通过周皇后的一番话，崇祯皇帝倒也算是想明白了。
宫中，或者说自己，或者再进一步说是大明，离了这些死太监还真不行。
光以宫中为例子，若是没了这些死太监，宫中的守卫换谁来？锦衣卫？还是宫女？
宫女肯定是不成的，再怎么训练，再怎么说女人能顶半边天，先天让的优势就已经注定了男人在战斗力上的优势除了床上的战斗之外。
但是用锦衣卫来守卫皇宫是可以的，但是妃子们的寝宫呢？
换个说法，假设川普有十个老婆，个个老婆都如花似玉，但是川普自己忙不过来。
这种情况下，相信fbi、cia的那些家伙们会很开心的拔鸟相助。
到时候川普的脑袋上可就顶上了美国西部平原，其中的颜色，只怕是罄太平洋之水也洗不干净了。
换成崇祯皇帝也一样。
而且人家川普背地里有多少个老婆且不说，起码人家明面上就一个，自己也能照顾过来。
但是崇祯皇帝可就不一样了。
光是有着封号的可就是有周皇后，袁贵妃，田贵妃，还有后加入进来的完颜玉卓，还有原本的王选侍，两位姓王的妃子，还有刘妃，方妃，沈妃。
十个。崇祯皇帝哪怕是一人一天，一个月里，每个人才能分到三天。
更别说为了讨崇祯皇帝的欢心，周皇后的爹，那个能把自己亲外孙都给卖了的周国丈还在想方设法的往崇祯皇帝的后宫里塞些美女以帮助周皇后固宠。
什么是狼多肉少？
这才是真正的狼多肉少，尤其是传说中三十如狼……
哪怕是为了自己的头上不顶着呼伦贝尔大草原，崇祯皇帝都不可能让锦衣卫代替太监们守卫宫中。
而为了安全，宫女们这唯一剩下的可以选择的选项也被划掉了。
所以崇祯皇帝觉得不许民间私自阉割是一回事儿，但是招不招太监又是另一回事儿了。
但是崇祯皇帝皇帝不得不承认，魏忠贤这家伙揣摩人心确实是把好手。
尤其是在自己彻底的把他给拉拢住之后，这家伙替主子分忧的力度，绝对不亚于原本历史上的某些东林君子们在建奴入关后替他们的建奴主子分忧的力度。
倍感好笑的崇祯皇帝干脆笑道：“罢了罢了，朕知晓了。朕原本也只是有意让民间不许再自行阉割，至于太监么，肯定还是要招收的。
只是以后再招收太监，不能随随便便的从民间招募进来就算，要有针对性的招募。
比如说会些武艺的和不会武艺的，识字的和不识字的，这些都要区分开来，把合适的人用在合适的位置上，朕相信你魏忠贤不会让朕失望就是了。”
魏忠贤闻言，干脆咬咬牙，把心一横，躬身道：“启奏陛下，奴婢还有一事，想向陛下求个恩典。”
崇祯皇帝笑了笑，开口道：“你是皇兄留给朕的老人了，朕向来也是只得过你的。
只要不是向朕求甚么爵位一类的国之重器，剩下的只要是朕能答应的，你尽管求便是了。”
崇祯皇帝想的很明白，如果魏忠贤求其他的事儿倒也算了，若是敢求涉及朝政或者爵位一类的事儿，今天晚上就让他暴毙算了。
只是而瘫装的久了，毕竟也有几分真正的帝王气象，魏忠贤根本就没有注意到崇祯皇帝眼中一闪而逝的杀机，反而开心的拜道：“启奏皇爷，奴婢知道皇爷心善，心疼奴婢这些阉人。
但是奴婢说句诛心的话，如今国事艰难，用银子的地方很多。
所以这替奴婢等阉人修的庙，还有用来买埋骨地，赎回命根子的银子，奴婢等也当出一份力，不能光让皇爷出钱。
奴婢昨儿个跟其他的十一监还有四司八局的大太监都商量过了，奴婢等愿意拿出一半的身家，用在这件事情上，求皇爷恩准。”
嘿，还有抢着出钱的！
崇祯皇帝心中开心不已，面上却是拉下了脸，开口道：“胡闹！这原本就是朕给你们的恩典，再让你们出钱，这成了什么了？此事休要再提！”
魏忠贤干脆跪地拜道：“皇爷，奴婢还好些，好歹有个儿子，但是其他的公公们多数都是没有儿子的，这些银子死了也带不走，倒不如用在正事之上。
而且这些钱，很多是他们收受的孝敬，原本也不是他们自己应得的。
奴婢斗胆，跟他们商议说让他们把银子拿出来办正事儿，便替他们在皇爷面前求个恩典。
奴婢行事鲁莽，求皇爷恕罪。”
崇祯皇帝心中暗笑，却仰天长叹一声道：“忠贤呐，你让朕说你什么好！
罢了罢了，就依你所言罢，你回去后告诉他们，以前的事儿，朕不再追究，以后要好生用心的当差。
等你们这一批老人走了之后，就先去朕的寝陵之中伺候着，等朕龙驭宾天之后，还是要用你们这些老人的。”
等到了第二天的大朝会之上，例行的扯皮之后，崇祯皇帝便开口道：“苏爱卿何在？”
刑部尚书苏茂相躬身道：“臣在。”
崇祯皇帝道：“依大明律，民间擅自净身者何罪？”
苏茂相躬身道：“启奏陛下，依大明律规定，凡官民之家、不得乞养他人之子、阉割火者、违者杖一百、流三千里。其子给亲。
先年净身人、曾经发回、若不候朝廷收取、官司明文起送、私自来京、图谋进用者、问发边卫充军。
弘治五年十月二十四日孝宗皇帝圣旨，今后敢有私自净身的，本身并下手之人处斩，全家发边远充军。两邻及歇家不举首的问罪。有司里老人等、仍要时常访察。但有此等之徒、即便捉拏送官、如或容隐、一体治罪不饶。
至万历十一年时，神宗诏喻天下，民间有四五子以上，愿以一子报官阉割者，许之。有司造册送部、候收补之日选用。如有私割的、照例重治。邻佑不举的、一并治罪不饶。”
崇祯皇帝心道这才对嘛，没事儿总他娘的想着割什么玩意儿，谁敢自己割就重罚谁。
当然，割了那二两肉倒是没什么，关键是这给后世开了个很坏的头后世就有些人在精神上把自己给割了。
最重要的是，原本应该是壮劳力的汉子被割了之后，这不仅仅是少了二两肉的问题，而是整个人的劳动能力就直线下降了。
如果是自小就割了的，倒也能混个长寿，但是成年之后，尤其是中间之后再割了的，那可就坑了老的比正常人要快的多。
只是大明朝这种私自净身的情况还是管的轻了，要不然怎么这么多人会选择自己阉割了以求入宫？
崇祯皇帝干脆道：“所谓身体发肤，受之父母，不可轻毁也。此后再有私自净身者，本身并下手之人处斩，全家远窜三千里。两邻及歇家不举首的问罪。
强迫他人净身者，与杀人者同罪。父母强逼儿童净身者，杖一百，远窜三千里充死囚营，遇赦不赦。两邻及歇家不举首的问罪。”
民间有四五子以上，愿以一子报官阉割者，许之。有司造册送部、候收补之日选用。如有私割的、照例重治。邻佑不举的、一并治罪不饶。
第二百九十三章 殃及池鱼
苏茂相其实对于崇祯皇帝提出来的这点儿刑罚力度根本就看不上眼。
就算是崇祯皇帝提出来的这些刑罚加在一起，民间该割的还是割，该切的还是切，只要有混进宫来当太监的一丝希望，就绝无可能杜绝的可能。
但是崇祯皇帝既然提出了这么高的刑罚，在开始被严格执行的一段时间内，肯定是有点儿作用的。
至于以后，以后的事儿以后再说罢。
其实说起来，像崇祯皇帝这样喜欢的程序猿是非常痛恨太监的。
虽然说后世的中关村已经成了挨踢人员的聚集地，新中国也没有了太监这一伟大的职业。
但是！
在著名的穿越者培训基地，某点中，一代代的太监简直是层出不穷。
最可恨的是被称为五青五白五黄五太监之中的五大太监。
除此之外还有大大小小的太监一大堆横行其中，每每挖坑不填，甚至于有一些屌大的家伙，上架精品的时候就切了！
可以说，某点简直就是新世纪的中官村，让人恨的牙根痒痒。
但是在大明来说，又离不了太监这种人。
毕竟大明的太监再怎么坏，再怎么的嚣张跋扈，但是都有一个共同点，那就是忠于皇帝。
这些太监之中，比较著名的例如郑和，王振，刘谨，汪直，魏忠贤，哪个都是如此。
好点儿的郑和算是名垂千古，坏点儿的比如刘谨汪直魏忠贤之辈，哪一个不是一张纸条就给宰了。
对比老刘家搞出来的十常侍还有老李家那些动不动就废立皇帝的太监们来说，老朱家的太监简直就是乖的像猫儿一样。
但是再牛逼的猫儿遇到了哈士奇一般的文官也得跪。
有句话是怎么说的来着？社会我哈哥，狗怂话还多，打架没赢过，吵加没输过。
在崇祯皇帝看来，太监就像猫儿一般仗着主人的宠爱可能横行一时，但是唯有二哈才能纵横生生世世。
反正太监的事儿也就只能先这么着了，至于说提升一下太监的待遇什么的，崇祯皇帝表示目前不考虑这事儿。
放出宫外一批宫女的事儿，也是由皇后看着办就行了，也用不着拿到朝堂上来讨论。
至于说官配给卫所士卒什么的，这事后边再找英国公他们商议下就好。
但是在崇祯皇帝看来，满朝堂的大臣们既然已经拿了自己家的工资，那努力干活就是应该的，否则就是怠工。
见不得自己家员工偷懒的崇祯皇帝干脆问道：“之前朕让户部和太医院、锦衣卫联手去查实京城及周边的女子婚育情况，如今可有结果？”
户部尚书郭允厚听到崇祯皇帝问话，便出班奏道：“启奏陛下，臣已经派人核查了京城及下辖辖大兴、宛平二县，周边昌平、良乡等二十余个州县。”
崇祯皇帝一听郭允厚已经把事情给查完了，便饶有兴致的问道：“结果呢？”
郭允厚躬身道：“启奏陛下，情况比臣想象之中的还要糟糕一些。
天启七年，京城及周边诸州县共出嫁女子二千三百余，崇祯元年即生育者一千七百余。
其中一千二百余人为十四岁出嫁，二百余人为十六岁出嫁，二百余人为十七岁出嫁，余者大部分为十三岁，极少一部分年满十八。”
崇祯皇帝嗯了一声，开口道：“那就是说，大部分都是十五岁便生儿育女了？”
郭允厚的身子连直都没敢直，只是接着躬身道：“回陛下，正是如此。其中因难产而死者多达百余人，多为十三岁出嫁者。奶水不足者千余人，产后落病者亦有千余之数。
后来臣去请教了太医院院正与太医院中的阴科、哑科的御医，发现情况确实如陛下所言，凡年不足十八岁者，其骨骼未定，气血不盈，生儿育女，实有莫大之风险。”
崇祯皇帝嗯了一声，开口道：“每出嫁九人，便有一不足十八岁的女子因难产而死，那就是说，满十八岁才出嫁的，难产而死的很少？”
郭允厚躬身应道：“是。”
崇祯皇帝道：“朕有意更改大明律，凡女子未满十八岁者不得出嫁，诸位爱卿怎么看？”
温体仁早就知道崇祯皇帝想说些什么，当下便出班道：“陛下圣明，臣附议。”
原本崇祯皇帝以为这事儿也就这样了，毕竟这是好事儿不是？
只是二哈毕竟是二哈，谁也想不到他们的在想些什么。但是二哈的智商有些时候也是会解除封印的，比如在天气比较冷的时候。
比如御史郑焕闻就不认为这是好事儿，出班后躬身道：“启奏陛下，臣反对。”
见崇祯皇帝等着自己继续说下去，郑焕闻便接着说道：“陛下，大明律乃太祖高皇帝所定，不可轻动，此其一也。
民间向来便认为女子十三天葵至后可以嫁娶，若陛下强行规定不满十八岁者不得出嫁，此扰民之政也。
其三，民间女子嫁娶较早，实在是有不得已之苦衷。”
见崇祯皇帝依然没有话说，郑焕闻便接着道：“若是百姓家中生育四五个子女，抚养上未免为难了些。
若是早早的将女儿嫁了出去，便可以减轻一份负担，故而早些嫁女，实在是不得已而为之。”
前边两条，崇祯皇帝只当这御史言官脑袋又抽抽了，想要搏个清名什么的。
都已经准备好杀人的崇祯皇帝却不防这家伙居然说出了第三条理由，而且自己还反驳不得。
别说是大明了，哪怕是后世，一家生几个的情况也很常见，尤其是生不出儿子的那些家庭，更是卯足了劲的生。
若说是后世的建国初其，禀着太祖的人多力量大思想，尤其是防备着在世界核平之后还有足够的人口来恢复国力，那么可劲�