阴司神道阎罗天子- 第64部分

　　　　乾泰想了想，试探的问公孙霸道：“老妖以为，此物也是如那‘黑水砚’一般，可镇压气运，开辟体制？”

　　　　却听黑山老妖另话说起：“其实这口小鼎我得到也已有十几年，是吾一次抢了幽水宗涿郡道院中的香火供奉之物中所得。”

　　　　又道：“蓟县候可知当年乾王之事，幽水宗为何定要与乾王毁我道场，擒下小女？”

　　　　“难道不是借老妖之事牵引朝廷的目光吗？”乾泰问道。

　　　　黑山老妖反驳道：“仅仅为了牵引朝廷目光，可以用许多理由，哪里非要我不可。”“当然，吾与幽水宗有竞争，也许幽水宗那次是想借机除掉吾。”

　　　　“其实根本不是，黑水宗与乾如世当年围剿了吾之道场，所要寻的就是此物。这东西，当年就是幽水宗偶然得来，要赠给乾如世镇压气运的。”

　　　　“本来吾想一直将此物私藏，可近日小女却告诉我此物与侯爷有大用，最合殿下而今的雄心。”突然公孙霸静静的问了一句道：“吾很疑问，不知侯爷的雄心是什么？”

　　　　正在慢慢的交谈，房屋中灯光摇曳，屋外的侍卫远远的守着。而公孙无暇却痴怨的看着乾泰，时而喜时而静，甚是灵动。

　　　　闻声，乾泰的呼吸声都静了下来。却听公孙霸又问：“蓟县候可是要学那成龙之事？”

　　　　本来公孙霸还不相信有关乾泰在上京的谣言，虽然第二元神阎都势力过大，可黑山老妖从未想过城隍神其实与乾泰是‘一即是二，一即是二‘的关系。可近日，自其女儿口中，黑山老妖方才心中起了怀疑，从另一个角度开始怀疑了乾泰的心思。

　　　　却听乾泰并不承认，反问道：“老妖，为何要这样说？”

　　　　黑山老妖见乾泰言辞欺瞒，虽然不能确定乾泰是否真的有反心，可还是劝乾泰道：“蓟县候，虽然我不耻那太一宗平日一副名门正派的所为，可这太一宗宣扬的朝运一说，吾却不得不信。自先秦以来，经历八朝，这人间从无再续朝运一说，此乃人道常态。”

　　　　可一旁的公孙无暇却立刻娇声反驳，道：“父亲，我相信公子一定能够成功的，公子是一个心怀大抱负的人，心中藏着善恶公平，也敢为天下做主立下善恶刑罚的人。”

　　　　闻声，这个老人不禁摇头，叹气对两人道：“你，你们这些年轻人……”“侯爷当真要学那乾如世个恶贼，要造反闹事？”

　　　　好在却听乾泰解释，并保证道：“老妖，我没有说过要反，我是不会反了大晋天下，最多也只会尽心救下的黎民，做好本分。”

　　　　“哎，既然你如此说，那我也不能拿侯爷怎么样。”黑山老妖无奈，接着道：“我们相识多年，这鼎也赠与殿下，相信足以帮助殿下将来守护自己身旁的黎民了。今后吾就会在黑山中闭关，殿下有事再来山中寻我吧。”又道：“小女倾心于你，无论你是否喜欢小女无暇，都不要太在意，吾辈妖邪本都是心性洒脱，敢爱敢恨之人。侯爷只要善待她即可。”

　　　　乾泰听此，立刻嘴巴张开，不知该如何解释自己不愿收留公孙无暇之事。

　　　　可却见公孙无暇先是娇羞叫了声“爹爹。”，不过，接着就眼中大胆的看向了乾泰，眼中充满欣喜，朝乾泰做了一个福，道：“无暇，拜见侯爷。”

　　　　“公孙姑娘赶快起来，吾乾泰当不得姑娘厚爱。”

　　　　闻声，公孙无暇立刻就听出了乾泰还是不喜自己，当即幽怨的看向乾泰，眼中充满泪花，娇媚道：“公子……”

　　　　乾泰当即大感头疼，转头决断的对黑山老妖解释道：“老妖，这般，吾真的只会误了无暇姑娘！”

　　　　“小女今后吾会留在山中。”还好，黑山老妖见此，只得点了点头，是愿意不再让公孙无暇打搅乾泰。“无事必不会下山打搅殿下，殿下今后且要好自为之。”

　　　　屋中的公孙霸、公孙无暇两人站起走出，唯独公孙无暇碎步不舍的，走着甚是不高兴。

　　　　走到屋门口时，黑山老妖还又劝道：“无论你是否说了实话，是否会行事，将来只要自立，都需要开辟体制格局，这方鼎重器就放在你这，用或不用，望侯爷慎思。”可见此人是真的看重乾泰，待乾泰以诚。

　　　　而乾泰特真挚的保证道：“老妖且管放心，吾乾泰非莽撞之人，心中自会有把握，自不会行那祸及家人亲友之事。”虽然这心中的雄心此时不可示人，可乾泰与黑山老妖后来的言辞中却不是虚言，最少其一颗善心是一点不假。

　　　　在黑山老妖离开后，阎都很快召来陆判。

　　　　为何，阎都到了前世的一句话：‘会哭的孩子有奶吃。’自己今日做了这蓟县之主，自然要主动向朝廷上奏主动禀告幽州情况，以示臣服。

　　　　陆判下乡核对人户，被阎都召来后，两人就商议了些奏折之事。并说了蓟县世外、世家、贪官之祸害。奏折中，上旨主动相示臣服新皇，并上奏袁绍、乾来二人，称：翼州太守、下邺郡守乾来、都督郑玄城为官不仁，与辽东郡郡守袁绍刀兵勾结，且辽东郡守私自调兵进入翼州境内，驻扎下邺，此仨人皆有祸乱之心等等。

　　　　如此，方能主动出击，先掌握一些朝廷上对待幽州的局势，也是对自己十分有利。

　第89章　神庙庆功宴

　　　　歇息了一晚，第二元神阎都仔细反思了一下自己斩杀上谷、天灵两个真人的过程，包括拿上谷真人灵魂实验打入轮回的神通，还有再在太一宗闯闹山门试探的事情。

　　　　第二日，阎都在神庙中神台上醒来，看着空荡荡的庙宇，却感到份外的轻松。一月来的压力，总算是过去了。

　　　　很快，神庙外有阴魂文吏进入。两个文吏进入，一见神台上打坐的阎都已经醒来，赶紧伏身跪拜。

　　　　第二元神分身阎都挥手示意让这两人起来，道：“一日已经过去，招外面的所有人进来，吾有事吩咐。”

　　　　“是，帝君。”两个阴魂弓着身退出神庙。两人转身赶快到神域各处传达旨意，召集众鬼差、阴吏。

　　　　神台上，阎都刚刚打杀了两个真人，一身气势森严恐怖，甚是吓人。趁着神庙中空无一人，阎都伸手朝庙中一指，却见神庙中景色被他变化，化变作了一间高穹的石柱大殿。再一指，大片香火之气、祈愿之力化作种种贡品，有瓜果酒水、桌案蒲团、酒肉珍馐，一道道桌子在神台下铺张开来，而乾泰的眼前也变作了一张巨大的桌椅，四周装点华贵，一点也不差于皇家天庭。

　　　　神域是第二元神阎都成神的信仰之力聚集而成，其根本还是虚幻的神力合空间之力化作，种种变化自然是受其控制。

　　　　而桌子上的珍馐贡品，是各地城隍庙中的贡品所具现的信仰祈愿之力。这就是为何前世阳世之人总是在坟前焚烧种种香烛纸钱的原因，其实如贡品、祭品之类的东西焚烧后，阴灵是吃不到的。只有这些贡品上所带的信仰香火之力，方是阴灵享用的东西。这也是凡是祭祀、上供，从没有那个正神强调过礼品的薄厚，反而更看重是否心诚。心诚，神邸、先人方能享用你的祭品，心不诚，也只是烧了一堆草芥而已。

　　　　说这么多，自然是阎都要设宴与群臣共享了。前番在这鲁郡城隍庙上下被两个真人围堵，俱都紧张了半个多月。随后身下这些阴神也出力不小，为自己牵制住上谷真人。此番大胜，自己这位神主自然要有表示，开宴大庆。

　　　　不久，分两群左右两边百十个文吏、阴差进入，站在神台下。“拜见帝君”这些阴差、文吏来到神庙中，纷纷俯下身躯，朝拜阎都。

　　　　受阎都一身神威的影响，没有一人敢抬头迎看阎都的目光，更没有一人分心关注四周一张张的供桌。

　　　　这处神庙，嫣然就像是一处小小的神庭。

　　　　而阎都俯看着这些下属，心中不禁感叹，这庙中的属下能成气候的还是太少了，大多都是些小鬼、小官，缺少大运之人。

　　　　此时，庙中出色的属下少，是受前世选神的原因，非功德之人不可升职。而今后就要以才干举人，只需选人非大奸大恶即可，如此也可快速充实神庙。

　　　　阎都道：“诸卿，一月来城隍庙经受磨难，多赖诸卿出力，今日本君设宴，诸卿皆可享之”

　　　　“多谢帝君”这些下属纷纷爬起，分散走到四下的桌案前，这才仔细打量了庙中的盛景。在过去，帝君可是很少这般变化供桌设宴，可见此番战胜那两个真人令帝君变得已经有些不同。

　　　　随后荷官送上贡果斋饭，又有歌舞侍女在神庙中升起，这些侍女也是神庙中这些年了积累下来的一些心地善良早亡的女子。

　　　　“帝君，敢问那上谷、天灵二贼下场如何，吾等也想知帝君神威。”诸阴神中有人问道。

　　　　“吾此去，太一宗青云山我去走上了一场，看清了那里的几分深浅。上谷、天灵二人自然已被本君打杀。而且，吾闻几日前，北方的幽水宗山门而今已被十六皇子联合黑山老妖、学宫的嫡传女弟子银灵，带兵攻破山门。”

　　　　阎都又道：“人世间，有一些世外之人无恩无义、忘情忘性，视凡俗为气运，如此之人忘记根本，难得长久。”

　　　　“是，帝君。”一群属下若有所思，纷纷应是。

　　　　宴会后，说起了十九皇子蓟县到达，下属纷纷议论。

　　　　有文吏当即朝阎都恭贺道：“蓟县候既然已安全到达，此当真是大喜事，恭喜帝君，信仰必将传到北方幽州，自此在北方大地恩泽万民。

　　　　而这些人中的为首郑家翁却道：帝君，蓟县候在幽南为主，必将与南北的乾来、袁绍产生争执，吾阴世势力与十九皇子关系匪浅，需早作防备，将来必回还要与这二人身后之人争斗。

　　　　而一旁的阴差武官中，就有凶鬼阴差道：“吾等阴神岂会怕这二人不成，这次帝君败了太一宗、幽水宗两派联手，今后这天下，又哪还有谁是吾等之敌。”

　　　　“此言甚是荒谬，帝君，吾到以为此番吾等只是面临了两个真人，而非两宗。这方外仙道之辈，切不可小视。当然，那乾来、袁绍两人一出自于乾族，一背后有南方大林寺，可而今乾族、太一宗都自顾不暇，卑职认为，唯有那袁绍不得不防。”说话的又是一才干之人，出自于文吏之中，名为范仲淹，生前是一屡试不中的民间秀才。

　　　　而文吏中的郑家翁又道：帝君，卑职也赞同范仲淹之言，另外还有西方并州的董必武此人，卑职生于下邺，生前多听闻此人不凡，要是其有攻占幽州之心，将来也可能会与吾等产生交割。

　　　　这些人中，也只有这范仲淹、郑家翁所言最得阎都之心。

　　　　遍观庙祝的这些阴差，出类拔萃的人物也只有阴差中的高士廉、文吏中的范仲淹、郑家翁三人。高士廉、范仲淹不提，都是阎都偶然自民间意外得到的头顶青气之辈。而郑家翁，本来生前也只是头顶红气，可自从其做了庙祝，倡导了翼州北地下邺一带的城隍信仰后，气运一下大进进阶为黄气之辈。后来其死后，受阎都奖赏封为文吏之首。

　　　　与阎都坐下的大多数下属不同，郑家翁是真正的生老病死经历了完整的一生的老翁，更重要的是其死后更是自觉自己机遇非凡，奋发图强，这十六年里虽已身死却任然闲暇时苦读不休，凭借其一生的经验境遇，却也已非昨日的那个守墓的七品小官。

　　　　阎都坐下，此时头顶显青色气运异象的人，除了那高士廉、败落的秀才范仲淹，也就这郑家翁经过十六年养出了一丝青意。

　　　　“今后这江北的风波，就在那北方。”宴席上，阎都对众属下道。

　　　　最后，阎都又道：“本神君有意将信仰重心迁到翼州下邺，吾之神宫，长期驻在那里。”

　　　　一群下属听着，各种心思的都有，纷纷揣测神意。不过这些人，俱都能听得出，帝君将信仰中心迁往豫北。显然是真的要将幽州传递信仰了，可见，今后这城隍信仰必将蔓延整个北方大地，更加的惊人。

　　　　再说，阎都昨日整顿后，也仔细估算了一下自己的情况，为北上做好了准备。

　　　　除了钱粮、武卒需要支援本尊的，阎都也准备将神庙中的这些属下分开，分派各地，以协助自己处理这蔓延的北方大地的城隍庙信民所求祈愿。

　　　　而阎都本身，实力处于真人境界顶峰，这时一个坎，如当年阎都处于道人境界需要慢慢囤积实力一样，需要慢慢消耗神力打磨，期许某一日突破极限。

　　　　神通有左手类似掌中世界的‘掌中地狱’、右手学自亡灵主神那厮的‘死亡镰刀，再就是其背后的如今一身修为的根基‘古神法相’，古神法相给予阎都的是轮回之力，经过拿幽水宗上谷的亡魂一试，阎都有