而是因为一首诗，那首金涛随意写出來的，被刷在“金陵女子文理学院”粉墙上的诗句。
！！“莫怨蚩尤多杀生，无耻禽兽虐人间，敢入学院凌姊妹，必屠东京以告天！！，蚩尤军！”
作为一个僧人，寂然法师不会用任何暴力的手段來解决眼前的问睿墒橇钏尬蘩岬氖牵仪蟆笥氲桓妫荒茏柚鼓切┱剂炀氖勘鴣砥芟妓吕镂瘛�
看着南京城里亮起來的灯火，寂然法师总还感觉到一丝希望，毕竟那儿能够亮起灯光，也可以说明一切事情都在向好的方向转变，也许眼前的暴行停止，仅仅只是时间问睿选�
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尊重的來源事实上是唯一的，如果洠в凶愎坏谋；ちα浚敲淳蜎＇有尊重可言。
不必去问，这保护力量多少血腥、多么残忍，那样问的人是无知的，就保护力量而言，有比热核武器更残酷的手段吗，就保护力量而言，有比建立在相互核毁灭基础上的和平更稳定吗。
除非全球彻底一体化，国界消亡，各国法律消亡，这是唯一全球实现永久和平的基础，否则各国为了各自的利益，为了掌握更多的资源，那么和平就永远不会降临到人间。
这些事情，寂然法师因为个人的信仰问睿⒉换崛ニ伎迹紫仁且桓龊蜕校缓蟛攀且桓鲋泄恕�
但此刻回味起那些野兽军团做的事情，即便是他这个出家人也难以不愤怒，因为那些可怕的事情，就发生在出家人的佛堂之上，这是一种什么样的侮辱啊。
深深的吸了一口南京冬天的，尚还冰冷的空气，眼睛又望了望南京城里，那已然亮起的灯光，他心中再度充满了希望，他认为如果南京城里都可以亮起灯光心示安全，那么在这儿，在栖霞山上的栖霞寺里，同样做得到。
在这里得说一句，事实上在欧洲沦陷于纳粹铁蹄下的时候，天主教的神甫们，洠в猩侔镏位鞫臃纯咕庠谡秸飞嫌泻芏嗉锹迹钗挥行巳た梢钥匆幌隆�
而且尽管纳粹屠杀了600万犹太人，但他们对于宗教相对而言要尊重的多，最少纳粹士兵的强奸案例，很少或者根本不会发生在教堂里，事实上，德国因为其人种论的因素，与下等民族的人发生性关系，会受到军纪的严惩。
当然，个人的行为形成的暴行，在战争里会不时的出现，这一点无可质疑，但洠в幸桓龉业木樱袷侨毡救四茄辉袷侄巍⒉辉竦氐慵负醪辉褚磺械娜迦艘黄鸾斜┬小�
最无耻的是，在未來的翻案以及否认。
这只证明了一点，中国当年打落水狗打的太轻。
饶了他们的战争赔款太傻。
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后來居然还要高喊什么一衣带水的口号，不管为了什么利益，能说太无耻。
顺带提一句，可以与日本军队相媲美的，只有苏联这所谓“意识形态”上最纯洁的军队，在占领德国初期，强奸案的记录超过百万。
站在窗前的寂然法师抬眼看着天空，一轮近乎澄净的明月这时已经渐渐隐去，下一个残酷的白天很可能就会迅速來到，在难民营里，最可怕的时间段，从清晨开始将一直持续到深夜。
这段时间里任何时候都可能出现日本士兵，要粮、要黄金、要女人、要一切，截止目前为止，寂然法师还洠в蟹⑾终庑┱剂炀行┦裁床灰摹�
他们连难民的铺盖卷都要，倘若这件事让金涛知道，就会感觉真是可笑的事情，毫无疑问一个中国平民身份的难民，他的铺盖卷值得几文，这些连这都抢的占领军给人的感觉，就好像是一帮子拾破烂的。
在难民营所有人眼里，那根本就不是什么占领军，而完全是一支由野兽组成的军队。
“阿弥陀佛……”
寂然法师让自己的心情平复了一下，他要继续他的工作，把眼前这封抗议的信件写成，他希望日本军部里的军官，不会像眼前的日本士兵如此的充满了兽性与疯狂。
“呼！”
他低低宣了一声佛号，接着长长的吐了一口气，大概是吐出去某些愤怒，而那声佛号，不过是因为他一个出家人，不该如此愤怒，可是作为一个男人一个中国男人，他所看到一切不使人愤怒，那是不可能的事情。
好在眼前的寂然法师，看到了南京城中那明亮的灯火，虽然他不知道那灯火下到底隐藏着什么，便他还是认为，那是一个可以期待的希望。
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“咚……嗡……”
钟声在凌晨，沉重的就是像是大地的叹息，在这个残酷的时代里，任何一点响动，都可以让整个难民营里的，侥幸从城破之战中逃得性命的人们惊谎失措。
尤其这凌晨响起來的钟声，就更加让人感觉到惊惶失措。
“咚……嗡……”
这是被绳子悬吊着的钟槌撞击在钟上发出的声音，在这凌晨最黑暗的时刻里，就好像是一个火苗那样引人注目，最先响应的，是婴儿们那尖锐的现在了黑暗的声音。
他们并不像他们的父母那样，宁愿捂着嘴忍气吞声，宁愿打落了牙齿向肚子里咽，断了胳膊向袖子里缩，无论对于洋大人，还是对于本国的大人们，这早已经是中国百姓们的不得不接受的习惯。
因此什么仁义道德、礼义廉耻，都成了传统文化，都成了不得不遵守的规矩，可是仔细想一下，这和“人生而平等”的规则，又完全是背道而驰的东西。
这就是对的吗。
如果是对的，我们对于3500万人的伤亡应该甘之如饴，如果这是对的，我们对于所有一切的**与委曲，全都应该全盘接受，意思是全民出家作和尚吗。
“金陵女子文理学院”此刻敢干自豪的亮起的灯火下，到底隐藏着什么，这件事想必诸位可敬的读者们总是清楚的，最少那儿隐藏着的是一个军医院的洗劫，一个军医院里所有伤员的杀戮。
以及蚩尤军在南京城内时，为他们的长官！！金大阎王拘走的数千条游魂，那里的灯光以及安全，并不來自于外国人的力量，也不是來自于什么恳求、祈祷，至于什么原因，当占领军司令官松井石根出场的时候，诸位就会看得明白。
这现实就说明一个道理，想得到尊重就得让对方明白，犯了规则就会受到让他们受不了的惩罚。
国际法如此、国内法如此，整个世界都不过如此而已。
甚至圣雄甘地，同样是用对方受不了的冷暴力，终于使大英帝国放弃了对印度的殖民统治。
这是假的吗。
不是，这是血淋淋的历史，能够真正拿出來的现实。
无论什么样的“意识形态”无论站在多么高的“全人类的高度”上，3500条中国人的性命，至今依然被歪曲依然被否认，依然洠в泄泶嬖冢饩褪茄芰艿氖率怠�
最可怕的是，现在依然担心“友邦惊诧”，
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第64章 友邦惊诧
整个栖霞寺难民营里，并洠в惺裁凑逝裰嗟亩鳎瑏肀苣训娜耸翟谔啵嗍司椭缓眉吩谒略呵安康墓愠≈希痪砥葡痪砥谈蔷退闶撬械囊磺小�
真令人想不到的是，鬼子兵们连铺盖卷也是要的，他们大概不知道，从來洠в腥苏嬲鹬亍⒐匦摹さ闹泄耸呛苋菀状蚪坏赖模灰艹砸豢诜梗灰械胤剿酰敲匆磺卸疾皇俏暑｝。
毕竟他们曾经就活在一个，得老老实实承担“友邦惊诧”的时代里，那么下面的反应，也就不值得太过于唾弃，也就不值得大惊小怪了。
“快叫你家孩子闭嘴吧，看回头被皇军听到了，大家都要遭殃！”
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“咚……嗡嗡”的钟声，还在栖霞山这美丽的山地回旋着，然而要惊醒这些梦中人，洠в星古诘南於鞘遣换峋训模幢闶潜痪蚜耍膊还勺琶悦６治匪醯难凵瘢却帕偻芬坏丁�
这是在压迫下麻木的一群人，想要唤醒他们，靠什么样的动静才可以呢。
受到责难的母亲，作难的抱着自己的孩子，她不敢回嘴，生气到时皇军來要“花姑娘”的时候，自己会被人指认出來。
她摇着怀中的孩子，想着死在战火里的丈夫，看着孩子的脸，心掉在地下成了一地的碎片。
作为一个头发长见识短的女人，她无论如何也想不明白，这对母亲最美妙的，婴儿的啼哭声，何时在这个肮脏的世界上，居然也成了一种可以被怪罪的事情。
这个世界怎么了，我们中国人怎么了。
“莫哭、莫哭，被人听到了……我可怜的……！”
难民里可怜的脸上擦着锅灰的母亲，急忙的用她们洠в惺裁从退热狈τ母杀竦娜榉慷伦『⒆用堑淖欤峙抡庖簿突崴砹四切┚迮隆盎示钡娜说脑福踩酶嗪ε碌娜肆成狭髀冻雎獾纳袂椤�
在这南京大屠杀的郊外，在这黎明前的黑暗之中，闭着眼睛的人依然在沉睡，屈辱与耻辱依然不可阻挡的在发生。
可以想象得到，大略在这难民营里，在这个人的生命与尊严朝不夕保的时代里，友邦惊诧论，总在随时随地的出现，现在只有一个问睿坝寻睢闭娴氖怯寻盥稹�
什么样的“邦”才算是真正的“友”呢，我们真的用所谓的“仁义道德、礼义廉耻”在国际上换來了友邦吗。
别搞笑了，在这个世界上，除过实力对方之后的所谓“友邦”之外，还有真正的“友邦”吗，日本与美国真的算友邦，如此连人和犬的关系都分不清的话，那未免是太过于可笑的事情。
请每个中国人闭上眼睛，细细的品味一下，世界上的丑恶是不是真的不存在，闭上眼睛，那些曾经的耻辱就真的洠в谐鱿止稹�
睡吧，睡吧，真希望可以傻傻的睡到地老天荒。
然而可惜的是，南京大屠杀里的难民们并洠в姓庋幔幢闶堑勺怕槟镜难劬Γ裁匆膊蛔觯廊晃薹ㄌ油淹郎薄⑶考椤⑶澜俚拿恕�
这是正常的事情吗，这是作为一个人必须接受的事情吗。
那么“人生而平等”这句话，不过是一句臭而不响的焉屁而已。
而现在不会赞同这种想法的人正在向栖霞山來，他不会恳求，也不会哀求，更不会祈祷，他只有一个原则，谁把我的族人不当人，我就把他全部的族人都不当人。
他们不是别人，他们是使“金陵女子文理学院”敢于在这样的黑暗之中，亮起明灯的人，他们是在“金陵女子文理学院”外面的粉墙上，留下“莫怨蚩尤多杀生，无耻禽兽虐人间，敢入学院凌姊妹，必屠东京以告天。”诗句的人。
他们是在这个中国人死了数百万，却依然洠в邢蛉毡镜酃降模钗蕹芏止殴值氖贝镆蝗鹤铈缬律普降恼绞浚遣换崞诖鹑说淖鹁矗腔峋倨鹜赖陡嫠叨苑剑蛔鹬匚液臀业淖迦耍敲淳涂车裟愫湍阕迦说耐贰�
抗日战争从來都不是两个国家的战争，抗日战争是两个民族不能和平的共存于世上的宣言。
也许善良的中国人从來洠в邢氲焦哿枰桓鲂∷О俦兜牡柚氐男∽澹欢飧鲂岸竦拿褡澹幢闶前す说螅廊徊恢阑诟摹�
这依然是不可变更的历史事实，依然是中国的后人们，不得不面对的危机。
其实与容忍附近的恶犬，不时的咬伤自己的孩子，不如把恶狗打死。
黑夜是属于蚩尤军的黑夜，对于蚩尤军，这是他们最喜欢的事物，在这样的夜晚里，他们行动起來根本就毫不在乎，无论赶路还是杀人，洠в惺裁幢纫股难诨じ欣恕�
“长官，我们狙击小队摸掉了他们的游动哨，得到子弹873发，38式步枪4枝……”
不用问，这是狙击小组搞的“副业”，他们的主业自然是侦察与狙击，但在充当整个大队的尖兵时，也不妨碍他们在路过的鬼子据点里杀些人头作为他们的“经验值”。
在黑夜里当然不是用枪，用的是骨轮复合弩，弩弓对于喜欢兵器的�
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