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—————————————————————————————————————像是占领军司令官松井石根大将这样的人，当然一点也不傻。如果他是个傻瓜，那么也许就会认为，蚩尤军这样的军队，不过是一支残酷、鲁莽的不值得大惊小怪的军队。
然而，这支军队的残酷、特殊的装备以及特殊的作战手法，都让他感觉到吃惊。但在做出改变现状的打算之前，他还需要见一见那个谷寿夫中将，而对南京大屠杀的现状做出改变的决定，也完全来自于此人的上书。
“……那是一支使用无声武器，而且作战方法以偷袭为主的小型军队。但他们有着极强烈的攻击能力，而且关于伪装成我方士兵进行行动……”
“金陵女子文理学院”外面粉墙下的尸体，粉墙上的诗句，以及谷寿夫的报告，都让占领军司令官松井石根大将感觉那是一支不可轻视的力量。
那么现在的问题是，是不是改善一下南京城里的治安状况。
这样做的好处进，这会让整个南京城重新安定下来。同时也让南京的幸存者与占领军之间紧张的关系趋于缓和，这样可以最大程度的压缩那支蚩尤军受到了支持。
同时占领军司令官松井石根大将还希望如此可以造就出来一个，局势已经趋于缓和的表象。借着这个时间，让第6师团有一周左右的修整、补充时段。
他打算接受日本帝国陆军第6师团中将师团长寿夫的建议，用现在主力在外的第6师无声而又迅猛的出现在蚩尤军的周围。然后进行密集的拉网式的搜索，务必不使这支军队逃脱一兵一卒。
之所以有这个决定，原因在于占领军司令官松井石根大将已经认清了这支部队的危害。如果他们的无声武器以及那种以偷袭为主的战法被中国官方掌握，那么人力资源的中国将很有可能在战争之中取得战争的主动权。
与第6师师团师团长谷寿夫一样，占领军司令官松井石根大将也很想知道，那种无声的武器到底是个什么模样，它们为何会完全没有声息呢？
第70章 一个阴谋
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第71章 覆舟之水
且不论日本占领军的首脑们是如何想的，只是金涛看着佛堂之上的，那个刚刚被解下來的女人，他的眼睛里洠в惺裁蠢崴械氖侵皇抢淇帷 w v m）
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翻滚着残酷的眼神，让一旁带路的月基感觉到尴尬和恐慌，他想解释一下，那些士兵们是通过墙头翻进來的，至于门口的哨兵，也是事后才知道。
尤其他不想眼前这个看起來，十分可怕的巨人认为，是他的同学御下不严，所以才有这样的事情，从他的眼神以及他奴役那些被俘的日本士兵就看得出來，眼前这个家伙是个可怕的人。
“这是……他们是翻墙进來的！”
对于月基的解释，金涛洠в行巳ぃ绕涠杂谑裁慈毡居讶酥嗟某坪簦鼪＇有兴趣。
现在是战争，无关个人恩怨，既然拿着武器到中国來，那么为了3500万条生命，无论如何残酷的对待他们都是件正确的事情，这关乎到战争的性质，洠в惺裁粗档煤锰致鄣模叶杂谠馐苋肭值恼秸透恢档糜惺裁葱榛玫钠诖�
因此对于月基的解释，金涛洠в卸嗨凳裁矗皇强醋拍蔷吲醋鸥谋ё鸥錾谢钩阅痰暮⒆拥哪腥耍杂诳奁哪腥耍鹛瓮换嵩谝狻�
他只是看着那个还吃奶的孩子，他不会超过1岁，应该并不明白生离死别的意义，他只是从破烂的衣袖里伸出小手，向自己的已经被一个破席盖着的母亲伸出小手，嘴里发出撕心裂肺的声音。
金涛咬紧了牙，他怕自己做出什么不理智的事情，接着转过脸來吩咐一声赵德一，而他的吩咐才让月基知道，他们是什么样的人。
“德一、中华，让你们的弟兄们都來看看，这是耻辱，是中国男人和中国军人的耻辱，是唾在你们这些蚩尤军士兵脸上的痰，如果心里愤怒，就杀几个外面的俘虏败败火！”
年轻的月基是佛堂上的人，他听着这任何人听到都会感觉到恐惧的议论，他开始有点明白眼前的人都是什么人了，因为不管他们是有着什么“意识形态”的军队，他们是以中国人的尊严与安全为目标的军队。
事实上蚩尤军也洠в幸馐缎翁鞘蔷耍鞘亲ㄒ档木耍劣谝馐缎翁鞘钦兔堑氖虑椋肫胀ɡ习傩彰怯懈鍪裁垂菲ü叵担杂谄胀ǖ陌傩彰牵邢Ｍ纳罹褪侨俊�
因此别提什么“意识形态”，谁建设的地方好，谁的百姓们生活好，那就是好的“意识形态”，作为小小的老百姓，那些政客们需要了解与娴熟的事情，与他们有什么直接的关系。
所以最简单的一句就是，好的生活百姓们就拥护，不好的生活百姓们就要骂娘，而不好的生活还不让人骂娘的时候，那就是暴政。
这一定义，恰恰是对于这时民国政府最真实的写照。
证据就是这时民国的百姓们生活不如美国人，而且到处都写着“莫谈国事”的标语，那么民国政府就是暴政，别强调任何因素，不要试图举任何理由來遮掩。
都是一个脑袋两只手，凭什么人家生活该富足，人家的尊严与安全应该有保障，这只证明当时的民国政府，不过是群醉心权谋、手腕，一直试图独裁的sb。
想要否定这个观点，那么首先要否定，人和人生而平等。
最少在不知道谁赋予的人的同为高等动物的能力上，中国人并不比美国人差什么，有着“四大发明”垫底的中国人，从來就不比世界上任何一个种族的人笨。
既然如此，那问睿蛠砹恕�
当时的国民政府领着不比世界上任何一个国家的人笨的中国人，为何建设不好一个中国呢。
如果中国百姓们不笨，那么为何不比别家强呢。
而这，就是令人揪心的民国史。
月基作为一个和尚，同样永远不会了解这些事情，而金涛的心中就只有一条，第一是一个规则明晰的国家，第二是一个发展科技为目标的国家。
因为在这个地球上，什么信仰，什么经济全都不是最终决定国家排行的根本原因，在国际上唯一尊重的就是实力，但实力最直接的來源就是科技。
金涛的命令，令所有在佛堂上的人心里都颤得几颤，他们洠в屑庋木耍矝＇有见过这样的军队，这样的军官不向他们伸手，不会拉他们的年轻人当兵。
这样的军人在南京沦陷的时候，并洠в刑庸蠼パ扒竽且皇钡墓肚抑玻庋木艘膊换岫匀毡救擞惺裁垂卣眨蚁匀徽庋木耍哺静话选盎示钡拿泵�
可以肯定的说，栖霞寺里所有的难民们，还不知道这是一支什么样的军队，倘若他们知道，这是一支把中国人的尊严与安全，放在他们生命之前的军队的话，那么可以肯定一点，他们绝对会受到拥护。
水能载舟、亦能覆舟。
这句话中国近代统治者们当成了“口号”來喊的话，从來洠в斜徽嬲迪止蛭嬲迪终饩浠暗那疤幔潜Ｖっ扛鲋泄说淖鹧嫌氚踩缓蟛拍芴讣袄糜肴僖馐俏ㄒ坏氖侄危呕嵴嬲涤性刂壑八薄�
如果这个道理正确，那么请诸位读者用它作为标尺，去看看中国的历史，看看每一个统治者的作为，想必不必不笑來多说，历史的迷雾自然而然，不会因为别有用心的人而显得越发浓重的看不清真相。
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寂然法师并不知道外面发生了什么事情，他此刻不过刚刚把那封被命名为《以人类的名义致所有与此有关的人》的书信装进信封，他打算叫人把这封信送给栖霞山附近的栖霞水泥厂，那里也叫江南水泥厂，我们知道是外国人的企业，同样也是安全区之一。
在寂然法师的屋子里，还有附近乡镇里十几位所谓的“名人”，即有老中医，也有乡镇上的曾经的官员、商人与地主，他们都在这封书信后面签了名。
从他们的脸色上就看得出來，这是一件所有人都认为功德无量的事情，毕竟这是救人，同样也是避免自己免遭伤害的原因，只要日本占领军的司令部，能够答应平等占领军士兵的刑事犯罪，相信他们宁愿对占领军更配合一些。
也许这样的行为会让某些人唾弃，认为伤害了中国人的尊严，而事实上，这是一种无奈的选择，毕竟，战争不该由平民们來承担后果，这与抵制日货这种平民们，强烈民族感情为基础的行为完全是两码事。
对于强烈的民族感情，纯粹的压制那是愚蠢。
这是一个以汉民族为主体的国家，压制多数人的民族感情，而避免“友邦惊诧论”，事实也证明那是一种愚蠢的行为，不然所谓的“蒋公”也不会夹着尾巴去台湾。
说一千道一万，不过是水覆其舟的根本。
但强烈的民族感情，向法律发生冲击的时候，同样也不能被容忍，因为一个法治国家，不容任何人心任何理由骑在法律的头上，同时也要究其根本，强烈的民族感情的展示來源于何处。
纵观历史，尤其是民国史，如果不是太过于关注“友邦”的利益，而忽视了本国公民的权利，那么民族感情的强烈爆发并不是件有基础的事情。
在满清的义和团，民国时的抵制日货，根本原因皆同，全都是外国大爷的利益，总要高于本国百姓与公民们的权利，那么民族感情的大暴发，不过是迟早的事情。
解决的办法也很简单，第一是本国公民权利优秀，这是国际通行的做法，其次无论任何人，都在法律的框架下來行使其权利，这样即不会出现什么“友邦惊诧论”，也不会出现过于强烈的民族感情的暴发。
由此可得一个结论，那就是一部真正的公正、公平、公开的一事同仁的法律，才是解决问睿母臼侄危布疵窆枰模钦庋墓嬖颉�
眼前的乡绅们看着寂然法师，寄予了无限的希望，作为过去的“即得利益者”，他们不会有什么强烈的民族主义，作为有产者，也不会过于激烈的行事。
那么现在，应该说在这样无奈的条件下，他们还敢在这封请愿书上署名，就已经是件颇为勇敢和具备了勇气的事情，
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第72章 能管用吗？
“大师，这……这能管用吗！”
说话的人这十里八乡的人都认识，他留着一副花白垂胸的胡须，甚至眉毛也长出來一截，垂在眼眶的两侧，这给人一种颇有一付仙风道骨的模样。
虽然眼下因为南京的战事以及饮食奇缺，使他的脸色稍有憔悴，脸上的皮肤有些松，眼眶也陷了下去，然而，那种仙风道骨的感觉，却依然洠в邢恕�
他叫施钰丹，人称施一丹，是这栖霞山附近的名医，这个名字，自然是取得“一片丹心在玉壶”的意思，不但精通中药药理，同样也精通针灸之术，因此除过施一丹这个绰号之外，还有人称他栖霞针王。
就是他，被许多人称为性格乖张之人，他有著名的三不医，坐车的大爷不医、带手下的将军不医、钱太多的人不医，虽然如此，但來求他看病的人实在是太多。
无论各方面的“大神”，到了他这里都只好屈尊与普通的百姓们一起排队，而且他收的诊金不贵，无论穷富官民，一体对待绝无偏私。
当医生当到这个份上，实在是值得称道的很，虽然南京许多有钱人，喜欢往洋人的医院里去看病，甚至许多人因为中医的济缓不济急的特性说中医不治病，但到好施一丹这儿，到了栖霞针王这儿，都得闭紧了嘴，看病这档子事，无关乎金钱、地位，唯一关乎的是生命与健康。
因为他的怪僻、因为他的医术也因为他的规�