我在大明养生百年- 第65部分

　　　　其实这玩意儿，并不稀奇，古人早就发现了。

　　　　甚至是在千多年前，西晋人张华所著的《博物志》就记载了此物，当时叫做火泉，说的是一种色黑的油脂，从泉中流出，“如凝膏，燃极明”。

　　　　在他之前，也早有古代道士炼丹时发现了石油，只是记载多描述的神神怪怪，故弄玄虚。

　　　　宋代，沈括的《梦溪笔谈》，也详细记载了此物。

　　　　朱雄英记得，上一世，这华中华北平原，有很多石油，尤其是环渤海地区，石油储量极其大。

　　　　现如今，北地边关卫所，缺少燃料。

　　　　如果能找到一些容易开采的石油油田，用这种火油做燃料，再应用到军事上，将会是极大的助力。

　　　　朱棣点了点头，又讲了一番，主要就是解决了燃料这一项。

　　　　朱棣道：“如今，我九边卫所士卒，除了牛粪，干柴，煤炭，还可以干草为燃料，倒是并不稀缺，可是也并不富裕。”

　　　　“此火油如果大量发掘，分配九边，一来可作防御，二来可用燃料，实乃良物啊！”

　　　　朱标淡笑道：“咱在甘肃，四川，也在寻找油田，二弟那边传来消息，根据博物志记载，在酒泉玉门关一代一处老君庙，发现了火油泉，要不了多久就可开始开采，到时，陕甘卫所，都可用上火油！”

　　　　“好啊！”

　　　　朱棣大喜。

　　　　朱雄英也高兴起来，幸亏，还记得新中国石油第一井，不然有点枉费穿越一遭。

　　　　玉门关的老石油基地，老君庙油矿，十分具有传奇色彩，此地在前世那个时空，唐宋时期就发现有一口井流出火油，十分神奇，有道人就修建了一座老君庙。

　　　　后来，在民国时期，玉门油井被大规模开采。

　　　　其实这倒是朱雄英有些过于紧张。

　　　　这个时代，大明的北方雨水还比较充沛，北方许多卫所还可以用大量的干草来做燃料。

　　　　这和这个时代的气候有关系，甚至严格来说，蒙古人崛起，也是因为同时代北方气候比较好，雨水充足，蒙古草原上常常有降水，使得蒙古草原水草丰茂，牛羊成群，牛马都不缺食物，蒙古的人口也开始爆发。

　　　　到了大元建国，北方的雨水也十分充沛，元末时，发生了影响天下的大事，就是“黄河夺淮”。

　　　　黄河一只眼，莫道天下反。

　　　　黄河之所以会夺淮决堤，也是因为北方的降雨量太过充沛，导致黄河连年泛滥，水患不断，而且大元历史上，水患发生的频率是历朝之最。

　　　　朱元璋建国时，取名“明”，也有个原因，五行始终说里，元朝是金德，金生水，而明是火德，压水克金。

　　　　也可能真有这方面原因，大明建国之后，北方降雨量就少了，黄河也没再大规模泛滥。

　　　　“这次，大哥能亲自来坐镇北平，我大明定能早克北元，收复辽东！”

　　　　朱棣兴奋地说道。

　　　　朱标轻轻地点了点头。

　　　　他皱眉道：“此次，我前来坐镇北平，还有个原因，洪武十五年，洪武十六年，两年科举，中举多是南人，北方生员举子，少之又少。”

　　　　“而我大明北方，如今处处需要生员士子，又缺候补官吏。”

　　　　“此次，父皇与我商议，考虑在我大明分西南北中四地取卷，其一是移镇北京从开封至北平，在北平开科取仕，为北卷，尽取幽云，山东等地。”

　　　　“其二，南京取仕，为南卷，南直隶，南方诸省。”

　　　　“其三，西安开科取仕，为西卷，取甘肃，陕西，山西，河南一部士子生员。”

　　　　“其四，成都开科取仕，辖云南，贵州，四川，青湟一部士子，为中卷。”

　　　　“那辽东，漠北，多有儒生远遁，所以，北平这北卷取仕，是重中之重，需得我亲自来坐镇。”

　　　　朱棣疑惑道：“那，成都？”

　　　　“十一弟椿，少好读书，且老成持重，已经前去成都就藩，而且，父皇已经多派老臣前往成都，隋唐时，扬一益二，益州乃是宝地，宋时也极繁华，若是经营得当，日后，云贵川诸地改土归流会十分顺畅，我大明也能多许多北方官吏士子，日后入朝，一来平衡朝中南人，二来稳天下儒生之心。”

　　　　朱标的话，让朱棣眸子连闪。

　　　　而朱雄英，也是若有所思。

　　　　是啊，如今这个时代，还离不开儒家士子。

　　　　给他们一个编制，十分重要。

　　　　千万不可以小觑儒家读书人的力量，元顺帝的家庭老师，和宋濂等人是门人故交，元昭宗的启蒙老师，是汉人大臣李好文，也是儒林世家。

　　　　而且，前元顺帝，虽说丢了大元江山，实际上他也是个奇男子，故事十分传奇，幼年时很悲惨，出生在新疆一代，被打压差点毒死，后来关押在广西的寺庙，老僧教他儒学汉学，以禅宗点化，成年后继承大统，重用儒生，重用汉臣，还编纂了，辽史，金史，宋史。

　　　　他屡次改革经济，想要振兴大元，在汉臣帮助下，编撰了大元帝国的律法《至正条格》，而且任用了许多巡查的官员，巡查四方，还根据儒臣的建议，定下了官吏考核法，分别是“户口增、田野辟、词讼简、盗贼息、赋役均、常平仓得法”六条标准。

　　　　他又多用汉臣做监管，任用有才能的汉臣，和丞相脱脱一道，积极的推动大元吏治汉化。

　　　　然而，大元积弊已深，不是一朝一夕就能解决的。

　　　　当时的元顺帝，一度被读书人疯狂夸赞，说是“至正新政”，夸赞元顺帝开明，读书人们疯狂舔臭脚，就连太子朱标的老师宋濂回忆起那个时代，都说是“天光下临，衣被万物，声教所及，罔闻朔南，呜呼盛哉！”

　　　　若是他能力挽狂澜，绝对也是要被儒家门人大书特书的。

　　　　诚意伯刘伯温，虽说中了科举，被封了个芝麻大小的闲官儿，却屡次复出，对大元的官身恋恋不舍。

　　　　这也是许多儒学士大夫，怀念大元，不愿为大明做官的缘故。

　　　　由此可见，元顺帝并非是那般不堪，另外就是重用儒学门人的重要性。

　　　　朱雄英眼神闪烁，虽说皇爷爷说，元以宽失天下，实际上是跟前元不重用汉人中有才能的读书人有关，这帮人是很恐怖的，如果不早点开科举提前布局，将新学推广下去，后果不堪设想……

　　　　编制，很重要。

　　　　大元虽然不重用汉人，不用儒生，但是儒生还是影响着大元朝局。

　　　　就拿宋濂来说，他的老师是浦江名儒吴莱。

　　　　吴莱的弟子郑深，是大元丞相脱脱的家庭教师，教过元昭宗。

　　　　而吴莱的父亲，吴直方，又是大元丞相脱脱的老师，脱脱见他得行礼，还教授过元顺帝儒学，甚至一度左右过大元的朝局。

　　　　金华四先生，虽说个个在大元朝廷中都是边缘人物，只能教教书，甚至他们门人弟子有的中了科举，只能给蒙古贵族牵马衔镫，但是他们仍旧无处不在，而且无时无刻不在。

　　　　大元覆灭的起始，有人说是因为韩山童，其实更多是和大元国子监的监生，杜遵道有关，此人中了科举不得重用，又敏锐的发现天下早已经有了动乱迹象，于是拉拢了韩山童一道传教，准备秘密行事，准备了十余年。

　　　　他背后，其实并非是一个人，是一群儒家读书人在兴风作浪。

　　　　可想而知这帮儒学世家的恐怖能量。

　　　　自己继母吕氏等家族，比起他们金华四先生等儒门虽说差了点，但不可小觑，还有皇爷爷后宫里那批儒家后妃，以及，大明诸藩王皇子即将迎娶的儒家王妃。

　　　　这些儒学大家，互相通婚，互相师承，而且又已经掺杂渗透进入了大明皇室，只能在科举的考试方向上，尽快打下根基，培养一批新学儒生，为新学的出现，打点底子。

　　　　否则，大明发展到了后面，一二百年后，还是会走入前世那个老路。

　　　　朱雄英深吸一口气，开科举，兴新学，刻不容缓。

　　　　这新学，既要挂着朱熹等传统儒学的壳子，又要有工科理学，逻辑学说的底子，还要挂着开眼看世界，数学的架子。

　　　　故而，这洪武十七年的科举考题，极为重要。

　　　　大明，北卷，西卷，南卷，中卷，四张考卷，都得给天下人，给大明未来一个合格的答卷！

　　　　（



　　　　第79章　问世间情为何物

　　　　

作为大明的北平，即将改封的北京。

　　　　北平城池极为高大雄阔，但是很奇怪的是许多地方城门破败，都是大明重新修缮的，这是因为忽必烈攻占金国首都燕京后，恼怒金人抵抗，将四边城门和城墙都拆了，防止金人后续再起反心。

　　　　大元的这个做法，不仅仅是在北方，对抵抗尤为激烈的南方更甚，如广州城，湖南，江西等地区，蒙古人认为，汉人只要有了城池，就会倚靠着城池不停反叛，而且投降的不可靠。

　　　　于是他们大规模拆城墙，南方许多城池，似襄樊等地，唐宋古城墙不复存矣。

　　　　可笑的是这个政策只持续了十余年，因为南方没有城墙，城池无险可守，反叛反而更加剧烈，于是忽必烈只好下令继续修建城池。

　　　　而北平作为前大金国的燕京，本来城墙高大。

　　　　大元攻陷此处，建大都之后，很不喜欢此地风格，于是大开脑洞将许多城门拆了，因为城门宽一些可以走蒙古人用数十匹牛拉的辇车，还可以走十几匹马儿拉的车帐。

　　　　有些房屋也拆了，种苜蓿养马。

　　　　再加上，蒙古人认为，汉人有了高大的城墙城门，会关着门搞坏事，还不方便牛马进出。

　　　　于是在很长一段时间，北平的城门是散养状态。

　　　　“大元真是个奇怪的朝代……”

　　　　朱雄英和郑和，周宽，姚广孝，还有紫英几人，走在北平城内，左看右看，感慨万千。

　　　　在前世那个时空，四叔朱棣为了修建北京城，将大元的大都城拆了不少，许多后世的史书并不理解，但若是亲身来这时的北平城走一走就知道。

　　　　蒙古人将北平城当做草原搭帐篷，东一处西一处，各自王侯修建自己的宅邸，马场，羊圈，营建的乱七八糟。

　　　　中间又夹杂着金国时期，金人修建的建筑和各类城墙。

　　　　整个城市混搭又复古，粗犷又自由，无序当中，它又透露着历史的厚重。

　　　　姚广孝也是微微感叹，他虎脸上带着凝重神色，指着前面的一处建筑道：“皇孙殿下，可知此处是何地？”

　　　　朱雄英向着他指着的那建筑瞧去。

　　　　此建筑极为森严，肃穆高大。

　　　　朱雄英瞥了一眼，见那建筑顶部有牌匾，不由疑惑道：“孔庙贡院？”

　　　　姚广孝却咧嘴摇摇头。

　　　　他将身上披着的黑色袈裟摆了摆，口诵佛号，望着这建筑眼神闪烁，感慨道：“此地是大金国的枢密院，当年，蒙古人攻下此地之后，将此地改为孔庙，大元尹尔汗国之国宝玉玺，上书的‘辅国安民之宝’六字，便是汉人大儒在此地所书。”

　　　　“蒙古人攻陷大都，四处劫掠，却也没有焚烧此地。”

　　　　朱雄英哦了一声。

　　　　你说蒙古人野蛮吧，他们十分尊重读书人。

　　　　你说大元文化驳杂，不是传统华夏，可是他们的国宝玉玺，全都是中华汉字，而且大元国宝玉玺是传国玉玺，蒙哥，忽必烈，都曾经跟着孔子的后裔祭天。

　　　　就连如今的北元天元皇帝登基，继承大汗的位置，也要祭祀天地，搞儒家登基前那套礼仪。

　　　　隔了几千里之外的尹儿汗国，都天方化了，他们在河北还有块儿地有收赋税的权力，国家的玉玺，上面书写的是汉字……

　　　　朱雄英笑道：“大元以宽失天下，对也不对，与其说大元是失了天下，不如说他们是丢了天下，在雄英看来，大元兴于元顺帝，也亡于元顺帝！”

　　　　在场只有姚广孝博学多才，和尚自古就多出大才，如和苏轼辩论的佛印和尚，唐朝书法家怀素大师等。

　　　　他也不见外，瞧了瞧朱雄英，见朱雄英有意考教自己，道：“前元顺帝，若是按照圣上所言，也不失为一奇男子，其幼年命运多舛，得佛法开悟，二十岁登基，重用儒臣，广开言路，考核吏治，且通行汉文，若是他真能将此事推行下去，大元或可延续也未可知。”

　　　　“可惜无力回天，后来沉溺密宗瑜加……”

　　　　“对，但是他的错误就在于重用儒臣！”

　　　　朱雄英眯着眼叹气道。

　　　　他将双手插在袖笼里，望着这大金国的枢密院改建的孔庙，吟唱道：“问世间情为何物，直教人生死相许，此诗是大金国文宗元好问所书，金人最初，兴起与白山黑水，渔猎为生，他们本身不擅长治国做学问，但是习汉俗行汉