整个世界，唯一拥有古老文明，且能够与大汉抗衡的就是欧洲的古罗马帝国。
此时的罗马帝国还是非常强大，人口多于大汉，总体实力相当。
只不过恰好这个时候罗马帝国正由盛转衰，处于塞维鲁王朝时代，曾经强盛的国力已经有所下降，内部也出现混乱和动荡。
如果大汉能够统一的话，按照陈暮设想的道路走，超越罗马帝国是迟早的事情。
最重要的是大汉有钱。
后世二战后世界基本格局已经确立，想靠掠夺发家致富很困难。
可现在呢？
最近的日本已经可以开始薅羊毛了。
等把日本丰富的露天金银铜矿采完，再薅西域，薅西亚，薅俄罗斯，薅美洲，总有地方可以让大汉薅羊毛，让大汉保持足够的经济活力。
这就是大汉现在最大的优势，同时也是陈暮从后世穿越过来，占据的最大的先机。
大汉是落后，可只要占据了这个先机，比同时期的其它世界国家强大，那么几十年后，几百年后，大汉的旗帜插遍全世界，也理所当然！
听完了陈暮的诉说，众人只觉得高深莫测，令人为之向往。
而接下来的时间，就是更多内容。
陈暮把他的治国理念，社会实践，科技生产，教育思想，文明现象，以及诸多天马行空的想法告知众人，娓娓道来。
只听得众人如痴如醉，恨不得立即前往青州泰山学宫，去看看陈暮描绘的科研盛世。
一场讲学从午后一直到傍晚时分，众人才意犹未尽。
到了最后，陈暮停下了叙述。
此时大家才察觉到，不知不觉，竟然已经天黑了。
庞夫人怕众人觉得黑暗，就点了几根珍贵的蜡烛，也就是庞家亦是荆州世家豪族，家族田地无数，不然根本用不起。
陈暮看着那几根蜡烛，忽然笑了起来，左右看看说道：“我突然想起了一件事。”
庞德公忙道：“何事？”
陈暮便笑着说道：“庞公亦是荆州庞、黄、蔡、蒯、马、习、杨七大世家之一，可今日庞公屡次问我该如何削弱世家豪强对于百姓的欺压，这对于庞公来说，可不是庞公这个阶级该想的事情。”
庞德公也笑了起来：“说起来我与司马贤弟也应该是世家豪强一级，被陈公称为统治阶级。但我一生的理想就是远离官场黑暗，在山里耕作种田做学问，从不想欺压百姓。”
“即便是不同阶级，也总有人愿意为了理想而放弃自己优渥的生活，庞公的理想令人钦佩。”
陈暮拱手说道：“若二位先生认同我的一些治国理念与想法，我欲请二位先生出山为官，咱们互帮互助，共同为友，一起创造一个崭新的大汉，也不负心中志向，二位觉得如何？”
终究是图穷匕见。
陈暮两次登门拜访，最终的目的，其实就是为了寻求庞德公支持朝廷南下夺取荆州！
整个荆州庞、黄、蔡、蒯、马、习、杨为七大世家豪族，此七家互相联姻，在荆州内部构建起了一个复杂的人脉关系网络。
七大家族之中，有庞德公、庞统、庞林、庞山民、黄承彦、蔡瑁、蒯越、蒯良、蒯祺、马良、马谡、习祯、习珍、杨虑、杨仪、杨颙等历史名人为荆州一地各大家族代表人物。
其中所有名人当中，又以庞德公为首。
因为他的影响力在荆州无与伦比，掌握话语权和评价权，其言行能影响舆论风向，想让谁出名，谁就能够出名。
所以在荆州所有读书人心中，庞德公拥有着举足轻重的地位。
如果能够获得他的支持，那么刘表在士林当中的支持将会一落千丈，荆州各大家族以及人才都不会再考虑支持刘表，夺取襄阳的难度，也会下降很多。
庞德公长叹道：“我曾经就知道刘表并非一个明主，所以很多人问我是否能够在刘表麾下出仕的时候，我就不建议，现在见到了陈公我才明白，为什么刘玄德会以区区白身而夺得大汉天子之位。三兴大汉是大势所趋，刘表螳臂当车不可阻也。做官不是我的志向，但我愿意为朝廷夺取荆州，将来我只希望前往泰山学宫，亲眼去看看陈公所说的能改变大汉，创造了万物的自然学，仅此足矣！”
司马徽也笑道：“出不出仕无所谓，但陈公说的很多事情我都很感兴趣，我曾经自诩为当世智者，看到了陈公才明白什么叫井底之蛙。我这群徒弟虽然没有什么智慧，但我希望他们能跟着陈公学到很多知识，我也愿意帮助朝廷夺取荆州，亦希望能看到陈公所说的未来之大汉！”
“有二位相助，拿下荆州就易如反掌了！”
陈暮高兴道：“二位先为军师中郎将，待夺取襄阳之后，我亲自带二位前往青州一看究竟。”
庞德公看向庞山民和庞统，笑道：“我这不成器的儿子和侄子虽然没有什么才能，但跟我多年，还算有些见识，陈公如果不嫌弃，也希望可以让他们跟在陈公身边，拜陈公为师。”
庞山民和庞统颇为机智，连忙拱手说道：“愿拜陈公为师！”
司马徽也看向向朗等人，笑着道：“尔等虽然是我的学生，但能跟在陈公身边，远比跟在我身边强得多，尔等也可以拜陈公为师。”
汉末本就有“师无常”的说法，士人四处游学，拜不同的人为师学习不同的经书知识。
向朗、刘廙、尹默等人虽然是司马徽的学生，但同时也拜荆州另外一位大儒宋忠为师，因此除非是那种入室门徒，否则拜多名老师也不算忌讳。
“愿拜陈公为师！”
向朗等人亦是连忙起身拱手。
这个时候尴尬的是徐庶、石韬、孟建三人。
三人的年龄比陈暮小不了几岁，同时他们也不是司马徽的学生，跟庞德公和司马徽属于忘年交那种类型。
若是陈暮年纪和庞德公司马徽差不多，他们顺势也拜个师倒没什么。
但年纪太小，有点拉不下脸。
最终还是徐庶脸皮厚，孔子还不耻下问向七岁小儿求学呢，何况人家还比自己大几岁，拜师又怎么样？
当下他第一个拱手：“庶也愿意拜陈公为师。”
“韬、建也愿意！”
石韬和孟建看到徐庶行礼，亦不愿落后。
一下子众人都打算拜他当老师。
也确实是陈暮的言论将众人折服，毕竟他的观念都是很粗俗易懂，包括世家豪强如何将一个王朝灭亡的根本原因，也能让人轻易明白。
庞德公和司马徽本身就是世家豪族出身，他们又如何不懂得自己家族占据了多少田地，手中有多少资产？
大汉这样的世家豪族无数，蛋糕就这么多，都被世家豪族霸占，百姓自然会造反。
所以如此种种透过现象看到本质，让二人十分崇敬陈暮的高深思想，认为他是一个此时代的孔子，跟随他一同创造一个大家理想中的大汉，亦是二人心中愿意的事情。
见到自己的目的已经达到，陈暮大笑道：“善，我这个人收学生向来都来者不拒，因为我从来都认为我的治国理念一定是正确的，尔等跟了我之后，一定要好好学习，将我的学说发扬光大，今日之大汉谓之贫弱，那么它日尔等学成之后，只盼你们让大汉盛强，是否明白！”
“唯！”
众人齐齐回应，热情空前高涨！
第三十章 窥伺关中
又收了几个学生。
对于收学生这件事，陈暮其实很看得开。
汉末本身就已经有了“师无常”的习俗，学生拜多名老师学习，是很常见的事情。
而且从本质上来说，这是一件好事。
在古代社会人情往来之间，往往有师徒关系、同窗关系以及同乡关系比较牢固。
这几种关系很容易结成党派，在朝中互相扶持，互相攻讦； 比如明末一大堆乱七八糟的党派基本就是这么来的。
党争造成的结果就是内耗，一个庞大的帝国每日都有无数政务要处理。
而党争之下，互相扯皮，让原本高效的中央政府因为鸡毛蒜皮的小事而一直处于宕机状态。
国家不处理政务，就会使得地方变得无比混乱，最终闹得天下大乱。如此种种； 造成一个巨大的帝国轰然倒塌的事情不胜枚举。
因此可以说； “师无常”的出现，能有效杜绝师生结为朋党，将来他更推崇的是泰山学宫那种走马观灯式的师生。
只不过在说服庞德公和司马徽为朝廷效力之后，没过多久，到章武元年七月末，就传来了一个坏消息。
原来的长沙太守张羡病逝了，病来的很突然，短短不到两个月，原本健康的身躯就仿佛被抽干了一样，整个人都骨瘦如柴，最终病倒，很快死去。
桓阶那边向朝廷传来书信，说是张羡可能因为长期在岭南担任太守，感染了瘴气，病情突然发作导致。
现在军中也逐渐开始流行起了瘟疫，他打算继续推举张怿为长沙太守，继续进攻江陵。
得到这封信之后； 陈暮总算是知道历史上张羡突然病死的原因。
从古至今，荆州南部的长沙、零陵、贵阳以及交州等南方地区； 都被传言有瘴气肆掠。仿佛那边天空都弥漫着毒气，过去的人进一个死一个。
但实际上所谓的瘴气，就是疟疾。
南方本来就炎热，空气潮湿导致蚊虫泛滥成灾，蚊子身上带有疟疾病毒，叮咬人之后传播到人身上，就会使人染病。
而疟疾本身就是传染病，虽然主要是通过蚊虫传染，不太容易出现生活接触传染，可在蚊虫泛滥成灾的情况下，一个人被叮咬，同样也会让更多人被叮咬。
如此以讹传讹，说是南方弥漫着瘴气。
张羡征召的士兵多是从桂阳零陵等郡担任太守时的旧部，桂阳郡就是后世的韶关以及郴州一带，在汉时正属于人迹罕至，蛇虫鼠蚁横行的蛮荒地区。
除了少数民族以外，汉人很少有居住在那些地方。
所以古代一直有把朝廷的犯人送往岭南，或者贬低官员去那边为官，称之为发配。
此次张羡起势，很有可能就是征召了这些本身就患有疟疾的旧部，刚好正处于疟疾的潜伏期，等到大军北上驻扎于孱陵之后，蚊虫叮咬了患有疟疾的士兵，然后四处传播，从而导致瘟疫的出现。
之前陈暮一直不知道张羡的死因，也不明白为什么张羡召集数万大军，一夜之间就被刘表击溃，仿佛根本形成不了战斗力。
现在他明白了，原来是疟疾所为，既然如此，就还有补救措施。
陈暮立即着手写了一封信，内容是如何防御瘟疫以及瘴气的，告诉桓阶，瘴气的来源是蚊虫叮咬，让他现在退兵回长沙固守，先处理军中瘟疫瘴气的事情，以保存实力为主，不要再想着进攻。
书信由军情司的人火速送往孱陵，时间必须要快。因为根据桓阶的说法，瘟疫已经在军中开始流行，如果不立即采取措施，很有可能让全军崩溃。
同时这也让陈暮知道，历史上在张羡死后，桓阶推举张羡的儿子张怿为长沙太守继续与刘表作对。但没过多久刘表就轻松地击败了张怿，看来瘟疫与疟疾横行，应该是他们这次大军北上失败的主要原因。
不过说起瘟疫，陈暮又想起一个人来，那就是写下《伤寒杂病论》的张仲景。如果不出意外的话，现在他可能正在各地行医游历，撰写这本对后世中医学有巨大价值的千古医典。
可惜的是即便是在交通发达、信息通畅的年代，你想要找一个存心藏起来，不想过问世事的人都不容易，更何况在这一个交通不发达，信息不通畅的汉代。
唯一有价值的线索就是，陈暮知道，张仲景此时大概率是在荆州南部、扬州南部、益州东南部以及交州北部一带的南方地区活动。
因为现在北方已经逐步安定，瘟疫、疟疾等传染病得到有效治理，已经很难再出现大规模恶性传染疾病。
像张仲景这样医圣，自然是哪里有病他出现在哪里。
而岭南地区向来都瘴气肆虐，瘟疫横行，因此他出现在南方地区的概率很大。
所以陈暮打算派人去寻找。
不过让陈暮没有想到的是，张仲景其实此时并不在岭南而是在青州。
历史上他此时已经在岭南隐居避世，于五年之后撰写出《伤寒杂病论》，并在南方一直坐堂问诊，直到建安末年去世。
但如今张仲景的行踪发生了改变，这是因为他听说青州泰山学宫有医学院，他们总结出了如何应对瘟疫的方法，于是千里前去求学取经，想知道泰山学宫有没有医治瘟疫的能力。
不过可惜的是他到了之后才知道，泰山学宫只有如何预防瘟疫的办法，而没有救治的办法。即便是华佗，也只能通过一些其它的办法救治，而没有完整的药方。
这让张仲景十分失望，但他来到了