《神仙野闻录》

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神仙野闻录- 第31部分


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现在李乐也不敢说,没有讲。
  那只好先把自己能解的做了再说吧。其它不会做的再根据词面道义再做解,时间已很紧了,必须快点做。李乐奋笔直书,做好了讲过的五道题,又试着解了另二道不熟悉的题,最后三道怎么也解不出来的就直接放弃。
  时间一到就交卷。试卷由自己拿上去,初元殿前有个桌子,上面放着一个盘子。
  这盘子按郑清源的说法是个法器,能自动辨识考卷的好坏,能自动打分,李乐虽有点不信,但大多数人信。
  李乐交了考卷后就直接回屋了。自己这次考得不好,落后是必须的,所以先把房间里自己抄写的讲义道经好好的收集来起,码好放在一堆,以方便自己再学习。
  准备再去找胖厨子领食品,明天还不一定有心情呢,李乐来到胖厨子这里。胖厨子估计又是近一个月没人找他说话领食品,过得很郁闷,一看就是李乐来了,蹦地跳出来抓着李乐就不放手,还嘴里念叨:“李乐,你来了,我正准备了几个菜谱,来我们研究一下?”李乐任由他抓着,并笑了笑才说道:“我这次考得不好,肯定成绩落后,所以今天提前准备领食品,明天一过时间就没在我这里了。”
  “哦,这个先不管,走去厨房主,边做菜边说说考试的事给我听听?”“好嘛,我也饿了一个月了,先补补身体再说吧!”今天这厨房就二人,李乐先理了一份菜出来,再切了一盘丝,边切边把自己没解出来的题说给胖厨子听。
  厨子一听,又叫把其它七道给说说后,才对李乐讲:“这些题其实在你们拜师之前就应学习和知道啊?怎么你还答不出来呢?这是道家修炼最基本掌握的内容。”李乐叹了一口气,明白了,这都是峨嵋基础道义,只是自己没资质和灵气,峨嵋功法学得太少,相关知识也了解不够。
  想了想对厨子说道:“按师父的说法我本不是道家之人,现在应在红尘凡世生活,身上没有修道的潜能,所学道义也就不够。”“原来是这样啊,没关系,你给我学,虽没修道的资质,但做菜的资质有,哈哈,修道嘛,我的徒弟比你强,做菜嘛你比我那个徒弟强。”
  李乐不由乐了问道:“都厨,你的徒弟是谁啊,我怎么没见过他啊啊,他叫什么名字?”
  厨子道:“叫汤清味,跟你一辈一起拜的师门,但对修道的追求比做菜的兴趣要大,早已能辟谷了,所以不来领食品,你没见过他的。”
  李乐哦了一声想了想没想起是谁来,一百二十人,哪天每人都记得住。
  李乐又向胖子请教道法,厨子也不闭私,把自己当初教自己的徒弟的一些经验和要点给李乐讲了一次。李乐与厨子一起做了五个菜,吃完饭后厨子对李乐说:“不要管考试得如何,大道三千,每一种道都能取得成就,就算做菜也有道理,明天你再来,我给你讲讲做菜的道理如何?”李乐答应了。
  第二天一大早,李乐就来到厨房与都厨学习做菜的学问。胖厨子也不含糊,就对李乐讲起了菜道理:“《黄帝内经》云:“五味之美,不可胜极”;《文子》则说:“五味之美,不可胜尝也”,《礼记礼运篇》:“饮食男女,人之大欲存焉”。食欲、性欲是人类的两大欲望,究两者而言,饮食又过于性欲的追求,它是维持生物生存的起点。“食为民之本”?(《通玄真经》),人不可一日而废。
  道教认为“人之为性也,与天地合体”(唐高道司马承祯语),唐《黄庭内景五脏六腑补泻图》曰:“夫天主阳,以五气食人。地主阴,以五味食人。气味相感,结为五脏,五脏之气,散为四肢十六部三百六十节,引为筋脉、津液、血髓,蕴成六腑、三焦、十二经,通为九窍”,五味乃五行之精(《四气摄生图》),五行之精乃天地之灵。所以,人秉承天地自然的灵气,成为三才,成为性命的载体。
  “上古之人,饮血茹毛,纯一受气,所食无滋味之爽,脏腑无烟火之毒,各遂其性,患害不生。”上古之人生食自然食品,不生疾患,“神农始教,扩植五谷;钻火变腥,以有营为,能冒寒暑,故生疾病”。”

   

第六十九节 奖优罚后

说了一会,厨子又李乐继续讲:“曰:“饮食者,所以资养人之血气。血则荣华形体,气则卫护四肢。精华者,为髓,为精,其次者,为肌、为肉。常时不可待极饥而方食侯极饱而撤馔;常欲如饥中饱,饱中饥。”又曰:“人欲先饥而后食,先渴而后敛。不欲强食强敛故也。”又曰:“不欲先进热食而随餐冷物,必冷热相攻而为患。凡食,先热食,次温食,方可少餐冷食也。凡食,太热则伤胄,太冷则伤筋。”
  又曰:“凡所好之物,不可偏耽,偏耽则伤而生疾。所恶之味,不可全弃,全弃则脏气不均。”
  又曰:“四时无多食所王并所制之味,皆能伤所王之脏。宜食相生之味,助王气也。五脏不伤,五气增益,饮食合度,寒温得宜,则疾不生。”要“均乎二仪,应乎五行,神服元气,形食五味”。
  行道修炼、饮食,循天人合一、五行(金、木、水、火、土),五味(辛、酸、咸、苦、甘),五脏(肺、肝、肾、心、脾),五时(春、夏、秋、长夏)的生生克化规律,按照五主(皮、筋、骨、脉、肌),五色(白、青,黑、赤、黄),五音(商、角、羽、徵、宫),五官(鼻、目、耳、舌、唇)、五液(涕、泣、唾、汗、涎)五谷(黍、麻、禾、麦、稷),五果(桃、李、栗、杏、枣),五菜(葱、韭、藿、薤、葵)等的配伍。
  食草者壮健多力,食肉者勇悍轻疾,食谷者智慧聪明,食石者肥泽不死,食芝者延年不死,食元气者地不能埋,天不能杀。是故食药者与天地相弊,日月并列”(《神农经》。
  道士求长生成仙,餐风饮露、服饵辟谷,自然不宜进食动物肉质。
  人的善恶常在一念之间,一念的善恶会导致行为的善恶,行为和意念的善恶,又决定了人业力。一切有生命的都有道性,众生的生命平等,作为人,没有什么特殊权力去任意残害生灵,去操纵其他生物的生死大权,万物生存,动物具有生命,植物也同样具有生命,在自然界中,生命互相融合,万物才能生生不息。必须竭尽所能地减少杀生,不为口欲,不为恶念而去杀害其它生物,也不叫别人去残害生物,主动维护生命的权利,也是道教戒律中的“不杀生戒”。”
  这胖子把自己所学所关修道、养生的道义说给李乐听,李乐以前也听过师父讲过一些道理,但讲的不多,没有胖厨子这么讲得通透,李乐不由大受所益。
  到了下午,又几有个同道来领饮食,所以胖厨子又如上月那样,必须每人做一道菜后才能领食品。
  这次李乐做了一道清炒小白菜,加了点辣椒、花椒等,味道不错,又拿了个头名。
  走时胖厨子对李乐又讲:“一时的落后不能算什么,成道修业不是一天两天就能成的,得贵之以恒,贵之以专。”
  李乐回去先洗了一个澡,换了一身衣服,李乐又长高了一些,以前的衣服小矮了点,换下的衣服也许在一起,不能随便丢了。
  第二天,八月初二。
  李乐也早早地来到广场,广场里来了不少人,李乐看了看,原来来的早的都是考试不怎么样的,因为都想知道自己考得怎么样,所以来得早。
  等了一会,才见一些在这近三月表现得好,成绩优异的缓慢到来。李乐也不上前打招呼,这些人平时也不怎么与李乐等人交流,更谈不上交谈,他们身上有一种让人难以亲近的气度。或许是学道早,也许是资质高,也许是灵气厚,所以在学习上也不吃力。
  李乐在一群人中不显山不露水,静静地看着这些人,总觉得自己与峨嵋派格格不入,与他们之间有一条天然的鸿沟无法跨越。
  这时初元殿侧门开了,都讲都法走了出来,来到台阶前看着这一百二十人,等所有人参拜后都讲德育说话了:“经前天的考核,尔等成绩也出来了,按照学习规矩,前二十名明天进道经阁参详一天,后二十名打招广场、学堂、初元殿等清洁卫生。这前二十与后二十名,每月根据考核成绩上下浮动,没有进前二十的不要恢心,机会每人都有,关键得看自己的修行。后二十名也不要懊恼,只要自己努力,坚持修道,就能跳出最后二十名。今天只宣布前二十名,后二十名名册,前二十名进道经阁学习一天,后二十名打扫完卫生,罚抄经书一百遍。明天继续上课传道。”说完,交给都法一本名册。
  都法德正接过来后看着名册就念了起来:“前二十名进道经阁者名册如下:吕清玉、张清河、刘清鸣、黄清海、魏清澄、夏清丽……”
  听到自己的名字在前二十,可进道经阁的二十人都欢呼起来了,腰也直了,脸上发着红光,眼神里充满得意、眉飞色舞和神采飞场。
  还有一百人,那些自负自己学得好的考得好的,脸上也精彩:有泰然自若的,有怅然若失的,有若无其事的,有唉声叹气的,有……
  但这一百人中还要选出二十人受罚,所以更多人脸上坐卧不安、诚惶诚恐、精神恍惚……
  这都法也是,念了前二十名后,也不念了,估计是想为这前二十名扬名和表彰,让余下的一百人以他们为榜样,要奋发图为,要想进入前二十,必须拿出自己的真本事,才能享受别人的羡慕和尊重。
  要想自己也能去道经阁参详,那必须让自己比别人更优秀,做得比别人更好,学得比别人更快,前二个月,虽只考试了一次,但没公布成绩,大伙还能保持心平气和,现在不一样了,你不努力,别人就会超过你,你不认真,别人就会甩开你,玩都不跟你玩。

   

第七十节 罚抄经文

等前二十名都收敛起来刚才的高兴劲后,都法德正又才念最后二十名的名单:“后二十名名单如下:钟清浊、赵清远、卫清净、牛清忠、马清远、吴清江……”
  都正念了十名后又停下来又道:“尔等十人必须打扫一个月清洁,还有十人,必须每天打扫清洁外,每日还得罚跪抄道经一百遍,最后十名是:李清乐、王清冰、苗清喜、丁清渭、武清流、……”
  这下一百人中,没有念到自己名字的也面面相觑、幸灾乐祸、破涕为笑……因为没有自己的名字,至少不会去打扫卫生了,也不会给自己丢脸了,也不会给自己师父丢脸了。
  念得自己名字的那是:垂头丧气、没精打采、愁眉苦脸……
  李乐就这么观察每个人的表情,觉得有趣极了,虽然自己倒数第十名,不但要打扫卫生,还要罚跪抄经书,但李乐不觉得这有什么,反正自己也就那样,再努力也达不到别人的要求。
  都正念完后,先由都讲德育领着前二十名往道经阁去,这是为了奖励他们学得好,也是榜样,也是别人学习的动力,也是别人追赶的目标。这次能进前二十,能进道经阁学习一次要把握机会,这机会可不是自己想得就能得的,要靠自己去挣去学习,更加努力的学习才不能让人超过。下次可不一定还能进,因为后面来有八十人在盯着,在努力着,正擦拳磨掌,等明天学习后正式再比。
  中间八十人也闪开了,大家有朋友的约朋,有友的叫友,都三五成堆的聚在一起商量大事,什么大事,还不是学习啊,为了能进前二十,必须要努力学习,必须要互相帮助,前面虽有二十名目标了,但这目标并不是不可以超越,并不是自己没机会进道经阁,那么只有一个方法:比别人更努力,比别人更刻苦,比别人更认真。
  最后二十名除了李乐外,其它人都黯然神伤、诚惶诚恐地跟着。由都正执法,这二十人必须天天打扫清洁卫生。这二十人是最落后的,走路都低着头,怕自己的朋友看到了,不好意思。自己也觉得不好意思,都是来峨嵋修道的,为什么别人比自己分数高,为什么别人就能进道经阁?不是自己没本事,是自己不努力。这打扫卫生不是惩罚,而是激励,不是批评,而是鞭策。不能进前二十,前八十总可以了吧,也不用天天打扫卫生了。
  李乐知道自己是什么样的人,所以也不大惊小怪,按照都法的规矩认真做起清洁卫生来了。二十人打扫起来还是很快的,本是仙山福地,打扫卫生只是一种罚,只是让人要感知落后,就没有尊严和面子,要想自己有尊严和面子,必须靠自己拼自己挣。
  因为最后十名还要抄经书,所以上午打扫完卫生后,李乐就回到住处开始抄《道德经》一百遍。五千字一遍,一百遍就得五十万字,这工作量还是蛮大的,必须抓紧时间,不然明天交不了差,还得又加倍处罚,划不
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