于泰山，俗话说大恩不言谢，客气的话哥哥今天就不多讲了，今后妹子要是有啥事，哥哥鞍前马后，赴汤蹈火，再所不辞。”
本来应该是情深义重，声泪俱下的肺腑之言，可是到了大牙的嘴里说出来，这味道马上就变了。
还没等我和柳叶吱声，大牙用手拍了拍肚子，接着说：“妹子，现在醒来突然感觉腹内空虚，气滞血缓，精力也是萎靡不振，要不先找些东西祭祭这五脏庙吧？”
大牙这一提饿，我马上也感觉到确实有些手脚无力。那天晚上的一顿折腾，又昏睡了一天一夜，确实一直没有吃什么东西。
饿这种感觉不说还行，这一提起来，顿时无法控制住想吃东西的这种欲望了，肚子也不争气的“咕……咕”的叫了起来，场面一时很尴尬，不好意思的用手压了压肚子，我和大牙眼巴巴的看着柳叶，差点流出了口水。
柳叶看着我们这副样子，气得有些好笑，没办法，一转身就出去了，过了没有多长时间，拎着一大包东西回来了。刚一进屋，就把袋子里的面包、火腿肠什么的倒在了炕上，一边倒着一边说：“这个村子里只有一个食杂店，只有这些东西，对付一下吧，晚上不是古大叔请吃饭吗？你们也留点肚子，免得战斗力大打折扣。”说完后，也忍不住的咯咯的笑了起来。
我和大牙就像是饿死鬼脱生的一样，抓起面包就往嘴里塞，风卷残云，狼吞虎咽。噎得打嗝声此起彼伏，丢人都丢到家了。不过现在也顾不上这些了，我连吃了两个面包，三根火腿肠才感觉肚子有些了底，又灌了一杯白开水，肚子这才有了点儿底，很感激的看了看柳叶，心里不住的感慨，有人关心的感觉真是不错。
大牙也吃得差不多了，大手抹了一下嘴，长长的舒了一口气，还幸福的哼哼了几声，伸了一个懒腰后才说：“来亮，妥了，差不多了，留点肚子晚上再吃。来来来，妹子，咱们这回说说正事吧。”
柳叶早就习惯了大牙的这个德性，一瞪眼睛就把手抽了回来，飞过去两个带刺的眼神就算过去了，忽然像是想起了什么，赶紧又对我们说：“先别急着说别的了，你们既然醒了就出去打个招呼吧，免得让村里人惦记着，毕竟为了你们的事，都没少忙活着。”
我和大牙听柳叶说了村里人为了我们兴师动众的事，心里也觉得不好意思，有些过意不去，虽然四肢依旧有些酸疼，内脏也有点火辣辣的，但还是强忍着下了地，简单的收拾了一下，和柳叶一起分别去了村里的几户人家道个谢。
外面已经是下午了，太阳懒洋洋的挂在天上，一点也没有感觉到温暖，东北的天气一过了正午，温度就会骤降。老古头见到我们醒来后，特意杀了一只小笨鸡，晚上叫我们过去吃饭，说是补补身子，我们也是感动的差点鼻涕一把泪一把了，连番道谢后，也就不推辞了，定好了晚了一起过去。
一家接着一家，走了好一段时间，才算礼貌周全的道谢完毕，这才拖着疲惫的身躯踉踉跄跄的回来了。
刚一步屋，我和大牙就四仰八叉的躺在了炕上，直喘粗气，看来这次确实是精气大损，有些力不从心了。
卷一 偏脸古城 第六十四章 谈佛说鬼
消消停停的坐在炕上之后，我和大牙从头到尾，绘声绘色的把那天晚上发生的事情说了一遍，大牙连说带表演的，说的活灵活现。
刚开始时柳叶只是有些惊愕意外，但是听我们说到昏倒之后在地下那番惊心动魄的经历时，把柳叶听得是心惊胆寒，瞠目结舌，一个劲的倒抽冷气。
柳叶听我们说完之后，满腹疑问，喝了一口水，这才对我和大牙说：“那天晚上你们俩朝那边的草屋走去，当时我以为你们可能去……去方便一下，也没太注意。直到让猴子去喊你们，发现你们不见了，这才开始有些担忧，我当时还特意的去那草屋看过，门上挂着锁头，里面不可能有人。”
“锁头？没人？”我和大牙有些疑惑的盯着柳叶。
柳叶很肯定的点了点头，看了一眼呆愣的我和大牙后，还是接着说了下去：“后来闻讯而来的村民都聚集到了荒岗子上，有个住在旁边那个偏脸子村的村民说这屋子里早就没有人住了，空了百八十年了，本来想拆掉的，但是这屋子太邪门，就一直没有拆掉。”
一听这话，本来还半倚斗躺的我激灵一下就坐了起来，把柳叶吓了够呛，愣眉愣眼的看着我。我心里则不停的在想着那个空了百八十年的房子，我和大牙难道撞鬼了？那个老头根本就不是人？屋子邪门，究竟邪在哪里呢？我心里是一个疑问接着一个疑问，脑袋已经彻底的乱成了一锅粥。
村里人说，这间屋子老早以前就有了，不过一直没有人住，也不知道荒废多少年了。解放后曾经有人夜里看庄稼啥的想在里面过夜，可是不成想第二天要么是死在门口，要么就莫名其妙的就没影了，活不见人，死不见尸。
当时发生了几次这种事后，就有人提议把这屋子拆掉，可是刚一动土，扒房子的那些人就感觉浑身无力，不大一会相继口吐白沫，就抽了过去。后来有老人说估计是有大仙在里面修行，破坏了仙家的洞府，老仙家生气了，直到把房子又给重新修补好，那些人竟然真的就没事了。
后来找了个风水先生给看了看，说是这屋子建造的位置很特殊，一旦拆毁，则煞气四溢，就会尸横遍野，血流成河。村里人吓得就没人敢继续动这屋子，都说这屋子是镇凶辟邪的。最早以前就是个石头屋子，很坚固结实，在风水先生的主持下，村民用草坯子抹墙，盖住了原来的石头，但屋子就一直空着，附近的人平时都绕道走，离这远远的，恐怕有啥意外，后来村里也怕有人不知道再出事，就把门也给锁上了。
说完这些，柳叶有些疑惑的说：“可是你们说门没有上锁，进了那间屋子，里面还有个老头，这事确实有些蹊跷！”
我和大牙也有些想不明白，穿墙术我们肯定不会，但是我们确确实实的进了那间屋子，屋子里的格局摆设现在还历历在目，而且还和那老头说过话，怎么别人都说那屋子里没有人呢？虽然是大白天，也觉得有些阴冷发抖，毛骨悚然。
我转念一想，盯着柳叶问：“路上碰到的那个烧纸的老头，你还记得不？”
“当然啊，当然记得，当时还吓了我一跳呢。”柳叶冲我不住的点头。
“你知道吗，我们在草屋里见到的那个老头就是他！”我的语气十分肯定。
“什么？是他？”柳叶十分惊诧，表情错愕。
大牙听我们说个不停，突然像是想到了什么，直接问柳叶：“妹子，那天晚上你还说看到有个人围着烧纸的火堆在跳舞，脸上还戴着面具，是不是？”
柳叶的脸刷地就白了，身子不由自主的瑟缩颤抖了一下，额头上也沁出了一层细密的冷汗，看来这件事对她的影响太大了，差不多是谈虎色变。
我赶紧伸手递给柳叶一杯水，柳叶接过后冲我勉强的笑了笑，调整了一下情绪后仍心有余悸的说：“那天晚上，我相信我确实看到有个戴着像是面具的人在围着那堆火蹦来蹦去，飘忽不定，可是一眨眼就不见了，当时真是把我吓坏了，这才惊叫出来，只是你们都说看不见，我就强迫自己认为是眼花了。”
大牙一摊手，挑了挑眉毛，冲我点点头。
我知道大牙想到了什么，看着柳叶现在的状态，我尽量的缓和了一下语气对柳叶说：“我们在地下通道中曾经也碰到过一个‘人’，要说是‘鬼’可能更合适一些，也是戴着面具，跳着奇怪的舞蹈，最后发动了‘阴破’，差点要了我们的性命。现在想想也不知道是那罗盘救了我们，还是我们本来就命硬，阎王爷不收。那张面具我们看得很真切，与我们曾经做过的那个梦中的大将军脸上戴的极为相似。就是……”
好在我是美术科班出身，我一边描述着特征，一边用笔在纸上勾出了那张面具的草图，画得觉得差不多时伸手递给了柳叶。
只看了一眼，柳叶的呼吸就变得急促起来，脸上更是苍白的吓人，身上止不住的颤栗，看起来十分紧张。我生怕吓坏了这姑娘，没有再接着说下去，而是让柳叶喝口水压压惊。
柳叶喝了几口水，情绪终于稳定了下来。
大牙狠狠的骂了句粗话：“妈了个巴子的，这都是啥事啊？烧纸那老头和我们后来遇到的那个老头是一个人；而柳叶看到的那个戴面具跳舞的人和我们在地洞里遇到的应该也是同一个人，不对，应该是同一个鬼。那只恶鬼烧纸时就跟着那老头，看来那老头子也不是省油的灯，十分可疑。”
我也点了点头，忍不住长叹一声，确实是经过了这段时间，经历了太多的匪疑所思的事情，早就颠覆了以往的认知，学《易经》的第一天就开始领悟易经的三大基本原则即变易、简易和不易，学习了这么多年，可以说一直还在门外徘徊，领悟的不深，但这几天却让我顿悟了许多
“变易”告诉我们这世上的事，世上的人，乃至宇宙中的万物，没有一样东西是不变的。每一分每一秒都在不停的变化，没有不变的事物。佛家则把这种现象称为“无常”，譬如看见一幢房子盖起来，这房子将来一定会倒；看见人生下来，也一定会病、会老、会死。
虽然万事万物随时随地都在变化，尽管变化的法则错综复杂，但它的背后都隐藏着一个非常简单的规律和原则，当我们懂了原理以后，事情就变得非常简单了，这也就是所谓的“简易”。天地间“有其理无其事”的现象，那是我们的经验还不够，科学的实验还没有出现；“有其事不知其理”的，那是我们的智慧不够。换句话说，宇宙间的任何事物，有其事必有其理，有这样一件事，就一定有它的原理，只是我们的智慧不够、经验不足，找不出它的原理而已。
虽然宇宙中万事万物随时随地都在变化的，可是却有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万事万物的那个东西是不变的，是永恒存在的，是为“不易”。佛教称它为“佛”；基督教称它是“上帝”；伊斯兰教称它是“真主”；哲学家叫它是“本体”；科学家叫它是“功能”；道家称其为“道”。
……
柳叶听了我这番慷慨陈词后笑了笑，用她的话说孔夫子教我们念别的书，都是要持严肃的态度，唯有谈到《易经》时说了句“玩索而有得”，倒也很耐人寻味的，只是她自己天资愚拙，玩而不得，看不明白。说完后看了看大牙，又看了看我，接着又说：“子不语怪、力、乱、神，你们不会一直也是无神论者，以为都是迷信，是不存在的吧？
大牙一撇嘴：“屁！东方朔的《神异经》，东晋干宝的《搜神记》，蒲松龄的《聊斋志异》，还有纪晓岚的《阅微草堂笔记》，从古至今鬼故事的版本千万种，真要是杜撰出来的，那这幕后的推手也太厉害了吧，炒做一个概念都能炒做的如此成功，当真是前无古人后无来者的首席策划大师了。”
我也干笑了几声，瞅着炕席上的花纹有些入神，头也没抬：“不是我不相信，玄学的东西我打小就接触，听过的稀奇古怪的事情比你们要多得多，只是大多都是矛盾的接受，但也没有完全当真。这个可是实话，大多还是批叛性接受，现在看来，应该要重新认识才是。而且我发现鬼魂这东西，佛家比风水学里说的要准确一些，毕竟风水学只是相地之术，不是通灵之门。”
柳叶呵呵一笑，对我说：“其实我也学习佛法，曾一度认为鬼怪等这一切都是因妄念所形成的。而六道众生一说也的确与你提到的现在科学上讲的多维次空间理论差不多。
鬼道与人道本来就是在一起生活的，只是业力不通，才不得见，这就是业力所在。可能没造地狱的业，就算去地狱也什么都看不见。而没造鬼的业，就算鬼在身边也看不见。
佛经里讲，一切诸相皆由心生，如果一个人觉得自己所作所为光明正大，内心清明，自然心生光明，鬼这种东西也就藏不住了，难道我们撞鬼是因为我们身上都背了这种业力？”
听柳叶谈佛法，我也是有些惊诧，想不到一个八零后的女孩竟然对佛学也有如此造诣。很认真的听她说完之后，我笑了笑：“你的本意是讲，是因为众生以他们的凡心谛造了地狱、恶鬼、畜生、天界、人类等各种世界。各种事物的形貌，都是心的造作，能制服心的人，就应该是强者，这应该是佛经里讲的‘凡诸形貌皆心所为’，谓之‘有差别，实有差别也’。
《红楼梦》中有一副对联，即‘假作真时真亦假，无为有处有无还’，�