“皇上，臣以为吴大人所奏之两条，就已有鼓励向学之意，皇上所言虽是孜孜求治之心，但臣不敢苟同。”吕大器一拱手奏道。
“吕爱卿，你是想说民可使由之不可使知之，是么？”
“是，臣之意确是如此。”
“你们几位呢，大概也是这个意思吧？”
朱由榔一问，另外几位大学士也都点头应是。笑话，这是圣人之言，难道还会有错？谁又敢质疑？
“诸位爱卿，读书不可死读书。你们都错误地理会了圣人之言。正确的句读应是这样的，‘民可，使由之；不可，使知之’。”朱由榔道。
众人愕然，怎么还有这种句读之法？不是“民可使由之，不可使知之”吗？这种句读之法和理解都传了二千年了，还能有错？
“圣人一向讲究仁民爱物，整部《论语》绝没有什么民愚或者愚民思想，相反，恰恰是提倡德化政治、顺民应天、开启民智。这句话与前面的连起来，应该是这样的句读：兴于诗，立于理，成于乐。民可，使由之；不可，使知之。孔子的整句话就是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还玩不来这些东西，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西的存在。”朱由榔进一步解释道。
其实，孔子这番话在后世曾经引起巨大的争议，“民可使由之，不可使知之”这样的句读虽然还是主流思想，但朱由榔却坚定地认为，“民可，使由之；不可，使知之”才能完全体现孔子的爱民思想，而绝不是愚民思想。
当然，他说出这番话来，一时还不能让几位饱读圣贤书的大学士服气。
所以，他继续说道：“诸位可以查一查圣人之言，可曾有愚民之意？朕以为，自汉重儒以来，历朝历代都是曲解了孔子之意，进而采取了愚民政策，其结果呢，则是民愚，使盲从者众，作奸犯科屡禁不绝，甚至从贼造反，造成朝代更替，循环往返而不绝。孔子提倡德化，而德化的根本则是开启民智，使民明事理，知是非，懂礼仪，则天下何愁不治？”
“诸位爱卿再想想，为何武人谋反的多，而文人谋反的少？在大义面前，为什么文人慷慨赴死的多，而武人却少？其本质还不是德化深浅之故？”
朱由榔一番话说完，众人都陷入了沉思。
是啊，孔子主张爱民，而不是虐民。亚圣孟子甚至说出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的话，哪一条都没有认为民愚，或者让统治者愚民的意思。
再一想文武之别，及大逆不道之人，哪一个是饱读诗书的？历朝历代农民造反，都是一人高呼，应者云从，如果百姓知事明理，这种事能发生吗？即便是在饥饿、灾荒、人祸等死亡的威胁下，这种事不可避免地会发生，但知事理之民肯定不会盲从。
越想越是有理，越想越是感觉茅塞顿开！
“皇上学究天人，臣佩服！”吕大器最先明白过来，连忙躬身说道。
“皇上明辨细微，臣等不及。”吴炳也忙说道。
“不但臣等愚笨不及，臣观史上所有儒学大家都有所不及啊。”陈子壮生怕被人把好话说尽了，连忙说道。
“是啊，皇上高论，开创儒家学说之先河，臣看朱夫子九泉之下，也必自愧不如。”这是陈邦彦的话。
“哈哈哈……，你们把朕抬得太高了，朕可担当不起啊。”朱由榔得意地大笑起来。
是人都愿意听好话，朱由榔自也不例外。
“皇上此论，必开创‘以民为本’治国理念，若以此为根本实施下去，实乃国家之福，万民之幸。”瞿式耜道。
以民为本？不错，就是这个意思。
朱由榔不由点头称赞，这才是老成谋国之言，一下子说到了根本上。
眼光不同，看到东西就能分出高下来。
第九十二章 册封风波（九）
李永茂除了汇报自己的差使，自始至终没有发表见解。
各人又说了一些自己的差使，一直至辰末，朱由榔将瞿式耜留下，令其他人各自散去。
朱由榔有心让瞿式耜当首任首辅。
瞿式耜德行俱佳，目光超绝，是首辅的上佳人选。但，自己将要采取的几项主要政策，比如土地问题，比如取消士大夫阶层特权问题，必须试探试探他的态度，若是他不能跟自己一条心，就不能选他当首辅。
站队很重要啊。
不站在自己队里的，再高的才华也不能用。
“起田，你刚才说的以民为本这四个字，深合朕心。朕欲以此四字作为为政之要，你怎么看？”朱由榔问道。
“皇上，恕臣直言，臣是圣人门徒，向来奉行‘民为重，社稷次之，君为轻’的信条，为万民造福，是臣梦寐以求的。”
“为万民造福，开万世基业，也是朕之梦想啊。起田，你熟读史书，在你看来，朝代更替的根本原因是什么？或者说，乱源何在？”
“这，皇上遽然动问，臣不能即答。容臣思之。”
“好。”
瞿式耜还真没有深入地想过这个问题。
如果单从大明衰败的表像看，党争激烈、吏治腐败、财政乏匮、武备不修，甚至天灾不断，都可以说是原因所在。不过，他自己总感觉这些东西好像还是浮于表面，更深层次的东西，却是没有抓住。
至于女真人的崛起，女真人的战斗力强悍而明军战斗力不堪，这些东西他连想都不用想。
女真人起兵时才多少人？满打满算，丁口不过四万，再算上老幼妇孺，顶天四十万人。而汉人在当时达到了二万万，是女真人的五百倍之多。无论从人口，还是地盘上算，大明都应该不是小小的女真人能撼动的。只所以偏偏让女真人占了大部江山，肯定是大明内部出了问题。
那这个问题是什么呢？瞿式耜一时之间还真答不上来。
“臣愚昧，请皇上解惑。”瞿式耜想了一会儿，不好意思地说道。
朱由榔对此并不感到意外，他不认为是瞿式耜愚昧，而是作为这个时代的人，瞿式耜和大多数人一样，都有一定的历史局限性。
前世的时候，朱由榔看过一本书，叫《中国北方的那些战争》，这本书系统分析了历史上发生在北方那些战争的根源，分析来分析去，它们都有一个共同特点，都是为了争夺土地。
这一观点，让朱由榔有茅塞顿开之感。在此之前，他一直认为封建社会更替的根源在于吏治。
治国就是治吏嘛。
吏治腐败导致民不聊生，民不聊生就会起来造反，一造反就导致了改朝换代。
其实，根子真不是在这里，根子还真是在于土地，尤其中国的封建历史，就是一部农耕社会历史。民以食为天，农耕社会里农民失去土地，还不跟失了天一样？
前世华夏开国太祖实行的土地改革政策，不正是看透了这一本质问题吧？
所以，瞿式耜看不透不奇怪，看透了才奇怪。
“起田，在朕看来，历朝历代不断更替，你方唱罢我登场，其根本原因在于两个字。”
“两个字？”
“对，土地。”
“土地？”
“对，就是土地。你从‘民以食为天’这五个字想开去，再看看各朝各代的历史，就会得到这个答案。你想想吧。”
朱由榔说完，再不管他，起身回了宫，他得给太后去请早安。
……
朱由榔的话，无异于一声炸雷，在瞿式耜脑海中炸响，从对于“民可使由之不可使知之”的不同句读，到对于朝代更替的深刻分析，瞿式耜首先是佩服得五体投地，圣学渊远，非常人所能及。
继而他又预感到，皇上的治国理念和治政思路将有巨大的改变，将会建立一个不同于以往任何一个朝代的朝代，如果抱残守缺，墨守成规，势必跟不上皇上的脚步。
皇上为什么单独把自己留下？为什么要跟自己说这些话？
必须好好想一想，必须想通透，想通透了，才能决定是紧跟，还是分道扬镳。
瞿式耜发了一阵呆，跟掉了魂一样出了勤政殿。他没有去值房，而是回了府里，来到书房——这个真正属于他的私密之地，他要好好想想。
只要他进了书房，自徐氏以下，谁也不敢贸然打扰，这是他的规矩。
“娘，我爹怎么了？不去上值，怎么回府了？”瞿莹正在上房跟母亲说话，见爹回府径自进了书房，不解地问道。
“谁知道呢？看他蹀躞着个脸，跟欠他八百钱似的，肯定是受了皇上斥责。都小心点，别理他，省得让他发驴脾气。”徐氏道。
“得了，我还是回房里去吧。”瞿莹小声说道。
徐氏点点头，瞿莹蹑手蹑脚地回自己房里去了。
“梅娘，去看着博儿，别让他乱跑乱叫。”徐氏又嘱咐梅娘一句。
“是，太太。”梅娘早就想去叮嘱儿子一句，得了太太吩咐，也慌忙走了。
徐氏在房里做了一会儿针线，看看天近午时，命人去街上买了一条鲈鱼，命厨上清蒸，又命将皇上赐的鳜鱼烧上一条。
午时过了，鱼该蒸的蒸了，该烧的烧了，一家人围在饭桌旁大眼瞪小眼，谁也不敢大声说话，自也不敢动筷。
……
“哟，今日烧了两条鱼？”
就在一家人提心掉胆之际，书房门打开了，瞿式耜一脸兴奋地走了进来，看到桌上的菜，眼睛一亮，问徐氏道。
梅娘赶紧上前，伺候他宽衣净手。
徐氏没搭理他，而是跟瞿莹对视一眼，小声道：“天晴了。”
“说什么呢？”
“说天晴了。你一回府就蹀躞着脸，跟老阴天似的，一家人都不敢大声说话，生怕触了你的霉头。”徐氏道。
“刚才心情是有些沉重，现在没事了。吃饭吧。”瞿式耜边说边坐下。
他一发话，大家开吃。
瞿莹和瞿正博筷子只冲那条鲈鱼使劲，鳜鱼是动也不敢动。
“吃吧，吃吧，大家都尝尝鳜鱼。”
“怎么了这是？太阳从西边出来了？”
“之前是有点太死板了，皇上赐我的鱼，你们吃点也不算对皇上不敬。”瞿式耜道。
末了，又加了一句：“还是皇上说的对，不能墨守成规啊。”
……
第九十三章 册封风波（十）
朱由榔给太后请过安，用过早点，回到勤政殿，让李洪把陈子壮请来。
陈子壮腋下夹着几份奏章走了进来：“皇上，这是刚刚收到的折子。”
朱由榔接过来一看，是李成栋、张家玉、杨国栋三个在外带兵主将的折子，另外，广西巡抚王化澄、福建巡抚王夫之的折子也同时捎过来了。
除了军情外，这几人都不约而同地提到了册封之事。
朱由榔先看军情，杨国栋和王化澄均没有提到孔有德进攻湖南之事，李成栋和王夫之也没有提到博洛分兵进攻福建之事。
想来也对，对于情报机构，朱由榔早在肇庆时就已经布置了，马吉翔办事也算得力，眼线很快就撒了下去，比李成栋他们早一些得到情报也在情理之中。
对于册封阿兰一事，李成栋、王夫之是持赞成态度的，尤其是王夫之，大赞“皇上此举是融合当前民族矛盾最英明之举”，并说“皇上及天下万民之主，胸怀如海，智珠在握，当行则行，当断则断，不必理会朝中无知之辈啸犬吠日之举。”
朱由榔一看此语，不由得乐了。
他知道王夫之的思想最为先进，自己的想法得到他的支持一点都不意外。
明末清初三大思想家之一，可不是白叫的。
而张家玉、王化澄和杨国栋极力表示反对，倒是有点出乎朱由榔的意料。尤其张家玉，这是自穿越以来，自己视以腹心的臣子，对于自己的想法他应该比别人了解更深才对，怎么他也会旗帜鲜明地反对？难道他看不出这是文臣对君权的挑战？或者说，他本身就是想对君权加以限制？
朱由榔看着他奏章中有一句是这样说的：“如今皇上未诞龙子，后宫单薄，可广选汉人秀女以充实，早延国祚是为正理。”
莫非他是觉得我是好色的皇帝，不分良莠，挖到篮里就是菜？
眼光有问题，眼睛只盯在具体事务上，而没有想其后的深意。张家玉忠则忠矣，却非是治国良臣啊。
朱由榔思谋片刻，虽不清楚张家玉真实的用意是什么，但眼光太窄这一条定语，怕是跑不掉了。
除了张家玉之外，陈邦彦这两日只在府里骂人，却也没有明确表态。
看来，是时候表明自己的态度了。
……
朱由榔把奏章放到一边，对陈子壮道：“朕接锦衣卫密报，清廷耐不住性子了，分两路朝我压过来了。”
朱由榔把得到情报说了一遍，拿过地图，跟陈子壮研究起来，并将自己的