刘喜笑了，他看着石嘉眼中多是不屑，这么平常的酒，你都认为是好酒了？真是没见过世面。
石嘉却在这时，话锋一转：“既然有好酒，不与兄弟好友一起相饮岂不是浪费了吗？”石嘉一说完，就是一手扣着酒坛，一手端着酒碗，一步步地向着刘喜而来。
石嘉这是要与刘喜喝酒，自然谁也不会在意，他们就是看着石嘉来到了刘喜的跟前，石嘉是一把就亲密地抓住了刘喜的手，说：“来！哥俩好啊！”
石嘉要的就是与刘喜在一起，这样刘喜所布下的刀斧手就算是冒出来了，有刘喜这张王牌在手，石嘉还会怕吗？还不是安安全全的？
刘喜和卞修的脸色是很难看，说有多难看就有多难看了，他们看着这一切，想要动嘛，又是投鼠忌器。毕竟他们也是怕死啊！
石嘉也在等，他在等着他的布置完成，他们闯将进来，就能把一切都现出来了。
这不，时机到了！王猛是快步地进来了，开口说了：“侯爷！大事不好！这里周围都布下了刀斧手！”王猛是尽最大的声音是吼出来的，他不仅仅要帐内的人听到，外面的也得听到。而守在外面的人也会跟着一起喊：“帅帐四周布下刀斧手！”听到的人都会知道是怎么回事，那时一传十，十传百，就能传播开来，更易于接下来的动作了。
第413章 煽动起来的将士
王猛的话声一落，张永和赵隆二人倒是机灵，便是快地制住了在他们身边的人。“你们干什么！石嘉，这里是我们乞活军的地盘，你这是要干什么啊！”
王猛冷笑数声，说：“干什么！？你们这些人想要害我们的侯爷，在四周都布下了刀斧手，被我们撞见了，难不成我们还眼巴巴地等你们砍掉我们的脑袋啊！枉侯爷待你们如兄弟，全心全意地对你们好，你却干出了此等猪狗不如的事，真是人神共愤啊！”
赵隆也是不失时机地说：“你们被羯赵所败，走投无路的情况下，是谁救了你们？是被你们所害了，还死了不少人的侯爷力排众议，说服了我们军中的弟兄，我们以德报怨，从而救了你们！然后又是侯爷用计以力破羯赵，从而换得了一个大好的局面！可是你们呢？却是想要过河拆桥，妄想害了我们的侯爷。这还是人干的事？啊！还是吗？简直是不可原谅啊！禽兽不如嘛！”
王猛又转向了乞活军的其他人，说：“我想请各位好好地想一想，我们的侯爷人怎么样？他是不是把你们都当成了兄弟？他对你们难道还不好吗？”
乞活军的将领个个都是你看着我，我看着你的，他们还真不知该怎么去接王猛的话。
而刘喜知道自己的刀斧手没有出来，一定是被石嘉的人给收拾了，这里是自己的地盘啊，怎么会让石嘉收拾了自己的刀斧手呢？看来内部一定有人是投靠了石嘉，这才令得石嘉能从容地布置一切。
完蛋了，一切都不够石嘉算计，现在自己有这样的下场还有什么好说的吗？多算者胜，少胜者败啊！
刘喜想要反抗时，石嘉却是一把抓得他更紧了，怎么会让你逃呢？当然卞修也是想要这么做的，他也被制得死死的，根本就动弹不得呢。
刘喜大叫：“石嘉！我们乞活军的将士是不会放过你的！你这是想要夺取我们的权力！你用心何其歹毒！何其歹毒啊！”
卞修也是说：“就是！要是将士们知道的话，一定会群起攻之，非得把你给杀了不可！识相的快把我们放了！”
石嘉冷笑一声，他对于这些人的智商感到捉急啊。石嘉既然来这里了，当然是不会让乞活军再听你们的指挥，从而对石嘉不利了。
不过也是啊，石嘉先前就和林羽演了一出戏，一出石嘉是珍惜天下英雄，一副以礼相待别人，而林羽则是忠心为主，苦苦劝谏石嘉要小心别有用心的人包藏祸心。这么一出戏就会让刘喜和卞修二人放松警惕，那么石嘉就能从容布局，不愁这两个傻瓜会破坏石嘉的布局了。
这不，该动的还是要动了，被煽动起来的乞活军将士全都是来了，他们显得是义愤填膺的，吵吵嚷嚷地就来到了帐中。
远远地就听到了他们的声音：“你们怎么可以这么做！居然是想要害死石侯爷！石侯爷对我们有恩！你们怎么能这么做！”
“弟兄们！他们为了继续吸我们的兵血，为了奴役我们，所以才想把救我们出火坑的大恩人石侯爷给害了！这样，我们就会继续被他们所奴役，这些人的良心才是最坏的，他们才是最大的恶人！满口仁义道德，行的都是肮脏之事！大家说，我们同不同意他们害石侯爷！”
有人极具煽动性的言语说了出来，立即是引得乞活军的将士们群情鼎沸啊。
见有效果了，当然是要火上浇油了：“我们被奴役不说，而且我们还得背上骂名啊！不止我们要背，我们的子孙后代也会跟着我们来背！别人会指着我们的后背说我们全是忘恩负义的！说我们禽兽不如啊！就算是不为自己着想，难道我们不为子孙后代着想吗？”
也有人接着说了：“刘喜和卞修二人，以前虐待我们，何时对我们好过啊？现在他们又要我背负巨大的骂名，我们能答应吗？大家说，我们会这么傻，让害我们的人继续得意嚣张下去吗？”
人群之中有人大叫：“不能！坚决不能！”于是人们的呼声是一波强过一波：“对！绝对不能！我们要反抗！反抗！”
一**的声浪起来了：“反抗！对！我们要反抗！坚决地反抗！”在这样的情况之下，越来越多的人是聚集起来，他们齐叫着：“不准害石侯爷！不准！”
这不，刘喜和卞修的人进来了，他们就是要向二人禀报，外面的士兵不听指挥了，士兵们正围向了此处而来，想要刘喜和卞修快点拿个主意呢。
只是当他们一进来，他们见到的就是刘喜和卞修二人被制住了，二人是动弹不得的。而刘喜和卞修的党羽是拿着武器对着石嘉等人，大家谁也不敢动，都是投鼠忌器的。
自然一到帅帐前，涌来的将士们都见到了这一幕，他们是定定地看着这一切，然后他们也见到了众多的刀斧手在与人打斗，有这么多的刀斧手是傻瓜都能看明白是怎么一回事！
那就是刘喜和卞修真不是人，以宴请为名，实际上是设鸿门宴想要害死石嘉。可是大义凛然的石嘉还是来了，只是石侯爷的能力惊人，他并没有被害，相反是逆转了不利的局势。在这样的情况下，乞活军的将士们对石嘉更是佩服了。
“大家看到了吗？刘喜和卞修两个恶贼埋下了刀斧手想要害我们的侯爷！我们怎么能饶恕这样的小人！我们要救侯爷！”有人煽动性地一喊，本已是难以控制的军心，在这一刻，全都变了，不再效忠于他们的领，而是攻击他们的领，要解救石嘉。
石嘉的肉菜等物质影响之下，取得的效果是十分惊人和良好的。
刘喜和卞修见到这个情形，还有什么好说的？他们想要再收拾军心？开玩笑！这不可能了！
而刘喜和卞修的党羽见形势都展到这个地步了，傻瓜都知道该怎么办了，于是他们纷纷地入下了武器，选择了投降。8
第414章 高僧来投靠
石嘉见到刘喜和卞修这个模样，他笑了，他看着刘喜和卞修，这是带着胜利者的意义。
刘喜和卞修二人还真有种，二人便说道：“要杀要剐悉听尊便！今天栽在你石嘉的手上，我们输得是一点也不冤！”
石嘉看着乞活军的将士，他要把这一个选择题交给乞活军的将士来做，便说：“大家觉得应该怎么样处置这两人呢？”
乞活军的将士们怒火被激起来了，他们又怎么会放过刘喜和卞修呢？他们大叫着：“杀了他们！杀了他俩！”
石嘉便是离开了，既然要杀，那就让乞活军的将士们亲手把刘喜和卞修二人给宰了吧！石嘉可不想双手沾上血呢。而且石嘉亲手杀刘喜和卞修，与乞活军将士们愤怒之下所杀的意义是不同的，起码后者石嘉不用背什么骂名，更有他是最后为了救乞活军而接手，这更能赢得乞活军将士的心。
可以说，自刘喜和卞修二人死后，广宗乞活军是彻底地落到了石嘉的手中，石嘉可以怎么指挥他们就怎么指挥他们了。
石嘉不由是长松口气了，他知道有了这一支乞活军，羯赵因为被自己给烧了粮草，他们要筹集粮草是需要时间的。
可惜并没有出现如官渡之战时，袁军缺粮而全面溃败的局面，毕竟石虎出动人马是带走了一部分，而五胡时间不同于汉末袁绍时期，都是在不断地，紧张地筹集粮食。不可能一下子的功夫就堆积很多的粮食。
可以说的是，这些粮食被烧，对于赵军的打击还是很沉重的，这表明他们又要经过一段时间的筹集粮食。
其实石嘉最害怕的就是百姓会因此受累，毕竟赵军在粮食被毁之后，他们只能是疯狂地去搜刮粮食，这样苦了的只能是百姓啊！
“万岁！石侯爷万岁！”“我们要跟随石侯爷！”乞活军的将士们的欢呼声，这是他们对石嘉宣誓效忠的声音。
可是石嘉一点也不高兴，因为他们的宣誓效忠，完全是在石嘉一次次地击败羯赵的前提之下，而最大的成功是救了他们，还有攻赵军大营，火烧赵军粮食，动摇赵军的根本。前者是石嘉设计坑了他们，而后者最让石嘉痛苦！
百姓受累啊！石嘉仿佛眼前又映现出了百姓被赵军给强行地驱赶着运粮的情形，有老人还有妇女，他们步履蹒跚的一步步把粮食给往前运着，其苦，其难自不必说了。
这么一来，还不知道会有多少的人也得像石嘉见到的那样辛辛苦苦地来往于官道之中运粮，而在途中又有多少就此长眠。
不一定是因为辛苦，而是因为赵兵的没有人性，他们用鞭子，用拳脚不断地击打着这些可怜的人儿，甚至还有刀刃来残害百姓，试问在辛苦地运粮长途跋涉之中，又被虐待，这死亡率能不高吗？
石嘉想到此处，他的心中是噙着泪花，他并没有因为收伏乞活军而高兴，相反却因为担心百姓的安危，还有多少人会被虐死而悲伤难过。
冉闵啊冉闵，你准备开始发动了没有啊？本来与他商量好，石嘉在北方以牵制住石虎，让石虎的后方产生真空，以利于冉闵起事攻取邺城，可是现在冉闵还是没有行动啊！
石嘉急了，他便派人到冉闵那里，以看看冉闵几时行动，只能是看，他催是催不了的。
而在这时，佛图澄来了，佛图澄以前帮助过石嘉，他既然来了，石嘉不能不去迎他，况且他还是石虎最为信任的人呢，又是天下闻喜的圣僧，他来了，对石嘉来说是极好的一件事呢。产生的影响也将是巨大的，石嘉又怎么能不郑重其事呢？
石嘉厚待佛图澄等于是给天下人做出了一个样子来，凡是来投他石嘉的，一律都会得到优待的，请大家不用担心。
石嘉上前来执住了佛图澄的手，大笑着说：“大师，你来了！我就觉得怎么喜鹊在叫来叫去呢，原来是佛祖预示大师将到来给我送来天大的好处啊！哈哈！”
佛图澄也笑了，说：“我是来弘扬我佛大法的，能让我佛之法弘扬以普渡众生的，除了闻喜侯还能是谁呢？”
石嘉笑了，不过他心里是有警惕的，佛法确实很容易在受苦受难的百姓之中流行，历史上南北朝时期就充分地证明了，以至于令得天下人大多入了佛教，庙产之盛严重地影响到了国家的税收。
一百多年后，北魏的太武帝开始灭佛，而历史上的三武一宗掀起了四次灭佛运动。这都是因为佛教太过于盛行，国家强大需要人口，也需要赋税，你佛教是不许人结婚，这么多人入了佛教，要与青灯共伴一生，这不是让国家人口减少吗？皇帝需要众多的子民，没了子民或者子民少了，这皇帝当得不就太憋屈了吗？
佛教还霸占了这么多田地作为庙产，这让其他人怎么活？国家的税收收不上来，这不是让国家受穷吗？你让皇帝不爽，皇帝又怎么能让你爽呢？
而且国家也因为这些原因而变得贫弱，不灭你，又怎么兴起，让国家繁荣昌盛起来呢？
倒是明朝时对佛教等各教严加的约束和管束，倒是可行的一个方法。
石嘉想到这笑了，当然他心中的想法是不会说出来的，可石嘉低估了佛图澄这个高僧。
佛图澄像是看穿了石嘉的心，说：“一件事不管怎么样，都有其好坏的一面，而侯爷身居要职，所思所想，当然都是自己职务上所想的！至于我�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架