无赖帝师- 第130部分

　　　　而这一屋子的书，先不说其中内容到底如何，就说用去这么多的纸张，就说明了其价值不菲。

　　　　整间房间只有一扇窗户，却是镂空雕刻的木窗，阳光从木窗的花纹中透射进来，让人浑身暖洋洋的，却不刺眼，十分舒服。

　　　　不知昏睡了多久的刘赫眯起眼，看了看外面的天色，从阳光的强度来看，应该是午时前后，与他喝下那碗醉人的清茶的时辰差不多。

　　　　他自嘲的一笑，没想到以自己的酒量，竟然会因一碗茶而醉了整整一天。

　　　　看来这就是所谓的醉一日，后面的醒一日自不必说，可接下来的梦一日又是什么呢？

　　　　刘赫一边想着，一边下意识的扫视着整间房间，却发现这间屋子除了那扇几乎可以说是封死的木窗之外，连一扇门都没有。

　　　　刘赫暗自称奇，既然没有门，自己是怎么进来的呢？从喝下那碗醉人的清茶之后，自己已是毫无意识，一点记忆都没有，应该是有人将自己抬到这里的，他们放下自己后，又是怎么出去的呢？

　　　　思量片刻之后，刘赫便放弃了脑中那些纷杂的想法。

　　　　来到这个世界之后，见过的稀奇古怪的事情太多，他早已是见怪不怪了，与其去胡乱猜测，不如抓紧时间，先将正事做完。

　　　　而眼下的正事，毫无疑问只有一件，就是看书。可这一屋子的书，自己一天之内又怎能看得完，即使是能看完，恐怕最后能记住的，也是所剩无几。

　　　　最关键的，这些书，又到底应该从哪一本开始看起呢？

　　　　刘赫站起身，在房中一圈一圈的转着，所有的书都被整齐的码放在书橱上，像极了小时候父亲房间里的那几个书柜。

　　　　他突然想起，父亲有个习惯，总是喜欢将书由浅及深，从书柜的最左下方开始摆放。

　　　　想到这里，他快步走到书橱的最左边，却发现最下面刻着一个“乾”字，刘赫顺着一个方向看去，每个书橱上都刻着一个字，除了这个“乾”字之外，后面分别是兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

　　　　刘赫脸上浮现出一丝笑意，这不正是八卦的顺序么，而自己面前的这个“乾”字书橱，正是八卦的起始。

　　　　想到这里，刘赫毫不犹豫的从书橱的左下方取出一本书，回到书桌前翻看起来。

　　　　翻开第一页，刘赫就笑了出来。

　　　　看来自己想的没错，这本书确实是整个房间之中最浅显易懂的一本。

　　　　人之初，性本善。性相近，习相远。

　　　　这不就是稚童的启蒙读物，三字经么？

　　　　刘赫笑着摇了摇头，手捧这部大名鼎鼎的巨著，却是心情大好，一时兴趣倍增。

　　　　苟不教，性乃迁。教之道，贵以专……

　　　　刚看到第二句，刘赫突然一皱眉，像是想起了什么，急忙放下手中的那本《三字经》，又向书橱走去。

　　　　拿过第二本书，翻开一看，果然如刘赫猜测的那样，《三字经》之后，正是《千字文》。

　　　　放下手中的书，刘赫眉头紧锁，脑中开始飞速的盘算起来。

　　　　说起由浅及深，《三字经》和《千字文》确实是应该放在前两位，可关键问题是，刘赫现在身处的世界是东汉末年的三国时期，而《千字文》是在南北朝时期编纂的，而《三字经》则成书更晚，最早的一说，也是在南宋时期才出现。

　　　　《三字经》和《千字文》还有纸质的书，这一切全部联系在一起，只能得出一个结论。

　　　　这个房间之内的书，并不属于，或者说是并不仅限于三国时期之前的，很有可能是各个朝代的巨著都有所涉猎。

　　　　刘赫再次扫视着这个只有一扇木窗，却没有大门的房间，突然间有了一种想法。

　　　　这个房间，似乎是只有自己才能进来的地方，甚至很有可能，这里是是一个存在于其他世界之外，完全独立的一个空间。

　　　　虽然这个想法看似很荒谬，但也只有这种情况，才能解释为何这里没有房门，而且书橱上还有三国时期之后的典籍。

　　　　刘赫反复思量，最终认定，这一切都源于那碗醉人的清茶。

　　　　既然一碗茶可以让他醉上一整天，那么出现一间这样的书屋，又有何不可呢？

正文　第二百六十八章　过目不忘

　　　　对于这种意料之外的情形，刘赫虽然毫无头绪，心底里却涌上一股兴奋之情。

　　　　如果这是一间寻常的书屋，倒不一定会让坐不住的刘赫提起兴趣，可既然是如此奇妙的地方，其中必然暗藏着某种玄机。

　　　　想到这里，刘赫毫不犹豫的重新翻开了《三字经》，从头开始读了起来。

　　　　转眼的功夫，刘赫便将这部千余字的书看完了，放下书之后，刘赫的兴奋之情已经是溢于言表。

　　　　虽然一部短短的《三字经》并没有包含太过高深的学问，可让刘赫感到惊喜的是，自己不仅可以一目十行，而且还可以做到过目不忘。

　　　　欣喜之余，为了确保万无一失，刘赫又将其翻开，随便看向一处，接着合上书，闭上双眼，在心中默默背诵了一段，接着再翻开书，一个字一个字的验证。

　　　　见到自己背诵的与书上完全一致，刘赫心中不禁一阵狂喜。

　　　　眼下这部千余字的《三字经》，就像印在了刘赫的脑中一样，不管从何处开始，他都可以准确无误的背诵下来。

　　　　在得知自己掌握了这种常人无法想象的超能力之后，刘赫迫不及待的翻开下一本《千字文》又看了起来。

　　　　天地玄黄，宇宙洪荒。

　　　　日月盈昃，辰宿列张……

　　　　再合上书页之后，整部《千字文》也已经全部装入了刘赫的脑中。

　　　　虽然以前看过这本书，但只是凭着一时兴趣随手翻翻，之后再想起，除了那第一句天地玄黄，宇宙洪荒之外，后面的早就忘了个干净。

　　　　可今天将整部千字文全部看过记住之后，刘赫突然对其中的内容，有了一个全新的认识，有很多东西前后联系在一起，才能发现其中蕴藏着的深意。

　　　　这种感觉，就像小时候看《西游记》，图的就是孙大圣打妖怪的一时痛快，而长大之后再去回头品读，才发现那种就算是跳出三界外不在五行中的斗战胜佛，却仍是逃不出世恶道险的悲凉。

　　　　刘赫莫名的一声长叹，接着走向书橱，取下了第三本书。

　　　　这本书相对前两本来说，似乎要有趣一些，而且对于刘赫来说，也要更加实用一些。

　　　　《孙子兵法》。

　　　　通读过一遍之后，刘赫又有了新的发现。

　　　　自己不仅能将其从头到尾完整背诵下来，而且似乎还能将其套用到之前所见过的那些战役之中。

　　　　其中最让刘赫印象深刻的，是当初韩义决定在当阳阻击曹军追击的那一战，其中便包含了《孙子兵法》十三篇中的作战篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、变篇、行军篇、地形篇以及火攻篇这八篇中的精要。

　　　　除此之外，刘赫还发现，那些让自己倍感头痛的作战地图，此时竟犹如在自己眼前一般，而那些地名，地形，攻守的重地，全都历历在目，每在脑海中出现一张以往的地图，刘赫便能按照当时的情形，马上判断出下一步应该如何行动。

　　　　有了这种更加实际的收获，刘赫马上对书橱上的其他书籍兴趣倍增，这一次，他没有像前几次那样只拿下一本，而是直接捧回了七八本，放到桌上，迫不及待的翻看了起来。

　　　　在这之后，先是四书五经这样的儒家著作，再是二十四史这样的史书，刘赫都是一字不落全部翻看了一遍。

　　　　再接下来，便是包含了法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家在内的诸子百家的著作。

　　　　在兵书方面，除了之前看过的《孙子兵法》之外，刘赫还翻阅了吴起所著的《吴子》，姜尚所著的《六韬》，黄石公所著的《三略》等等，甚至连那部被后世称之为奇书的《鬼谷子》，刘赫也一并将其印在了自己的脑中。

　　　　除此之外，还有一些或许是早已失传，已经不为后世所知的书籍，其中还夹杂着几本生涩难懂的论述，可在通篇熟记于胸之后，刘赫也能对其中的精要之处窥探一二，即使如此，也已是受益匪浅。

　　　　在翻看了不下百余部典籍之后，刘赫终于从书橱上取下了最后一本书。

　　　　与其他书籍不同，这本书的封面上空无一物，既没有书名，也没有作者的名字。

　　　　这本没有名字的书并不厚，比起之前那些气势磅礴的恢弘巨著，似乎显得有些单薄。

　　　　可就是这样一本连名字都没有的书，却被放在了所有书籍的最后一位，很明显说明这本书中所蕴藏的道理，要比之前那些被后世传诵千年的典籍还要深刻。

　　　　究竟是怎样的道理呢？带着这个想法，刘赫缓缓的翻开了第一页，当他看到第一行的时候，便已是目瞪口呆。

　　　　何为君君臣臣，父父子子？

　　　　这不正是赵家家主问自己的第一个问题么？

　　　　刘赫震惊之余，急忙继续翻阅下去。

　　　　果然，接下来的两个问题，和赵家家主在凉亭中所问的一模一样。

　　　　读书人，一个过目不忘的读书人。

　　　　刘赫突然意识到，自己现在跟那个闻名天下的赵家家主一样，这满屋子的书，只要随意说出一本，自己便可以一字不落的背诵出来。

　　　　刘赫曾经以为，那位赵家家主只是天赋过人而已，可现在自己身临其境，这种将所有书看过一遍便可过目不忘的本事，绝不是只靠着远超常人的记忆力便可以做到的。

　　　　那位赵家家主，也绝不是天赋异禀那么简单，这其中，一定还藏着某种奇妙的玄机，而这种玄机，即使是此时同样已经将屋内的所有典籍熟烂于胸的刘赫，也完全无法给出一个合理的解释。

　　　　一阵莫名的燥热，让刘赫有种无处发泄的感觉，他心底涌出一种强烈的欲望，驱使着他将注意力完全集中在手中的那本书上。

　　　　他舔了舔不知何时已有些干裂的嘴唇，刻意放慢了速度，逐字逐句的看了起来。

　　　　与他所预想的不同，这本书的后面，并未对开篇的三个问题给出答案，而是从另外一个方面阐述了一种全新的观点。

正文　第二百六十九章　雪中幻象

　　　　从秦王嬴政扫平海内，一统天下开始，天下便出现了一个以前从未有过的称谓，皇帝。

　　　　伴随着皇帝的诞生，还出现了另一种虽然看不见摸不着，却始终被历代君王所追逐的东西，皇权。

　　　　在秦朝建立之前，虽然也有类似于皇权的东西，但由于分封制度的存在，即使是那位名义上坐了八百年江山的周天子，也很难做到真正的号令天下。

　　　　这一切的根源，便是开篇的第一个问题，何为君君臣臣，父父子子？

　　　　看到这里，刘赫还能保持平静，可看到下面的一段话，刘赫却如遭雷击一般，捧着书页呆若木鸡。

　　　　从大禹治水开始，水患连年不断，既然修而无用，又为何要修？

　　　　殊不知每一个兴修水利之人，都饱含忧国忧民之情，一心只想在自己的手中，创下一件历经千百年，依然可以屹立不倒的丰功伟绩。

　　　　然而有此远大志向者，难免有好高骛远之嫌，根基未必牢固，洪水一来，那所谓的千秋万代便在一朝之间顷刻倒塌。

　　　　治理天下，亦是如此。

　　　　从没有一种约束臣下和百姓的方法，可以经久不衰，唯一的方法，便是着眼于当下，身处何时何地，便用何种治理天下的手段，才是正途。

　　　　治理天下的手段，有为民者，有为国者。

　　　　为民者惠于民，民心所向，国家即使羸弱，亦可安守疆土。

　　　　为国者未必惠于民，却可因强国使百姓得到庇护。

　　　　为民者，虽安守疆土，若遇强敌，亦难自保。

　　　　为国者，国富则民强，虽有哀怨之声，亦能成为天下百姓趋之若鹜之所。

　　　　故治世可用为民之策，而乱世则必用为国之策。

　　　　身处乱世，避无可避，此辈之人，已是命中早有定数，若一意孤行，以体恤百姓为由，实行那些所谓的仁政，必成为祸国殃民之主，其祸必将延绵子孙后代，三世之内，再难有起色。

　　　　这段论述，简直是直击刘赫的软肋。

　　　　此前他一度认为，只有一心替百姓着想，才是唯一的正途，可看过这一段之后，他对自己之前的想法，已经开始有所动摇。

　　　　而之后对于百姓的论述，则更是让他看到了一种自己之前从未注意过的观点。

　　　　在这个战国春秋之后不久的时代，百姓对于国家的认识，远远没有君主和士大夫阶层那样清晰。

　　　　对于百姓来说，只有两样东西最有吸引力，