惊的看着我说。
他的失踪跟这个玉有关系？我问道。碧哥点了点头。
那你导师什么时候回来，让他给我看看这玉到底是怎么回事，要这真的就是那传说中的阴阳赤魂玉，我岂不是捡到国宝了，没准还能得个奖什么的，我说。
碧哥摇了摇头说，我导师清明节前就出差了，说是清明节之后回来，现在也没回来，我和他也联系不上，打电话根本打不通。
听了碧哥的话，我有点蛋疼，这些人都是怎么回事，怎么和我老板一个模子刻出来的，电话总也打不通，这是跑哪风流潇洒去了，话说，东莞不是被打掉了吗。
那你那有没有关于成吉思汗墓的资料，找不到他们人，看看关于玉的出处也行，我说道。毛哥转身又找了一会，然后递给我一份资料。
也是一份研究报告，标题是关于成吉思汗墓的详细解答。我翻开仔细的读了下去。报告里面说，现在人们所说的成吉思汗墓多指的是位于内蒙鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上的成吉思汗陵，这个墓陵并不能称作是真正意义上的成吉思汗墓，因为这仅仅是一座衣冠冢。
何为衣冠冢？衣冠冢是葬有死者的衣冠等物品，而并未葬有死者遗体的墓葬。也就是说成吉思汗陵里面葬的并不是成吉思汗的真身，而是成吉思汗的衣物。在历史上真正的成吉思汗陵墓并没有被找到。
关于真正的成吉思汗墓所在位置历史上有很多看法，这要从成吉思汗的死因说起，据有关的史料记载，公元1208年，完颜永济当了金朝皇帝，第二年，他派使臣去见成吉思汗，宣布新皇帝即位，要成吉思汗跪拜，当成吉思汗知道完颜永济当了皇帝之后心里十分的不服气于是决定攻打金朝，推翻金朝的政权，完颜永济知道之后大怒也跟成吉思汗翻了脸。公元1211年，成吉思汗出兵攻打金国，随后的几年之内拿下了中原的很多地方，要想完全拿下金国，西征的时候就要攻打西夏，于是在公元1226年，成吉思汗亲自率十万大军进攻西夏，西夏国王赵德旺很怂，吓得不行不行的，可他手下的大将阿沙敢钵依旧带兵英勇反抗。不过成吉思汗所带领的蒙古军实力着实很强大，公元1227年1月，蒙古军队攻下了西夏。
同年6月成吉思汗到六盘山去避暑，因为成吉思汗年纪大了，体力不如从前，经不起连年作战的劳累，加上当时的天气极度的炎热，成吉思汗病倒在六盘山，在交代后事之后成吉思汗又顽强抵抗了一阵子，但一代枭雄还是败在了死神脚下，公元1227年八月廿五日，成吉思汗病死在六盘山，终年66岁。
按照蒙古族的传统，成吉思汗是“密葬”，即帝王陵墓的埋葬地点不立标志、不公布、不记录在案，是不希望让后人发现的，在历史上没有留下关于陵墓位置的详细记载，而且当时从蒙古人的习俗和过去信奉的萨满教讲，祭奠先人主要是祭灵魂，不是祭尸骨。按照蒙古民族的习惯，人将死时，最后一口气带出的灵魂将离开人体而依附到附近的驼毛上。根据史料记载，吸收成吉思汗先祖最后一口也就是灵魂的驼毛，几百年来就收藏于鄂尔多斯成吉思汗陵，这也是成吉思汗陵的由来。
但是历史上关于成吉思汗陵的寻找一直就没有停止过，因为很多人认为成吉思汗的陵墓里可能埋藏着他东征西讨，从20多个王国得来的无价珍宝。成吉思汗的陵墓里可能埋藏着大量奇珍异宝，里面的工艺品甚至比秦始皇陵出土的兵马俑还要壮观。
关于成吉思汗墓的位置有一个流传以广的传说，据说当年，成吉思汗率领军队西征西夏时，路经鄂尔多斯草原的包尔陶勒盖，目睹这里水草丰美、花鹿出没的美景，十分陶醉，留恋之际失手将马鞭掉在地上，随从要拾马鞭时，被成吉思汗制止。大汗有感而发，吟诗一首：“花角金鹿栖息之所，戴胜鸟儿育雏之乡，衰落王朝振兴之地，白发老翁享乐之邦。”并对左右说：“我死后可葬此地。”
成吉思汗在六盘山逝世后，属下准备将他的灵柩运回故地安葬，但灵车路过鄂尔多斯草原时，车轮突然深陷地里，人架马拉也纹丝不动。这时，大家想起了成吉思汗生前的话，于是，就地将成吉思汗安葬在了鄂尔多斯草原上，并留下500户“达尔扈特”人守护。
因此也就有了成吉思汗墓位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内的说法，在学术界，一共有三种还算是靠谱的关于成吉思汗墓位置的说法。另外两种是在新疆北部阿勒泰山脉所在的清和县三道海附近；依据是有考古专家在该地发现了一座人工改造的大山，推测有可能是成吉思汗的葬身陵墓。佐证之一是马可·；波罗在他所著的《马可·；波罗游记》中写道：“在把君主的灵柩运往阿勒泰山的途中，护送的人将沿途遇到的所有人作为殉葬者。”
还有就是位于宁夏境内的六盘山，这种是因为当时成吉思汗病逝在六盘山，天气炎热，尸体不便于运输所以就地掩埋了。
但是碧哥的导师却和几个教授提出了另外的看法，他们认为当时成吉思汗攻打金国的时候，并不是如同一些史料所记述的那样。
当时的情况是，西夏已亡，金国也在求和，灭在旦夕。大理与南宋，成为成吉思汗的战略重点。作为伟大的战略家的成吉思汗，此时南下川西，到大渡河畔寻找战略大本营，才是当务之急。所以当时成吉思汗并没有病死在六盘山，而是成吉思汗可能南下川西，到大渡河畔寻找战略大本营。最后成吉思汗病死在了大小金川，最有可能的是葬在墨尔多神山周围。
而这些的佐证就是09年的时候，日本共同社报道家在大连的蒙古族女性乌云其其格（80岁，自称是成吉思汗第34代后裔）透露成吉思汗墓地在四川省甘孜藏族自治州。而且碧哥的导师在丹巴考察时也得到证实，当地一位活佛透露，曾经听老人们讲，蒙古骑兵路过嘉绒的故事，也给当地流下蒙古后裔的很多故事。
我继续向后翻阅，后面是很多关于墨尔多神山的图片，上面简介是墨尔多神山是藏区四大神山之一，周围有62坐围绕着墨尔多主峰，主峰周围有108个修行迷洞。我看着图片，一时间不知道该说点什么。
我把资料浏览了一遍，然后把资料递还给碧哥。你说我这块怪玉真的是成吉思汗墓里面弄出来的东西，我看着碧哥说。
碧哥把资料收好然后严肃的说道，这玉的具体情况我也不能确定，但是我今天给你看的东西你不要出去乱说，因为我是导师的学生，我才能拿到这些，这都属于学术研究成果，说出去的话可能会遇到麻烦。
我点了点头说道，你说，你导师出差了一直没回来，会不会去墨尔多神山找成吉思汗墓了。
碧哥摇了摇头说，这个研究课题是我导师去年就做的，要去的话也不会等到现在才去吧，可能这两天他就回来。
可是这玉该怎么办呢？我拿起了桌子上的怪玉说道。不知道是不是因为怀疑这怪玉是来自成吉思汗墓的宝贝，此刻我竟然对这块玉也没有那么反感了，想到它这么多次都对我不离不弃，我竟有点沾沾自喜了。
碧哥说，你不是有那个蓝符吗，它要是能起作用你就暂时还用它镇压啊，只要红衣女鬼不来骚扰你了，暂时就没事，一切等我导师回来之后再说。
我看着碧哥说，可是那丁舒涵又是怎么回事呢，她要是回来找我怎么办？她到底是人还是鬼啊。
你怕个毛，她不是没有害你吗，你不说人家挺漂亮的吗，要是鬼的话，也是个萝莉鬼，放心好了，碧哥不屑的说道。
我转念一想，也对，丁舒涵这妮子确实可爱的很，而且和我在一块的感觉那么真实，怎么就在一年前死了呢，再说了，她怎么每次跟我在一块见了鬼都好怕怕的样子，她不也是鬼吗，难不成鬼也怕鬼？这他妈也太逗比了。
那我要不先回去了，等你导师回来，给我打电话，说完我用符包好玉，离开了办公室。打车回到了店子中。回来没一会我就接到了电话，我一看来电显示，是刘力毛，那个给我符的家伙，而他开口的第一句话就是，老弟，不好了，要出事了。
☆、第十一章 空虚道长
听到刘力毛的话，我心里有些吃惊，于是急忙问道，怎么了，要出什么事。刘力毛在电话那头说道，你在哪里住，我马上过去。于是我把店铺的地址告诉了刘力毛，挂了电话，我坐在店子的大厅中等着他上门。
过了一会刘力毛进了门，这次他没有戴墨镜，我也能更清楚的看清他，其实他年龄也不大，也就25岁左右，他上前很郑重的跟我握了握手，搞得跟领导人会晤似的。大师，你说的要出事了，到底是怎么回事？我问道。
刘力毛摆了摆手然后说道，上次和你匆匆见面，也没有好好介绍一下我自己，我是全真道随山派的嫡传弟子，道号空虚道长，师祖乃是全真七子之一长生真人刘处玄。
听完刘力毛的话，我乐了，空虚道长，哈哈，于是我说，那空虚道长是不是还有个师弟叫寂寞冷道长。
刘力毛白了我一眼说道，老弟不可拿这些开玩笑，我师祖曾经做过全真教的掌教，赐名灵虚道长，我们这些小辈都是想他看起，我的空字是取自全真教随山派的道义，世间养性真仙地，须有长生空玄人，因为我是第十二代传人所以取了道义中的第十二个字“空”，所以叫做空虚道长。
我心想，幸亏道义中没有肾字，不然得有肾虚道长。我说道，想不到大师还是名人之后了，怪不得第一样见到你的时候我就觉得你是真的有本事。
刘力毛摆了摆手有些不好意思的说，可惜我天资愚笨，没认真跟师傅学习，也没有得到什么真传，真是惭愧，不要叫我大师了，我比你年长几岁，就叫我毛哥吧。
我不是很想听他在这跟我排资论辈，我只想知道他电话中说的要出事到底是个什么情况，于是我说道，毛哥，你跟我说的要出事了，到底是怎么回事。
刘力毛看着我说道，老弟请给我细细道来你那怪玉的来历，昨天城管来了，我也没仔细听你跟我说这些。
毛哥，怎么你还怕城管呢，昨天下午又出现怪事了，我给你打电话也打不通。我说道。
刘力毛恶狠狠的说，那些狗日的城管，战斗力太高了，昨天他们在后面追我就在前面跑，手机在路上跑掉了，这是我今天刚从网上抢了个小米手机，在小米之家拿回来的，费了这个劲啊，你给我仔细说说这怪玉让你遇到的怪事。
于是，我又一次把怪玉的来历前前后后仔仔细细的跟刘力毛说了一遍，包括丁舒涵的突然出现和消失。
听完之后刘力毛摸着下巴若有所思的样子，过了一会他说道，你知不知道这玉是干嘛用的。
我摇了摇头，这玉来的都莫名其妙，我哪里知道它有啥用。
刘力毛转身在身上挎着的小布兜里面摸索了一会，然后掏出了一本书递给我，这本书有些旧了，我打开了扉页，看了一眼，然后皱了眉头，上面竟然记了一页的各种会所的电话号码，东莞的居多。
刘力毛说道，这本书是师祖长生真人刘处玄的著作《阴符演》的手抄本，你往后面翻，后面有一页就提到了这摄魂玉。
于是我往后面翻去，找到了刘力毛所说的，果然上面有关于玉的介绍，比我在碧哥那里看到的资料还要具体些，上面说，阴玉也就是摄魂玉，具有可以吸收灵魂，并可以让灵魂长时间附着在上面的功能，阳玉也就是锁魂玉，可以吸收人的地魂。《阴符演》上面管这个两块倒霉玉也叫阴阳赤魂玉，而且这两块玉放到一块会有神奇的效果，但是具体是什么，上面也没有说。
看到这里我有不明白了，于是我问刘力毛说，毛哥，什么是人的地魂。
刘力毛甩了下头发，差点把头上梳的发髻甩开了，开始徐徐道来，道教理论中，人有三魂七魄，三魂分别是天魂，地魂，人魂，七魄分别是一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路：天魂归天路，到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。
地魂归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。
人魂则徘徊于墓地之间，因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代的肉身。
也就是说那块阴玉可以吸收三魂中的任意一魂，阳玉只能吸收三魂中的地魂。而这三魂中，人魂是有意识的，也就是说可以记住死者生前的事情，不过随着时间的流逝，这些意识也会消失，地魂和天魂的意识会一直存在，直到进入下一个轮回之后两魂再度相遇，意识才会消失。
听完刘