好家伙，他居然做到了这个地步，苏咏霖都忍不住的要为他鼓掌。
而既然他的准备已经到了这个地步，如果不适时的开启这场作战计划，也就对不住他和整个高丽的奋斗了。
这场战争胜利之后，苏咏霖就打算正式推动高丽王国向高丽行省的转变，虽然高丽事实上已经是个彻彻底底的行省了，连教育都全盘汉化了和革命化了，但是到底还是该有些仪式感。
于是苏咏霖召开了军事部全体扩大会议，准备正式商讨一下对日本的作战计划。
对于日本国作战的计划是很久以前就被定下来的，苏咏霖在会议上重新阐述了对日本作战的必要性。
除了获得大量贵重金属和打通北洋航线之外，其中一个很重要的目标是清剿南宋余孽。
根据天网军密探的汇报，日本实际上的最高统治者平清盛麾下有数量不少的原南宋官员正在为他做事，做着日本国的官员，切实的提升着日本国的行政管理水平。
且他们也广泛的投入到了日本的贵族学校之中，为日本的上层社会提供精英教育资源，将在明国已经被解构的儒家思想体系完整的传授给日本统治阶级的子弟。
乃至于某些家族润到日本的时候还带走了一些技术人员，将一些南宋掌握的高精尖技术比如制瓷技术带去了日本，为平清盛所重视。
据说平清盛正在密谋建立制瓷工场，和明国争抢这一行业的利润。
这些事情让苏咏霖很不爽，也更加坚定了他要彻底覆灭日本的决心。
从民主化之前的明宋第一次战争开始，因为宋军的拉跨和宋朝廷的懦弱无能，就已经有相当一部分南宋权贵富豪不看好南宋的未来了。
他们认为明国的革命性质与所要做的事情对于他们来说是绝对要命的一件事情，所以他们无论说什么都不能和明国混在一起，绝对不能相信明国的任何一点点承诺。
这帮家伙倒是脑袋清楚，明军第一次南下临安之前，他们就成群结队的逃跑，据不完全统计，当时第一批跑掉了六百多临安城内有权势的人，气的赵眘大发雷霆。
这帮人最开始跑到了当时的王氏高丽，但是很快意识到这里一点都不安全，因为明国已经基本上和高丽成为了宗主国与藩属国的关系。
这哪能有什么安全上的保障呢？
于是他们决定听从一些高丽方面的同样对明国政权怀有恶意和畏惧的人的建议，选择了渡海，润到日本求生。
日本当时的统治者平清盛对于大量南宋来人的抵达最开始怀有疑虑，因为他通过商人往来日本于南宋之间的关系也得知了华夏大陆上正在发生十分重大的事件。
北方强国明国取代金国建立，对他们所认为的正统王朝南宋形成强大的压力，明国武力强盛，南宋武力不如明国，被压着打，败得很惨。
当时平清盛正准备大规模推广对南宋的商业贸易，甚至已经在濑户内海扩建能够容纳南宋大海船的港口，听闻这个消息，颇为担忧。
随后一波南宋移民和高丽移民的到来让他喜忧参半。
喜的是这些南宋移民和高丽移民都是本土精英，不仅随身携带大量财产来日本安家落户置业，拉动了日本本土的内需，给很多人提供了岗位，带动了就业，还有知识。
他们当中有数量极大的文化人，不仅有普通读书人，还有很多进士出身的官员，这些官员掌握丰富的文化知识和统治知识，对他而言确实是很大的帮助。
平清盛出身武士，是日本历史上的武家政权的鼻祖，以武力荡平对他不满的人，并且压制天皇，掌握实权，成为日本实际上的统治者。
在日本全国的六十六个令制国中，为平氏亲信所控制的竟达三十余，平氏一门，在朝廷的公卿达十六人，其余中央官员三十余人，诸国的受领、卫府、诸司总共有六十余人。
平清盛本身掌握极强的武力，拥有数量很大的拥趸，并且依靠政治联姻的方式使自己成为外戚，还和一些老牌公卿贵族家族建立关系，可谓是势力深厚。
但是他也不是没有烦恼。
第1641章 平清盛感到恐惧
日本皇族对平清盛的专权行为必然不满，在中央对他多次造成麻烦。
其余老牌贵族对平氏大量侵占他们的利益也感到非常不满，在地方上形成强大的反抗力量。
依靠武士起家的平氏在掌握大权之后逐渐贵族化，本身利益和武士阶层的利益渐行渐远，自然而然让原本拥护平氏的武士阶层也感到不满。
三方面的威胁之下，平清盛作为一个头脑清醒的政治人物，显然感觉到了庞大的威胁。
他需要一种势力的介入来帮他巩固统治根基，紧紧团结在他的周围，帮他抵抗三股反抗势力的威胁。
他们要有钱，要人多势众，要有学识，最好还有斗争经验，那就最美不过了。
大量南宋和高丽的本土精英的逃难而来给了他这个契机。
这帮人有钱，有人，有学识，有统治知识，而且初来乍到毫无根基，宛如孤魂野鬼，没有本土关系，缺乏底蕴。
他们急切的需要一个日本本土的权力者为他们提供庇护。
而平清盛也需要一股不属于任何一个政治派系的势力来帮助自己。
更美妙的是，南宋和高丽的这些精英虽然说不了日本话，但是他们都懂汉字。
日常交流虽然不一定使用汉语，可是三国高层精英都有深厚的汉学底蕴，就算语言上难以立刻进行无障碍交流，他们却可以用汉字交流。
平清盛不仅会读写汉字，也能用汉话进行一定程度的交流，于是在第一批南宋和高丽来人的时候，他很快就派人前去接触他们，并且与他们群体当中的几名领头人达成了协议。
这些南宋和高丽来人可以在他控制下的地区安家落户，给予户籍，成为日本国人，并且优秀者还可以在他的麾下出仕做官，享受特殊待遇。
这下子南宋逃人和高丽逃人们可高兴了。
一段时间的磨合之后，平清盛任命了五十名南宋和高丽的精英人物出任他麾下的官职，有留任中央的，也有到地方上的令制国担任职位的，总而言之，他们发挥出了自己的作用，展现了价值。
这批外来精英的突然入局给反对平清盛的力量造成了巨大的冲击，他们意识到平清盛可以动用这样一批精英人才来排挤他们的人，进一步巩固自己的权力，且不必担心无人可用。
这可不是什么好消息。
他们竭力反对，但是没用，和南宋交流的窗口一直把持在平清盛手中，全日本国最大的港口在他的控制之下，南宋商船愿意来到这里，而他也愿意接纳这些逃人。
之后第二次和第三次明军南下期间，每一次都有数量较大的南宋权贵富豪和地主士大夫阶级的读书人恐惧于明国的革命到底的政策，对于南宋能战胜明国这种事情毫无希望，于是脚底抹油，润。
而他们的到来无疑给平清盛带来了数量更大的可用人才和完全依靠自己、忠诚度极高的拥趸，而他们联起手来敬献给平清盛的财物也是一笔很大的数字。
双方各取所需，合作愉快，帮助平清盛排挤了不少和他同床异梦的人，进一步巩固了平清盛的统治根基。
平清盛很高兴。
但是一直以来他也有些担忧。
尤其是在洪武八年南宋覆灭之后，他的担忧就更重了，他非常担心自己任用这些南宋逃人的消息为控制华夏大陆的明国知道。
他很担心明国知道这个事情之后会对他产生不好的印象，甚至以此为理由对他展开一些行动，从而影响他的大布局。
他还没有完全压服反对派，还没有成功统治整个日本国，强大的明国如果在这个时候介入进来，对他来说无异于釜底抽薪。
这是他一直以来都在担忧的事情。
重用南宋逃人和高丽逃人在他看来是一招险棋，用的好就能打破僵局，用的不好，则满盘皆输。
但是好就好在一段时间之内，日本商人从泉州带回来的消息都不是什么糟糕的消息。
明国似乎完全没有注意到日本，或者说无暇注意，明国皇帝南征北战扩张领土，对日本却并不在意，连官方使节都没有消息，似乎完全不在意日本是否愿意成为大明的藩属国。
这让平清盛非常意外。
不过随着时间推移，《洪武政论》也流传到了日本来，为平清盛所知。
南宋逃人和高丽逃人抵达日本的时候就大概说过他们逃跑的理由，革命这个词语他还是第一次听到过，不太理解其中的内涵。
在他看来，苏咏霖铲除旧势力的行为无限接近于铲除异己，这应该是改朝换代理所应当的行为，又有什么奇怪的呢？
只能说苏咏霖更加凶残，想要更加彻底的权势，不能容忍一丝一毫反对自己意见的人存在。
这种强大而狂暴的行为居然可以成功，平清盛感到很高兴，觉得自己也有成功的可能。
他可是非常讨厌反对自己的人。
于是他决定以苏咏霖为目标，着手进一步巩固自己的权势，消灭更多反对自己的人，直到把反对自己的人全部消灭，让整个日本都匍匐在自己脚下顶礼膜拜。
但是他错了，错的离谱。
直到他亲自阅读了《洪武政论》的第一卷 和第二卷之后，才意识到这些南宋和高丽的家伙们为什么一定要逃到日本来才安心。
如果仅仅只是单纯的改朝换代，这些家伙们的生存率应该是很高的。
只要经过城头变换大王旗式的变革之后，他们自然可以生存下来，在前朝吃香喝辣，在现在这个朝代依然可以吃香喝辣。
但是大明不是这样的，大明的立国根基是平民百姓，立国理念是反剥削、反压迫。
他们反对的不是对苏咏霖本人权势的反对者，而是一整个统治阶级和他们的统治理念以及统治方式。
他们在全方位反对时代。
作为武士出身却超越贵族和皇族一举登顶权力之巅的枭雄级人物，平清盛的文化底蕴足够让他看出这一整套毁灭封建纲常伦理继而建立全新秩序的理论到底有多可怕。
这样看来，金国也好，夏国也好，宋国也好，明国的敌人绝对不仅仅是被明国的武力打败，明国的思想进攻同样可怕。
以往的反叛者只是对旧秩序不满，却拿不出新秩序，渴望的是在旧秩序中取代旧人登顶秩序之巅，而不是改变秩序。
明国是真的改变了秩序，他们砸碎了旧秩序，设置了新秩序，并且不断的使明国变得更加强大，具备更强大的军事力量。
然后对外辐射。
他们颠覆了一个又一个国家，在一个又一个国家内部扶持着拥有同样想法的人，通过思想连结在一起，超越了家族血脉和国别的限制，达成了全新的联合。
这就很恐怖了。
这也让平清盛感到恐惧。
第1642章 “中华正统文化保护者”
明国正在改变旧有的秩序。
平清盛渴望权力，渴望地位，渴望登顶权力之巅，却从未想过改变这套秩序。
他本身也是这套秩序的既得利益者之一，是武士出身的官僚家族之子，一样是统治阶级，只是地位没有皇族和贵族那么高罢了。
他想要在既有体系中追求更高的地位，使得自家成为真正意义上的贵族，更上一层楼，满足自己的荣耀感。
他现在做到了，平家已经是日本国内响当当的贵族豪门，一人之下万人之上，只是还有些不长眼的家伙想要反对他罢了。
只要给他时间，他一定可以除掉这些人。
而苏咏霖呢？
把天都捅破了，然后重新造了一片天。
更让平清盛感到忧虑的是，当时，随着南宋逃人和高丽逃人的逐渐抵达，苏咏霖的《洪武政论》也在某个时间点进入了日本。
作为明国皇帝亲自撰写的丛书，《洪武政论》在日本受到极大的重视。
日本受汉文化影响颇深，对儒家文化也有相当的认同度，对于忠君体国等等理念非常追捧，大肆宣扬。
在文化优势的感染之下，他们认为中原帝国是中华正朔，仰慕之，倾慕之，努力学习之，后来甚至喜欢到了想要把该文化据为己有的地步。
当前状态下，他们普遍认为一位推翻异族政权重新建立汉族政权并且夺回中原的汉人开国皇帝是相当伟大的，是英雄，是豪杰，是了不得的天上人。
他们认为苏咏霖打出的【驱逐鞑虏恢复中华】的口号非常有号召力，且广泛认为苏咏霖建立的明政权比起偏安一隅的南宋更有正统度，更值得代表中华文化。
所以他比较担心苏咏霖的这一套说法很容易在日本获得拥趸，并且进一步产生内部不稳的势力，从而影响他的统治。
不得不说，平清盛的