但听玄奘法师诚心的回到：“为了安全起见，应该建塔供奉，以求可以庇佑我大唐风调雨顺，国泰民安！”
李世民闻之，亦是大喜：“既如此，就将这佛牙舍利供奉在这大兴宫的佛光寺中吧！”
李世民端详着王玄策，看着自己派遣的使节，竟有这样一番功劳，也很是欣慰，于是就接着说道：“着即，提升王玄策为朝散大夫，官至正五品上。赏赐黄金百两，列国进贡之物，可以任意挑选一件，一并赏赐与你。同时将此次出使的众位使节们的功劳，拟一条陈，一并奏朕，着即恩准！”
听得李世民这般恩宠，王玄策随即引着周曾陈茂材，再次叩首谢恩……
历史的长河滚滚，王玄策第二次出使西域，不仅展现出了异样的风采，更让大唐的威名远播四方。随着太子李治，献俘于太庙的仪式的结束；阿罗那顺这一家三口的日子，在这长安城中，才算彻底的安定了下来……
这一日，王玄策突然，很想见见这个故人，故而就带着周曾陈茂材，来到了这京城软禁他们一家三口的宅子……
随着瑟瑟的秋风，王玄策三人与他们一家三口就在这院子里的石凳上落座。但听他们的谈话是这样的。
“这辈子，不知你还有什么遗憾？”
“这一切，都是我等做作孽，既然已经领略了大唐的雄风，还能说些什么呢？好在，我们一家三口还活着，这都是陛下的仁慈呀？”
“你都没有一点感慨吗？”
“有，但是又能作甚？早知大唐如此强盛，早知陛下如此仁慈，怎会有当日之举？”
……
一番攀谈之后，王玄策，随即溘然而去……
随着细风的吹拂，但见这大兴宫内，有一个十七八岁的妃子，正在这佛光寺，最高层的佛堂之中，观瞻这佛牙舍利……看着这个色泽如黄的佛教至宝，也彻底勾起了这个妃子的兴趣，此人正是现如今的武媚娘……
编者说：第二卷正式写完，明天开始第三卷。第三卷主旨就是佛顶骨舍利以及佛指舍利的回归大唐～
（本章完）
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第一回：玄奘谏言建佛塔 宫闱之中又起祸（上）
永徽三年公元652年三月。此时的大唐天下，已经政通祥和数十载。唐高宗李治也已经继位三载，武氏媚娘也已再次入宫将近八个月。长安城内，沿着繁华的朱雀大街，依旧是人来人往；身着不同服饰的异域客商，时常充斥这长安城的街头，显得异常的繁华与热闹。
随着目光，来到这大兴宫内。过了承天门、两仪门、甘露门之后来到这寝殿之中的临湖殿。只见这临湖殿也是一三进院落。此时的临湖殿一派忙碌焦躁的景致：一个着明黄服饰，身穿五抓龙褂的人，正在这院中，急促的走着，一会闭目许愿，一会祈求佛祖之庇佑，显得有甚多之不安。
而这临湖殿内的不少宫女与侍从，也是忙忙碌碌，分工有序。不大一会，随着“哇”的一声啼哭之音，只见一锦衣玉缎的老妇人，带着欣喜之情，随即出了这正殿的大门，跪了下来，贺喜道：“恭贺陛下，贺喜陛下，武才人诞下一皇子，母子平安”。
这着明黄服饰之人，正是唐高宗李治。听闻此语，随即一改焦躁的神色，长出了一口气之后，带着满面的喜色道：“自今日起改封武才人为武昭仪，临湖殿所有宫人，加赏帛五匹。”
这一众宫女均在老妇人的带领之下，叩头谢恩。这个诞下的皇子正是李治的第五个儿子，也是他与武媚娘的第一个孩子，名换李弘。
随着目光，来到了这大兴宫外的大慈恩寺。此时的玄奘法师已经从弘福寺移居到了这里，成了这大慈恩慈的上座法师。
目光还得回到四年前，当时还是皇太子的李治，为了感念母亲之恩，特意奏请父皇，改建以前的废旧寺庙无漏寺，以纪念母亲长孙皇后。再加上李世民对这位与自己风雨与共的结发妻子，也甚是怀念，因此也就恩准了这个请求，特赐名大慈恩寺。在建成之日，李世民亲自撰写了这《大唐三藏圣教序》，并有大书法家诸遂良特意誊写镌刻。同时礼请玄奘法师为这上座法师。
只见这春末的大慈恩寺，络绎不绝的香客与余音绕梁的梵音佛语，相映成趣，相得益彰。而在这译经院内，玄奘法师与王玄策等人也是颇为欣喜，因为在这一刻，他们已经将玄奘法师，从五印度带回来的所有佛经翻译完毕。
望着厚厚的佛教典籍，翻看这精准的佛教教义。王玄策颇为欣喜的对玄奘法师说道：“法师真是功德无量，十年磨一剑，此剑剑锋之利，所向披靡呀，看来佛教注定了会在咱们大唐兴盛。”
“大师这可是前无古人的壮举，纵观我华夏史，大师绝对是第一人。”陈茂材也是欣喜的说道。向来大大咧咧的周曾，此刻也是对玄奘法师投去了赞美的目光。
听着他们的夸赞之词，望着他们欣喜的表情。玄奘法师也是颇为轻松的说道：“是呀，老僧这最后的心愿，也终于了结了。”
面对着浩如烟海的书籍，王玄策不由自主的就说道：“这可是我大唐不可多得的瑰宝，应该再让人多誊写几分，放在不同的地方，得以万全之保存”。
“对，还应该防这火灾”因为这些年一直跟火药打着交到，有失败也有成功，每次不经意间总能引起不小的大火，所以他对着火灾甚是敏感，周曾这随口说出的一句话语，也算是肺腑之言。
“你小子这乌鸦嘴，净说这不吉利的话儿”陈茂材鄙夷的看了他一眼，随口就说到。
王玄策也是为之一笑，感觉的确应该如此。
玄奘法师先是一愣，但是转念一想，这周曾此言甚善。我大唐之甚多建筑，均为木质结构，这好不容易翻译过来的经书，断不能因为一不留神，就葬送在火海之中。于是就微笑着道：“周居士这番提醒，甚是及时，理应小心才是。”
他这一说，就让这周曾不禁的多了几分成就之感，随即对陈茂材说道：“什么乌鸦嘴呀，我这是防患于未然之计。”
陈茂材依旧像往常一样，扬起嘴角，蔑视的瞪了他一眼，惹得众人也都微微一笑。
“既如此，我建议不如我们就在这大慈恩寺重新建造一处石制房舍，以来永久存放这些经书”王玄策些微思索之后就建议到。
玄奘法师认真的思考一番之后，就接话道：“长史此言甚善，你们的顾虑也都是对的。自从五印度游历归来之后，还有甚多之舍利子，悉数在禅室供奉，我看不如这样，就奏请陛下，请各方善信多筹筹款，建造一座石塔，安放这甚多舍利子与其上，再存经书于其内，这样一方面不仅能够得到佛祖之佛光庇佑，更能让这些经书安然流传后世。”
听此一语，众人均是大喜。这样一来，这座佛塔不仅充满了无尽的佛教荣光，更承载了甚多之佛教功德，同时还能弘扬佛法于天下。
三日之后，又是一个正朔之日。玄奘法师按照往例也参加了这盛大的朝会。正是因为这李治，又喜得皇子，故而这几日也是神清气爽，心情甚是欢畅。只见这朝会，犹如太宗时期一样，盛大与辉煌。
待各位公卿重臣，奏完国事之后，玄奘法师随出列奏曰：“启禀陛下，老僧历经数十载翻译的经书，也已翻译完毕，鉴于大慈恩寺内，暂时没有存放经书的合适之所，这众多经书只能暂时存放在译经院内。只是这译经院乃是木质结构，为防范火灾以及遗失经书，老僧特请求陛下恩准，让老僧以化缘之方式，请各方善信布施，在这大慈恩寺正门外建造一座石塔，以妥善安置经书佛像以及舍利子。”话语之后，随即恭恭敬敬的呈上了奏表，以及所绘浮屠塔之造型。
在李治的示意之下，一个小黄门，赶紧走下御阶，接过了玄奘法师手中的奏表，呈送到黄花梨御案之上。只见这李治接过奏表大致翻看了一番。看着这附上的浮屠塔之造型，高约三十来丈，清一色石条制成。也不由自主的陷入了思索之中……
编者说：第三卷将有建造大雁塔开始，引出一连串问题～慢慢往后读哦
（本章完）
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至宝归唐
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第一回：玄奘谏言建佛塔 宫闱之中又起祸（下）
鉴于刚得一皇子，更为了得到这佛祖之庇佑，但见其稍加思索之后，随即回到：“法师，这石塔高约三十来丈，且均为青石制成，朕刚才一琢磨，这工程甚是浩大，且筹款量不计其数。朕实在不忍心法师再继续操劳下去了，你看这样可以不？这造塔之事，就有朝廷出资来建，但是为了节省开支，就将这石塔改作五层砖塔，不知可否？”
中国自古以来均有上行下效之风，自这玄奘法师回归长安之后，因为深得李世民之关爱，同时也让李世民感念佛教之功业，有心扶持佛教；所以，这列位公卿大臣当然也是，根据李世民之遗风，对佛教倍加推崇！因此这些年来，长安城内，佛教大兴。
当列位公卿大臣，听闻玄奘法师这造塔之事时，已经跃跃欲试，准备捐献巨款，以资助其建塔。可惜的则是，此时他们听闻陛下亲自资助，所以自是不能与陛下互争这份佛教功德，故而列位臣工也不曾有丝毫之不同意见。
玄奘法师，听闻陛下此番话语，转念一想，虽说此塔不如规划中的宏伟，但是毕竟是陛下的一番心意，也能达到这相同之效果。于是就躬身跪拜道：“多谢陛下之一番美意，如此一来，定是功德无量；既如此，那就恳请陛下再赐一塔名，以弘扬佛法！”
听得玄奘法师的首肯，李治也是颇为欣喜，再加上又让其亲赐一名，故而又是一番思索之后说道：“朕还记得法师你曾经给我讲过这样一个故事：当初佛教有大乘与小乘之分，小乘佛教不忌荤腥，有一天，一座小乘寺院的僧人买不到肉做饭，因此也只能够饿着肚子望着天空发呆。虽说如此，但是这天又恰好是佛陀布施之日，正好天空中一群大雁飞过，其中一名僧人望着雁群自言自语道，今日僧房无肉吃，大慈大悲的佛陀，一定不会忘记今天是什么日子吧。话音刚落，领头的大雁边便折翅坠地。于是全寺僧人大惊失色，领悟出这大雁分明就是佛陀之化身。佛陀之本意就是告诫他们不要杀生，而此寺院的僧人也借此领悟了佛陀之真谛，于是改信大乘佛教。既然佛陀能化身大雁，告诫众人不要杀生；且咱们的这座石塔也是为了弘扬佛法，存储经书所用，朕看不如就叫做雁塔吧。”
听得陛下如此之典故，不仅列位臣工满心欢意，玄奘法师也是颇为开心。雁塔，对，那就叫做雁塔。
看着列位臣工以及玄奘法师已无异议，李治则是颇为开心的对长孙无忌书说：“既如此，就有请舅父尽速拨款，以求尽快建成此塔。这雁塔建成之时，朕亦当亲自题写碑文，书以记之，以流传后世。”
鉴于李治如此之诚意与心胸，长孙无忌也是满脸笑意的同意了下来。随着“吾皇万岁万岁万万岁”的恭送之声，这今日的盛大朝会，就这样有序的落下帷幕。
此塔就是今日的大雁塔。由于后来在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，因此大慈恩寺内的雁塔又被称为叫作大雁塔，荐福寺内的雁塔称为小雁塔，一直流传至今。
经过一番忙碌而又紧促的筹备，时间来到了这永徽四年夏日，这唐高宗李治，此时正在这弘文馆内题写这大唐三藏圣教序记的碑文。只见这碑文其中有一段这样说道：玄奘法师者，夙怀聪令，立志夷简。神清龆龀之年，体拔浮华之世。凝情定室，匿迹幽岩。栖息三禅，巡游十地。超六尘之境，独步伽维；会一乘之旨，随机化物。以中华之无质，寻印度之真文。远涉恒河，终期满字；频登雪岭，更获半珠。问道往还，十有七载。备通释典，利物为心。以贞观十九年九月六日奉敕于弘福寺，翻译圣教要文凡六百五十七部。引大海之法流，洗尘劳而不竭；传智灯之长焰，皎幽闇而恒明。自非久植胜缘，何以显扬斯旨。所谓法相常住，齐三光之明；我皇福臻，同二仪之固。伏见御制众经论序，照古腾今。理含金石之声，文抱风云之润。治辄以轻尘足岳，坠露添流。略举大纲，以为斯记。
当其挥毫泼墨写完此序之时，在一旁陪侍的武昭仪也是吃了一惊。面带惊喜之色道：“陛下这真是字字珠玑，如若玄奘法师获知能够得到这样的殊荣，自会颇感欣喜”。
“媚娘，你也是朕的知己，玄奘法师这一生操劳无数，为我大唐教化人心，弘扬佛法实�
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