“可我们人才是万物之灵！”
“万物可曾认同？人之所以能走到今天，只是因为人多出了智慧与学识而已！”
“殿下”
玄奘可从没有想到，秦王殿下如此果断，对万物生灵并不仁善。
“待本王换过衣物，再与你争论。”
不是李方晨不想继续谈下去，而是身上泥物碍事。
在正堂等了一炷香后，李方晨重新出现，看样子擦洗过，手上和脸上的泥泞早已消失不见。
反观玄奘，倒颇有几分破落，僧袍已经被泥泞沾染，身上还有不少尘垢。
与来时那个大相国寺的玄奘法师不同，如今的玄奘，更纯粹，也更像一个佛僧。
“坐，喝茶。”
“谢殿下。”
没看到魏王殿下的身影，看样子接下来的话，秦王殿下并不想让魏王殿下知道。
第三百二十五章 佛门劫难行
不知秦王为何要支开魏王，玄奘心中的疑问甚多，还需向秦王殿下讨教。
李方晨看着玄奘，“本王问你几个问题，若能答出，今后秦王庄随你进出，若答不出，今后佛门生死与你无关。”
“还请殿下明言。”玄奘不敢马虎大意，从李方晨的意向来看，怕是今后佛门必有一劫。
“佛门，可是一国？”
第一问，就吓了玄奘一跳。
“殿下何出此言？”
“既不为国，因何不交税，不耕地？”
玄奘解释道：“陛下承佛门救驾之功，特免去佛门税，难道殿下不知？”
李方晨笑道：“既然如此，那么加入佛门的僧侣，岂不是都不用交税？”
玄奘顿时感觉紧张，是啊，秦王殿下这一问，还真让他有些惊惧。
“佛门，可是一国？”
李方晨再次提出这个问题，玄奘神情略显严肃，“回殿下，不是！”
“那为何我边疆男儿奋勇杀敌，而佛门却可坐享太平盛世？”
“佛门戒杀，止杀，入佛门者，不该杀生。”
“照你的意思，可是外敌到来时，让你佛门出面感化对方？”
听着李方晨言语中的讥笑，玄奘忍不住呼吸加重，心情复杂。
“本王再问你，佛门，可是一国？”
“不”
“那为何天下百姓劳作，偏偏你佛门坐享其成，不耕地不养田，收取他人供奉？难不成，你佛门至高无上，就该如此？”
玄奘急忙辩解，“殿下莫急，佛门有地，也有耕，自不敢荒之。”
“有地？凭什么佛门有地？你不是说，佛门四大皆空？”
“凭”
难道说，就凭着救驾之功？
不可否认，佛门确实有帮过李世民，但仅仅是帮过。
他们并没有陪着李世民打天下，李世民已经回报了佛门，如果再不知足，怕是灭顶之灾指日可待。
“佛门的四大皆空，可又说庙宇中的金身佛像？玄奘你可知，近些年来，佛门圈地画地究竟占了天下几分？”
“贫僧不知”
对于佛门自身的怀疑，让玄奘根本无法在李方晨面前硬气说话，说话时都透漏着谦卑。
因为秦王的身份，玄奘哪怕心中再有不满，也只能憋着。
秦王是大唐的秦王，佛门是大唐的佛门。
说的最后，都是存活在大唐这颗擎天巨树之下的枝叶，而秦王那根树枝，要远比佛门粗壮。
没了佛门，大唐还是大唐。
没了秦王，帝皇之怒，必定会要佛门陪葬。
与秦王做对，佛门根本讨不到半分好处。
别看大唐百姓平日里对佛们多有敬仰，可若是秦王带头厌恶佛门，怕佛门坚持不过一年，彻底被百姓所唾骂。
因为他是秦王，是不世之功的秦王。
“吃着大唐百姓栽种的粮食，靠着大唐兵戈保下的山河。你的佛门却不见唐人该有的本分，你来告诉本王，你佛门难道还不是国中之国？”
警钟震响，玄奘连退三步，口语不及，竟直接吐出一口鲜血。
李方晨严肃之色不减，起身喝问道：“汝之佛门，唐之蝗虫！汝当如何？”
慌神坐倒，玄奘终于明白了，原来殿下所写的西游记，根本意义上，就是告诉佛门。
佛门并非不可替代！
“殿下，如何才能放过佛门？”
放过？李方晨重新落座，神色恢复正常，品了一口茶，“你该问，你的佛，能给大唐做点什么？”
做什么？玄奘哪里知道做什么？
宣扬教义，教化万民？
怕是这个借口一说出来，他面前这位，就得动刀。
“佛自西来，本就不是我中原土生土长，其教义也与我大唐的百姓的生活多有违背。所谓的往生极乐，其实你我都清楚，是一句妄言。可关键是，佛门应该展现出他的用处，不然本王不介意将佛门淘汰，扶持道门，或者一个全新的教派！”
佛说众生疾苦，难不成众生就要追寻极乐而去？
若如此，佛又何存？民又何在？
吃着香火钱，到最后做得背佛事？
宗教与皇权，本就不是相辅相成的存在。
佛教大唐化，才是李方晨真正想要的结果。
如今的佛教，并不完善，甚至可以说满是缺陷。
本来李方晨也没想着找佛门的麻烦，可怪就怪玄奘自己一头撞了上来，自投罗网，难不成李方晨还要放过这么绝佳的机会吗？
“殿下，佛门该如何自救？是否还有生路？”玄奘重新站起，眼中满是坚定。
刚才种种，许是佛降下的考验。
借秦王之手，重整佛门，也好让佛门重新立足，免去诸多阻碍。
心中默念佛经，玄奘已经认定，只要秦王殿下开口，他定竭尽佛门之力。
只要能换的秦王殿下的支持，佛门自会免去不少麻烦。
“自救？自然要你们佛门付出代价才是，难道你连这个都不懂吗？”
“待小僧离开，自会安排，只是不知殿下想要佛门付出多少代价？”
“本王？本王要你佛门付出代价做什么？该是说，你佛门为了自救，能付出多少代价！”
秦王不愿说清楚，玄奘自不敢强求，只好选择告退。
他需要足够的时间去冷静，出了秦王庄，重返大相国寺。
玄奘做得第一件事，就是找住持和各位师兄一道商讨此事。
一开始各位法师对此并不在意，不过秦王而已，又不是圣人。
直到玄奘问了一句，“佛门，可是一国？”
随着事情了解的越多，众人越是害怕。
“此乃我佛门的劫难，玄奘，你可有破解之法？”
玄奘犹豫再三，“统计天下所有寺院，未见官渡文牒的僧侣，全部驱逐。”
“可是这”
“没什么可是，佛门不能再行壮大，佛需要的是百姓的信仰，而不是佛僧的数量！”
不查还不知道，一查玄奘都忍不住心中恐惧。
光是长安附近的寺院，未有朝庭派发官渡文牒证明身份的和尚，足有八万多人。
这么强大的力量，竟然连佛门自己都不知。
还有很多剃度之后的假和尚，整日里接着佛名，行诡骗之事。
玄奘知道此事后，心中多有庆幸，幸亏发现得早，若是再晚一段时间，佛门真就要糟了！
第三百二十六章 太平佛贪财，乱世道下山
仅是长安，佛门手中的土地数量就达到了三万多亩，还不算大唐各道府。
寺庙金身佛像不计其数，每一尊都是融金所铸。
换作钱财，非百万贯不得成。
其中的牵扯更是让玄奘法师等大相国寺的僧人们，一个个心中恐慌。
“玄奘，这真是佛门之劫啊！”
看着方丈一脸悲色，玄奘无言以对，最后只能道一句“阿弥陀佛！”
与众位师兄弟同时盘坐下来，向心中的佛祷告，请佛谅解他们身上的罪恶。
佛门的大动作一开始，李世民就接到了消息。
玄奘访秦王，随后佛门异动。
李世民暗中派人监管，十分好奇佛门接下来要做什么。
随后得到的消息却让人为之震惊，“什么？长安的各家寺庙，驱逐佛僧数万人？”
刘三成解释道：“陛下，不仅如此，一十二尊全金佛像也被佛门交了出来。”
李世民忍不住心中疑问，“佛门，究竟想做什么？”
次日，秦王庄外，玄奘领着大相国寺众僧人求见。
李方晨并未出面，李泰手持秦王书信，对玄奘道：“二哥不见群僧，让我送你们一句话，好好掂量一番！”
玄奘不敢马虎，急忙道：“请魏王殿下指教！”
“太平佛贪财，乱世道下山！”
自古以来，佛门一直都在保持着隐世的状态。
他们享受人间烟火，却不为国家忧虑。
凡有战者，少见佛僧。
战乱中为数不多的净土之地，因为佛门不讲杀戮，很多百姓战乱时，多有靠佛门庇护。
过路的军队对于佛门少有理会。
要说少林寺和李世民的渊源，还得在多年之前的柏谷坞，那是隋文帝赐给少林寺的庙产。
在寺西北五十里处，因其地势险要，属兵家必争之地，王世充将之据为己有，作为军事要塞，让侄子王仁则据守，自己拥兵与之不远的洛阳，互相呼应支援，以抗拒唐军。
后有一天，少林寺的和尚联合王仁则手下的轘州司马赵孝宰，里应外合，抓住了王仁则，将之送给了唐军；三日后，李世民派官员至寺颁赏，赐地（即柏谷坞）四十顷，水碾一具。
借着这一功绩，李世民对佛门一直保持宽容。
王世充不可否认，曾是李世民的一大劲敌。
此地易守难攻，当初少林寺僧人的出现，为李世民免去很大的麻烦。
只是后世，对于这一故事多有误解。
佛门兴起的关键，还是因为道门。
无论隋唐，道教作为本土宗教，在大唐的影响颇为深远。
而作为天下第一人的李世民陛下，又深喜制衡之道。
既然道门强盛，那便选择佛门与其抗衡。
道教讲究无为，崇尚天道，可其中有本事之人数不胜数。
相对而言，避世的佛门，更讨人喜欢。
只是当长安城周寺庙的遣散大量僧人后，李世民怒了。
“佛门想做什么？人、钱、地，他们还有什么不缺的？”
合上折子，李世民真想命人将那些个富丽堂皇的寺庙全部查抄。
刘三成劝解道：“陛下，佛门会有此举，想必与二殿下有关，若非二殿下，老奴还真不知，这长安的佛僧，竟然会有如此多的积攒！”
“今日大相国寺的僧人可是去了秦王庄？”李世民微微点头，随后问道。
刘三成道：“去了，四殿下出面给他们打发离开，二殿下还让四殿下带了一句话。”
“什么话？”
“太平佛贪财，乱世道下山！”
李世民略有迟疑，“钰儿这是敲打佛门？还是打算扶道门一把？”
刘三成摇头不知，“老奴可猜不到二殿下的心思，倒是多亏了二殿下，如今陛下收回了万亩田地还有数千斤黄金！”
“此话倒是不假，朕确实应该嘉赏一番钰儿。”
多出数万青壮劳力，退去佛衣后，他们就是平民百姓。
佛门交出了两万多亩地契，还把那些金身佛像也交了出来。
所有寺庙，全部将佛像换成了石制或是木质。
劳民伤财之事，根本不敢沾染。
玄奘等佛僧，一直在想，秦王殿下让魏王殿下带出这句话的真正含义。
思来想去，怕是关键问题，就在于太平和乱世这两个字身上。
佛僧们何尝不想与道士们那般，也能任官？或是行医天下？
可惜，他们做不到，因为他们更清楚自己究竟有几分几两。
整日吃斋念佛，出了经书，他们对其他的东西一窍不通。
“不如，请少林寺的各位师兄弟出面？”
“玄奘，你的意思是？”
“方丈师兄，大唐变了，秦王殿下不想让佛门变成无用之地。”
“可是礼佛才是我们”
玄奘坚定道：“佛在心中不假，可我们的佛，并不是大唐的佛！”
“玄奘，不如你再去一趟秦王庄，如今我佛门已经伤筋动骨，还不足以让秦王殿下满意吗？”
满意吗？说实话，玄奘自己都不觉得满意。
一心佛事的他，只觉得这本就是佛门应该做的事情。
侍奉佛的佛门，又岂能被世俗侵染，让黄白之物迷失心智？
只是可惜了那些没有文牒的僧人们，他们中或许有真心侍奉我佛者，最后却不得不离开。
大唐的佛僧，必须到官府备案，留有文牒，才算是验明正身。
可每年发放的文牒并不算多，这也就限制了诸多寺院发展的关键因素。
明明香火钱如此多，土地更是越来越大，可没人帮他们打理，迫于心中贪念，这才使得许多没有文牒僧人的出现。
他们不同于那些有文牒的僧人