《三国之无限乱入》

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三国之无限乱入- 第247部分


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  “不完全正确,”须佐之男冷淡的说了声,“除了混沌之神卡俄斯,谁都不能创造一个空间,我刚刚的……你可以理解成障眼法。”

  “……”徐珪更加震撼了,他居然能听到自己的内心想法。

  “哼!”须佐之男突然冷哼一声,指着远吕智道,“你本来被困于神界,为何能来到人界?”

  “哈啊哈!”远吕智再次狂笑起来,笑声中带着嗜血,不过,很快又充满了怨恨,“要不是当初被你所杀,我岂会被困?”

  须佐之男冷冷地看着他,不说话。

  “当时我是妖,你是人,我虽然对人的生存造成了威胁,但是并没有触及神的逆鳞,所以没有神插手这件事,可是,你却用诡计将我杀死,夺走我的天丛云,让我力量剧减,堕入鬼道后,尝尽千辛万苦,然而在一次的机缘巧合后,我终于升入魔道,来到魔界,并通过神魔之井进入神界。”

  说这话的时候,李存孝,左慈和徐珪都像听故事一样,李存孝虽然已经被激活了真正的力量,但是他只是仙界负责守卫神魔窟的仙将,对于此事自然不知;而左慈虽然得道,却也只是散仙,还和仙人有很大的差距,自然也不知道,至于徐珪……

  “我知道,”须佐之男打断了远吕智,“你来到神界,不为别的,只因为你听说我也成了神,而你只是为了复仇。”

  “没错!”说到这边,远吕智的仇恨更加浓烈,“不过也要谢谢你,我才能从一个低级的蛇妖便成和神同等地位的魔蛇神尊!”

  “之后你四处寻我不得,却被伏羲和女娲两位大神联手击败,封印在炼魔窟,希望能消散魔性,炼化正气,重返正道,可你却执迷不悟,杀死铁石仙将,破开封印,跟着我来到人界。”须佐之男说话的语气依旧冷冰冰的,似乎在说一件和自己无关,而且不值一提的小事。

  “原来我是被他杀死的……”李存孝若有所思,似乎想起了什么。

  “呵呵,仙将啊,你死后本应堕入鬼道,进入轮回,但是仙界一致认为这次事发原因不在你,你毕竟是仙,而他是魔,实力差距太大,要知道即便当时能打败他,也是由伏羲女娲联手的,”左慈顿了顿,继续道,“之后经过神界的干涉,你没有落入鬼道重新修炼,而是直接来到人界,成为了徐珪的部将。”

  “原来如此……”李存孝点点头,看了眼徐珪,见他已经完全放空了自己,便笑了笑。

  “哦!对了!”徐珪好像突然回过神来,打断道,“这是发生在什么时候的事?”

  “大概三年前吧。”左慈解释道。

  “那差不多……”徐珪点点头,李存孝召唤了差不多两年,时间上吻合。

  “叮”,这时,突然天空中发出清脆的铃声,让人听了如沐春风,左慈和李存孝互视一眼,异口同声道,“伏羲大神传来讯号,询问是否需要支援。”

  “哈哈哈!”远吕智大笑三声,突然化为一条巨大无比,有八个头颅,样貌极其凶残丑恶的蛇魔,“今天本来要杀了铁石仙将,让他永世不得超生,既然我势单力薄,就先撤退了!”话音刚落,一道紫黑色的黑雾弥漫,须佐之男连忙用天丛云再次创造一个结界,才松了口气,“终于吓走他了,不过,他很快还会再回来。”

  “天照大神,连你都打不过他吗?”徐珪疑惑道。

  “呵呵,”须佐之男笑了笑,“那你觉得我和伏羲女娲两位联手相比,力量如何?”

  徐珪听了一拍脑门,“想不到他居然如此厉害!”

  “恩,据我所知,远吕智在杀了铁石仙将后,忌惮神界众神的力量,索性前往鬼道寻找仙将,虽然四寻不得,却招收了大量鬼兵,并吸收了大量的幽冥之力,实力只怕比当时强了无数……”

  “那,可有办法击败他?”徐珪关切道。

  “暂时没有,不过它只要在人界,必然不敢有多为所欲为,不然神界会不惜代价,破除神规来收拾他!”

  “对了,那你……”徐珪刚开口,便被打断,因为须佐之男已经知道了他想问什么。

  “你想想,我是不是在你召唤了李存孝后没多久,便鬼使神差地来了?”

  “好像是啊,莫非……”

  “没错,我就是担心远吕智会对李存孝下手,随后对你下手,才潜伏在这儿的,而以马的形象出现,并不违反神规,而且,远吕智发现不了。”

  “原来如此……”徐珪恍然大悟,敢情自己骑了这么久的神,一直以来居然把神当成坐骑,也难怪,自己的这匹马通灵到让人惊奇。

  “左慈大仙,请你告诉我为什么系统暂时不能使用了?”将疑惑几乎全部消灭,徐珪这才回到刚开的话题。

  “呵呵,这么说吧,这个系统本来就是伏羲所创造的,不过小三国却骗了你。”左慈笑道。

  “什么?”徐珪疑惑道,小三国说了什么,他可不记得了。

  “你还记得你来到这个世界的第一天,小三国对你说这个世界有很多平行世界,每个世界都有一个和你一样的人吗?”

  “恩。”这句话徐珪记得很清楚,“她还说可能没有办法返回现实的。”

  “呵呵呵,”左慈笑道,“其实有且仅有你一人,而且,你随时都可以返回现实。”

  “什么!”听到这句话,徐珪感觉自己的心头被电流击过,急火攻心,居然跪在地上吐出一口鲜血。

  “嗖嗖嗖!”左慈见状连忙做出奇怪的手势,在徐珪身上划了几下,徐珪起身,和往常没两样。

  “天子哟!你怎么这么急躁啊!”左慈无奈地摇摇头。

  “可是为什么要骗我?”徐珪虽然身体回到了健康状态,但还是很难受,声嘶力竭。

  “对此我只能说一声抱歉,只是告诉你随时都可以返回现实,就像游戏一样,想来就来,想走就走,只怕……”

  “你也别着急了,我们这么做自然有一定的道理,”须佐之男轻轻拍了拍徐珪的肩膀,“你是被神选中的人,而我们需要你,帮我们完成一件大事。”

  “什么大事?”

  “现在还不能告诉你,日后你会知道的。”

  “……”徐珪默然,但是看须佐之男不是开玩笑,顿时感觉自己的担子重了无数。

  “收回系统,是因为远吕智提前出击了,而事件,也正走向我们预期的那样,现在不再是三国时代群雄的纷争,而是人与魔,或者说是人仙神三界与妖魔鬼三界的斗争。”

  “可惜了我的那些资源……”徐珪叹了口气。

  “哈哈!”左慈被徐珪逗笑了,“敢情你一直以来都当成游戏玩。”

  “不过这也从侧面说明了他的天赋。”须佐之男笑笑,“轻描淡写间实力称霸,伏羲大神果然好眼力,没有选错人。”

  几人随便聊了几句后,左慈笑道,“呵呵,既然远吕智已经退却,我便先返回了。”说罢,便骑着仙鹤离去。

  “那你们?”徐珪看了眼李存孝和须佐之男,李存孝没有表示,而须佐之男则变回碧玉麒麟,来到徐珪身边。

  “主公,我的任务就是保护你,只怕接下来,会有无数的奇怪东西向你下手。”李存孝肃声道。

  “恩……”徐珪凝视着李存孝,良久,缓缓点点头。

  “呼”风声吹过,徐珪这才注意到,刚刚须佐之男创建的结界密不透风,自己浑身上下已经湿透,现在猛不丁的结界消失,寒风差点没把自己冻死。

  “驾!”徐珪打了个喷嚏,犹豫了一会儿还是骑上碧玉麒麟,与李存孝一起离城而去。

  ……………………

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第三百三十九章  走向联合(一)

  对于左慈他们所说的六界,徐珪有所了解。

  神界:因盘古身体崩解而形成的神界,其间的神无肉体无欲求,拥有永恒的生命,规矩少却严,约束少而却不自由,那些于天庭供职者须额外受天条约束,非天庭任职者则闲居自在。

  天庭供职者有男女之分而无男女之事,森严等级之下全无温情可言。

  神界位列六界之首,源于伏羲,种族少而精,能力强大谨循天道,尽人事,神秘的种族,尊天帝。

  魔界:它和神界完全对立的魔界,存在于天上与神界平行的反世界,空间与时间错乱,有处一处,但少有能与人和睦相处的例证。反因沟通有碍及陈年旧恨,和人势不两立。想法简单的妖们知道有仇报仇,知恩图报。虽然好斗,却战不过人间修仙派的群策群力。有被杀的,有被投入锁妖塔的,也有尚在人间伺机报复的,没有明确的尊者,从某种意义上来说,是六界中最弱的。

  人界:生存于大地,为女娲所造,寿命短,有国家、社会制度、道德等约束。

  最平凡也最不寻常的族群,一段纷争与杀伐过后,也是一端平和无争。所谓鬼神,就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的,就是人间有情,柔上而刚下,天地万物之情可见矣!

  人可修身成仙,源于轩辕,后天界发兵人界,女娲下凡救世。虽处六界最低地位,但可生男女情爱,功利心也是最重的种族。所谓人多力量大,只要团结,力量也不可小觑。人的最高统治者为当朝皇帝,偶有修仙门派不归朝廷管辖,及各地方部落。兽也生活在人界,可修身成仙妖。源于神农。量多质不高的种族,神农败后鲜有作为,多被其他种族驯服。兽的最高统治者可能是蚩尤。

  鬼界:又名冥界,轮回的终站和,存在于大地内部,包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。

  亡人为鬼,鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站,也是人生的。多少人捧着一腔血茫然而来,多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥,喝孟婆汤,六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭,三生石上,又被刻下深深一笔,记下该了的债,该还的情……

  鬼可因怨成游魂野鬼,在鬼界需偿还生前留下的罪与债,喝下孟婆汤,忘却前世,而后入轮回井。也有长期滞留鬼界,不肯投胎的生灵。生死有命,鬼差鬼卒们仅是照章办事,阳寿尽时去勾魂。鬼界之首应为阎王,乃神职。座前有10阎罗殿,新鬼听从其管辖分配。

  这六界,并不可以六界轮回,只有其中的人界、妖界、仙界可以,魔界和神界因为生命无穷无尽,自然不会进入轮回;而鬼界则像万物的和终点,轮回从这里开始,又在这里结束,可以说是其他三界的交接点。

  佛语中有个六道轮回,与六界完全不是一个概念。

  六道者:一、天道;二、人间道;三、修罗道;四、畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道。前三道按顺序福报越来越低;而后三道,按恶报越来越高。

  天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中,享福及寿元是很大的,没有像人间的生苦、老苦及病苦,这一道中的众生一生享乐不尽,他们的寿元虽极长,但始终亦难免一死。又由在天界投生时,他们的善业福报皆用尽了,下一生多投生于三恶道中。在死前的一段时间,天界众生会出现天人五衰的情况,例如其身上的花会枯谢、身上不再放出光明、本来自然散发香气之身现在发出阵阵体臭及身上开始流汗。

  色界的第一天是虚无天。此天天人欲根虽净,尚有色尘。在道经里,色尘又细分为粗尘六等、细尘六等和轻尘五等。色界天人一粗尘净即升色界第二天:六粗尘净升色界第七天;一细尘净升色界第八天;六细尘净升色界第十三天;一轻尘净升色界第十四天;五轻尘净乃升色界第十八天。色界第十八天“去欲界三十万里,乃丹霞之景。天人虽无情欲,尚有形色可见。若渐次修习,尘染顿尽,则升于无色界也”。

  无色界第一天乃北方八天之第一天——皓庭天。

  阿修罗,他们的福报很大,与天界众生相去不远。生于此道中的众生,于过往生中的善业力极大,却因其瞋恨的习气,而并未能生于天界中,只能以这种似天而非天的生命形式投生。

  阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重,常常与天界之众生作战,但往往大败而返,被打至遍体鳞伤。这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大,但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。

  人道和天道为善道,阿修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执着争斗之意志,终非真正的善类。男阿修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天
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