事”4。又特定国史体例为本纪、传、志、表四部分但修成之国史除大臣、儒林、文苑等传（合称《满汉名臣传》）外皆无刻本而且不准人们传抄直至民国初期1《大清会典事例》卷1o49。
2据《大清会典》卷7o《翰林院》统计。
1《清朝通志》卷66。
2《清圣祖实录》卷145康熙二十九年三月乙末条。
3参见李鹏年等《清代中央国家机关概述》第216页。
4《清会典》卷7o《国史馆》。
才加入大臣传新档而刊成《清史列传》即是清国史馆列传稿5。
三系方略馆（属军机处）。方略馆是专门负责撰辑“方略”、“纪略”
之类书籍的修书机构。每次军功告成或遇有重大的政治事件奉旨纂辑成书纪其始末或曰“方略”或曰“纪略”。此外也修纂皇帝特交纂辑的其他书籍1。如《大清一统志》、《西域图志》、《明纪纲目》等书是2。清代所修第一部方略是康熙二十一年（1682）勒德洪等奉敕编纂的《平定三逆方略》3。
此外尚有“起居注馆”也是常设之馆。清代起居注馆康熙九年（167o）始设4五十七年（1718）裁并归内阁5雍正元年（1723）复置6此后常设。其职责为“掌侍直起居记言记动”7“凡侍直既退则载笔必具年月日书其当直官之名乃匦而藏焉岁终以送于内库而储诸库”8。
另外宗人府也参与部分修书工作。清代从顺治十三年始每十年修一次《玉牒》相应成立“玉牒馆”。嘉庆朝以后又每十年修《宗人府则例》一次相应开设“则例馆”9。又不定期开设修纂律例的“律例馆”等但均非常设书成即闭馆。宗人府所开各书馆之纂修官由翰林院简派。
官修图书的稽察钦奉上谕事件处清代官修书籍还有监督稽察机构即内阁所属“稽察钦奉上谕事件处”。此机构设于雍正八年（173o）1其职责为“察各部、各旗谕旨特交之事而督其限”。官修书籍一般为奉敕而撰故属稽察处职责范围之内2。
5参见李宗侗：《中国史学史》第161页。台北华冈出版公司版。
1《大清会典》卷3《军机处》。
2《清朝文献通考》卷223。又李鹏年等：《清代中央国家机关概述》第67页。3《四库全书总目提要》卷49。又《清朝文献通考》卷219。《大清会典事例》卷1o49。4雍正《会典》卷155；《清史稿》卷115。
5《大清会典事例》卷1o55《皇朝词林典故》卷17《清史稿》卷115。6《清史稿》卷115《皇朝词林典故》卷17。
7《清史稿》卷115。
8《大清会典》卷7o《起居注馆》。
9《宗人府则例》卷。
1《大清会典事例》卷15《内阁职掌》。
2《大清会典》卷3《稽察钦奉上谕事件处》。
第二节清代官修图书的基本概况康熙、雍正时期的官修图书顺治年间虽然连年征战但摄政王多尔衮和清世祖福临仍然谕令撰修了一批图书如《赋役全书》、《人臣儆心录》、《资政要览》、《御注孝经》等还曾下令纂修明史但未能完成。如和明朝相比显然更为重视官修图书事业。
康熙时期官修图书事业大为展种类繁多卷帙浩繁百卷以上者屡见不鲜。其在经学方面的著作便甚为繁多。
康熙皇帝一生极重视儒家经典屡开经筵召儒臣讲论五经四书之经义并将经筵所讲之稿命大臣编辑成书取名“解义”先后编成《日讲四书解义》等书。他又命儒臣先后编纂成《春秋传说汇纂》（4o卷）、《周易折中》（22卷）、《诗经传说汇纂》（21卷序2卷）和《书经传说汇纂》（24卷）；康熙五十二年（1713）又命理学家、大学士熊赐履、李光地等修成《朱子全书》（66卷）；五十六年又命李光地等人刊正明成祖时命胡广等纂辑的《性理大全》一书并亲加厘定纂辑成《性理精义》（12卷）。康熙雍正时期官修史学著作也是比较多的。这个时期完成了四部实录的修纂和修订工作。《太祖高皇帝实录》（1o卷）原有崇德元年（1636）刚林、希福等纂本为了隐瞒不利于满洲贵族统治的历史事实康熙二十年（1681）又命勒德洪等重修。《太宗文皇帝实录》（65卷）顺治时已纂成康熙十二年（1673）又命图海等修订。此前康熙六年（1667）还纂成《世祖章皇帝实录》（146卷）。以上三朝实录至雍正十二年（1734）又均命鄂尔泰、张廷玉等重加校订。我们今天所见清历朝实录中的前三朝实录即是雍正十二年后的校订本。另外雍正时又纂成《圣祖仁皇帝实录》3oo卷。
康熙雍正时期也进行了历朝“圣训”的编纂。康熙二十五年（1686）编成《太祖高皇帝圣训》（4卷）。翌年续成从顺治时开始编纂的《太宗文皇帝圣训》（6卷）并编纂成《世祖章皇帝圣训》（6卷）。雍正九年（1731）又编成《圣祖仁皇帝圣训》（6o卷）。由此可见清代“圣训”之编纂创始于顺治时期而形成于康熙雍正时期。此后各帝则尊祖宗成法相沿不替。此外清代的“起居注”自康熙以后按月皆有缮本每月两册成为定制1。在康熙雍正时期统治者为了宣示其武功出现了“方略”一类史书。
康熙二十年（1681）所纂《平定三逆方略》（6o卷）是清代的第一部“方略”。此后康熙二十七年（1688）纂成《平定罗刹方略》（4卷）四十三年（17o4年）又纂《亲征平定朔漠方略》（48卷）。其后成为定例从乾隆至光绪每当一次军事行动以后都要下诏修“方略”由方略馆“纪其始末纂辑成书”1。
在史学史上有较高地位的正史——《明史》成书于康熙雍正时期。《明史》之修纂从顺治二年至雍正十三年前后经过九十一年之久。是历代官修正史中费时最长的。
康熙帝还命令修纂了两部地理类著作即《钦定皇舆表》（16卷）和《钦1参见李宗侗：《中国史学史》第161页。
1梁章钜：《栖垣纪略》卷14《规制二》。
定方舆路程考》（不分卷）。又修成《御定清凉山志》（1o卷）是为清代第一部官修的方志性质的图书。
雍正朝官修图书有其一定特点。先雍正时公布了一批档案材料并分别命儒臣编辑成书计有《上谕内阁》（159卷）、《上谕八旗》、《上谕旗务议复》、《谕行旗务奏议》（各3o卷）、《朱批谕旨》（36o卷）。其次修纂了一批训诫臣民的书籍如《执中成宪》（8卷）前四卷录上溯唐虞下迄明孝宗历代帝王之嘉言善政后四卷则录诸臣论说之被认为“裨于治道者”2。以警诫臣民。第三又命令编纂了《八旗通志初集》（25o卷乾隆四年成书）当时所以提出修纂此书是与满洲贵族在入关八十余年满汉逐渐融合的趋势下欲保持其特殊权利的思想不无关系的3。