了。在我们部队里，想吃这个有的是。你要能当上营长，包准你吃到吐。我这平时，都吃洋点心，喝尼德兰水。面包，吃过么？我没事就吃那个，出征时也是有肉干，还有罐头。”
“当兵是好，当兵确实比种地好。”周富笑着恭维着，又问道：“我听说，庄家人找你了？说给你说个媳妇？”
“是，老庄家的女人就杀了一个老婆子，其他的还不知道怎么安置。要是按前金的规矩，弄不好就得官卖。庄家说，把他家孙小姐许给我做老婆。我去看了看，模样还凑合，比我那春桃好看，又读过洋书。大帅让我问她本人意见，我们这有个规矩，不许强娶硬聘，得讲什么……男女平等，女的要看不上男的，就白费劲。她倒是也乐意，估计这两天，就能办喜事。”
周贵这时把又一个馒头吞下去，问道：“大龙哥，你答应他们什么了？”
“我一个小营长，答应什么也兑现不了，可谁让他们在大帅身边没人呢？找了半天，一个靠的住的关系都没有，就只好来找我。我跟大帅那说几句话，尽量着保全住庄家族人的产业，族田族产，多给他们留一些。到这一步也就到头了，说到底我是大帅的兵，不是庄家的女婿。二柱，二娃，你自己也得想明白了，跟大帅手底下干活，最重要的就一条，忠心。让你踩地雷你就得踩地雷，让你挡子弹，你就得挡子弹。没有这个忠心，趁早滚蛋，别害人害己。”
周贵听到踩地雷挡子弹，心里也是一阵扑腾，可是随即又想到昨天晚上，红菱绝望的哭喊，和两人温柔的新婚之夜。他一咬牙“没说的，就冲大帅成全我和红菱，我就把命卖给大帅了！就算是让我死，我也没二话。”
“有这个胆子就行。”萧大龙赞许的拍拍周贵肩膀“我不会让你吃亏的，一会你就知道，当兵有什么好处了。”
晚饭结束，已经是晚上八点过。在地头，点起了火堆作为照明，赵冠侯则大声地，向吃饱饭的乡民，宣读着新的土地分配政策。原本属于庄知非的田地，将重新处置，除去一部分庄氏的族产以外，大部分田地，都成了山东赵督军的田产。原本庄家的佃户，变成了赵冠帅的佃户。
农民们享有土地的使用权以及部分所有权，换句话说，就是全部的田皮，及微量的田骨。按照赋税标准交纳田租收成，承担正府徭役。除此以外，没人有权力命令其进行其他劳作，更别提所谓的特权。包括出夜权在内，全部名令废除，有再敢施行者，不管以任何理由，都将处以死刑。
作为正府的佃户，可以获得种粮到牲口的全面补贴，还可以向正府申请贷款。山东不支持任何形式的私人借贷，如果需要贷款的，只能向四恒、华比、正元三家银行办理。向以外人员借贷者，一经发现立刻借贷者及放款者都要逮捕判刑，涉案钱粮没收，另承担苦役。土地买卖则认定为非法，立即收归省有，卖地者还将按诈骗罪入刑，买地者按抢劫罪入刑。
省正府在此将设立征粮所、司法所及乡村警务处等机构。具体人员，由当地选拔合适人才担任。
成立之后的机构，将彻底取代之前乡贤治理乡村的模式，包括沉潭、浸猪笼、祠堂罚跪等私刑全部被取消。取而代之的是赵冠侯一手编制的山东新法，乡村大小争端，一概由司法所解决，或是到县里去找县知事申冤。私斗私刑者，将予以严肃处罚。其中尤其对大规模械斗，以及民间打架斗殴处以重罚。
对族人施以私刑或家规者，从发布命令到实施命令的，除去接受刑事处罚外，还要没收其名下私有的土地。有举报者，只要核实属实，这些没收的田地，将归举报者所有，另有奖金。
另外，则是推行女子解放制度。实行全面婚姻自主，女性有权拒绝包办婚姻，也有权提出离婚，改变了大金体制中，只许男休女，不准女休男的传统。寡妇不提倡守节，寡妇有权守节，但不会得到优待。而寡妇改嫁者，有权带走自己应得财产，不得阻挠，且官府会有优惠措施。
有包办婚姻或是阻挠寡妇改嫁者，不但罚款没收田地，还要处以刑责。至于强迫妇女成婚或是其他阻挠行为者，则最高可以处以死刑。
结婚必须登记，除去盖有山东官印的婚书外，其他形式的婚姻一概不被承认，而非法婚姻将承担高额的罚款和刑事责任，男人有杀头的风险。对于女性而言，年轻妇女，全面倡导放足。小脚者结婚登记时，将交纳三倍的注册费以及一笔数字相当可观的罚款，称为葛明捐。
这一系列命令，在山东已经大幅度推广，苏北由于比较保守，一直在抵制着赵冠侯的新政，是以命令推行的不顺利。这次赵冠侯亲至，借着杀庄知非及分田的当口传达下去，显然，已经是准备强力推行，谁再要抵触，可能就也要步庄知非的后尘，全家挂于东南枝。
等到了正式分田时，周家兄弟也明白过来，萧大龙所谓当兵的好处是指什么。普通人分田，只能分田皮，但是军人家属，可以分得二十亩自耕田，这部分田地所有权完全归自己，所缴纳的赋税比例，也比租官田者低。当然，依据级别不同，每一名军属拥有的田地有明确上限，而且只有直系亲属有效，像前金那样的投献是行不通的。
饶是如此，对于庄户人家来讲，这种分法，等于是天上掉馅饼。除了田地，军属田地，还能分牲口，得农具，种子。萧大龙的亲属早死光了，这一带的军属，就只有周富一个。庄家的一头菊花青骡子，外带一头大黑牛，都分给了他，有萧大龙的面子，分的田，也是庄家顶好的二十亩地。
这一来，其他人的眼睛就都集中在周富身上，不少人小声道：“周家二娃那个孬货都能当兵，我为什么不能？他不就是会放枪么？那有什么难的，庄家办团练时，我还去出过操呢，论使枪，我也不比他差。凭啥那菊花青，大黑牛，都归他们家了？这不公平。”
有人大声问道：“现在报名当兵，还算不算军属？”
“算，只要检查合格，就可以算军属。不过按照正规军、警查、消防队、保安团级别不等，享受的田地也不同。”
“那好，我现在就报名，我要当兵！”
这地方青壮后生很多，虽然地里走个壮劳力，对于家庭生活是个影响。乃至父别子，妻离夫，都是件大为伤怀之事，可是比起田地，大牲口，这一切就都不算什么。父母或是妻子，开始催促着家里的壮劳力，快去补名字，当上兵，先给家里挣一份田回来再说。
看着这些人踊跃的投军，赵冠侯得意的一笑，汉娜则用普鲁士语说道：“你真狡猾，用一个人，就骗来了这么多兵。”
“这就是我给你讲过的，千金买骨的故事。有了这么多炮灰，苏北的财主就算现在都团结起来发难，我也不怕了。”
第521章 毒手
鲁军募兵，向以高额回报相诱，以恩义相结，部队的待遇，于北洋六镇之中，亦为最优。除去对军人自身足粮足饷以外，对待军属，也多有优容，是以募兵十分容易。
苏北贫民居多，这些农人，所要求的并不多，只要有自己的田地，不用像过去一样，把自己的妻子交给族长或是乡绅先享用，家里能有积蓄的粮食，能有属于自己的牲口，就已经心满意足。为了这些梦想，有的是年轻力壮的后生，愿意用自己的性命，为自己的家人搏个出身前途。
加上萧大龙现身说法，也为募兵提供了很大帮助。他当初也不过是这片土地上，一个极不安分的泼皮。如今都能混成鲁军营长，有大批的后生自信，论本事自己比他只强不弱，他都能当营长，自己凭什么不能。
投军的热潮，伴随着分田地，行新政的舆论，顺着热浪，席卷了整个苏北。对于赵冠侯的那些新政，民风保守的苏北，未必愿意接受。可是伴随着新政而来的福利，却没人愿意拒绝。随着胡萝卜同来的大棒，虽然味道不大好受，但是看在胡萝卜份上，也只能先忍下来再说。
总体而言，这些新的政令里，扰民条款不多，只有农闲时兴修水利，修建仓库以及为军方出军差当夫子，这几条算是劳民。可是比起之前，财主老爷们，对佃户的使唤来说，这一部分徭役，并非不可接受。
至于妇女允许离婚一条，对于大多数农村家庭来说，暂时的影响还不大。这些妇人一般不会提出这种要求，反倒是更担心被丈夫休掉。需要为此头疼的，主要是那些大户及中产。
这些人隐操舆论，原本也不易对付，可是在SD赵冠侯拥有最为强大的宣传机器。当初跟他从津门跑到SD的那些学生，都是文科生。他们在SD普及教育，也是教授文科为主。是以SD此时理工人才十分有限，如果论科技或是改良工业，都还嫌不足，就是论起笔杆子和嘴巴，却是谁也不惧。
报纸笔战，不管有理无理，忠于赵冠侯的这批文人，总是可以自成体系，雄辩滔滔，把对手打的落花流水。SD的孔教会在庄知非被杀之后，第一时间就提出抗议，可是随即就在舆论战中，受到狂轰滥炸。
再者赵冠侯控制的帮会，挤兑报社专有绝招。不许报童去卖这一家的报纸，谁如果持有这些报社的报，就会遭到混混的漫骂骚扰，他们绝对不会动手打人，找警查也无用。你如果打他们，他们就顺势躺下，抱住你的腿不放，这时反倒是警查要来对付你。
靠这种手段，凡是支持孔教会的报纸，都无法营业，舆论变成一边倒，战斗的结果，不言自明。
笔战打不赢，武力对抗的路，也根本走不通。就在庄家的事件还没平息之时，孙美瑶的骑兵团，已经大举杀到苏北，以剿匪为名，开始在苏北跑马演武，大搞军事演习。
赵冠侯也以检阅部队的名义，视察苏北各保安团及地方武装，其部下一个步兵协，已经乘火车开往苏北地区，显然已经做好准备，一旦保安团有异动，必然要采取武力手段，予以解决。
有了之前庄家佃户的募兵条件做先例，苏北这些大地主，对于自己家中佃户的忠诚度，已经大为存疑。一旦与官兵开战，谁也吃不准他们的立场。
不算佃户，就是自己家中，那些远支亲族，都已经不再值得信任。真正可以托以生死的亲信，人数又实在太少，即使组成联盟，也未必真能抵抗这些正规军的雷霆一击。
徐州城内，十几名苏北孔教会的成员今天聚在徐州的揽月阁，一边听着头牌红倌人的琵琶，一边就苏北的局势进行探讨。
这些孔教会的成员，都是本地孔教会的会长，最重操守道德，是以家无犯法之男，无再嫁之女，对于赵冠侯推行的新政，自是深恶痛绝，坚决抵制。
“我辈家中，薄有田产，都是家中几代人，筚路蓝缕，辛苦开垦而来。如今非要强行购买，这是强买强卖！即便是大金在位之时，那些宗室贝勒，也没有这么霸道过。”
“可是不卖，他就要抢了。知翁被害，所谓的罪责，归根到底就是一句话，他不肯卖田给冠帅。如果他早一点卖田的话，就不会被害了。现在SD又搞粮食统购统销，所有粮食的价格，一概由SD省正府的财正厅开盘口，他说多少钱，就是多少钱。向其他人或机构卖粮食，一律视为非法。这算是哪门子道理，洋人买粮食不犯法，我们卖粮食就犯法，这……这哪里有公平二字。”
“公平？老兄，这哪里又有公平了？他所倚仗的，无非是SD的阿尔比昂人和普鲁士人，对于粮食生意并不热衷。比起粮食，这些洋人更在意猪鬃、桐油、布匹、棉花之类的产品。真正经营粮食的，是扶桑人。可是SD不是扶桑租界地，他才敢如此肆无忌惮，若是换成扶桑人的力量范围，他绝对不敢如此行事。”
几人各自点头。另一人道：“新娘子过门，要到族长家里学三天规矩，这是苏北奉行了多年的规矩。他一句话，就要把老规矩都废了，此例一开，则无不可废之法，无不可除之礼。我国几千年的传统文明，就要毁于一旦了。这……这是要断我中华文化的道统啊。”
“没错，我看他本意，就是要断我中华传统文化的道统！自古以来，男尊女卑一如天圆地方，这是万古不变的真理。他非要反其道而行之，搞男女平等，不分高下，这不是倒行逆施，破坏伦常么？支持寡妇改嫁，败坏妇德，就是为了他自己的私欲。听说，他与几个妇人的关系就很不清楚，这个规矩，是为他自己定的。SD的财政大权，实际上就是由一个洋婆子掌握。我国的财政，被洋人把持，这与儿皇帝有什么区别？他这个大帅，简直就是洋人的木偶。我看，我们应该团结起来，把他驱逐出苏北！”
几人