一妇人素性急。阴内痛。小便赤涩。怒而益甚。或发热。或寒热。此肝经湿热所致。用芎、归、炒栀、柴胡、苓、术、丹皮、泽泻、炒芍、车前、炒连、生草。数剂渐愈。又去黄连、泽泻。又数剂全愈。附方
四物汤 补中益气汤二方见二十四卷第六论 逍遥散归脾汤二方见二十四卷第四论 龙胆泻肝汤方见二十四卷第八论 小柴胡汤方见二十四卷第二论妇人交接伤丈夫头痛方第二十一
愚按前症当用补中益气、六味地黄。以滋化源为主。
来复丹 交接相伤。四肢沉重。头痛昏晕。米饮下。
右每服五十丸。方见二十五卷第十论附方
补中益气汤方见二十四卷第六论 六味丸方见二十四卷第十一论女人交接辄血出痛方第二十二
一妇人每交接出血作痛。此肝火动脾而不能摄血。用补中益气、济生归脾二汤而愈。若出血过多而见他症。但用前药。调补肝脾。
千金疗交接血出。
桂心 伏龙肝各等分
为末。酒服钱许。附方
补中益气汤方见二十四卷第六论 济生归脾汤方见二十四卷第四论妇人交接他物所伤方第二十三
一妇人交接出血作痛。发热口渴欲呕。或用寒凉之药。前症益甚。不时作呕。饮食少思。形体日瘦。余曰。症属肝火。而药复伤脾所致也。先用六君加山栀、柴胡。脾胃健而诸症愈。又用加味逍遥散而形气复。
一妇人阴肿下坠。闷痛出水。胸腹不利。小便频数。内热晡热。口苦耳鸣。此肝脾火症。用小柴胡加车前、胆草、苓、术、升麻。一剂稍愈。又用加味逍遥加升麻。数剂渐愈。乃以加味归脾加升麻、柴胡。并补中益气加山栀。数剂顿愈仍用加味逍遥、加味归脾二药调理全愈。
一妇人患前症热痛。或用寒凉败毒药。饮食不入。时欲作呕。小腹重坠。余谓此脾胃复损。元气下陷。先用补中益气加炮姜。二剂。重坠渐愈。又加茯苓、半夏。二十余剂而愈。乃以归脾汤。少加柴胡、升麻。并六味地黄丸而康。
又方。割鸡冠血涂之。以赤石脂末掺之。五倍子末亦良。附方
六君子汤 补中益气汤二方见二十四卷第六论 加味逍遥散 加味归脾汤 归脾汤三方见二十四卷第四论 六味丸方见二十四卷第十一论妇人小户嫁痛方第二十四
愚按、前症当从二十一论互相主治。
千金方疗小户嫁痛。
甘草 生姜各五分 白芍药四分 桂心二分
右以酒二升。煎三四沸服。
又方。海螵蛸烧为末。酒服方寸匕。日三服。
又方。小麦、甘草等分。煎汤洗甚效。
卷九 求嗣门
校注妇人良方卷九 求嗣门
宋 临川 陈自明良甫编辑 明 古吴 薛 己立斋补注 鄞县 曹赤电炳章圈校
疾病既无预知求嗣故以次之陈无择求子论第一
有夫妇。必有父子。婚姻之后。必求嗣续。故古人有不孝有三。无后为大者。言嗣续之至重也。凡欲求子。当先察夫妇有无劳伤痼疾。而依方调治。使内外和平。则有子矣
愚按丹溪先生云。人之育胎者。阳精之施也。阴血能摄之。精成其子。血成其胞。胎孕乃成。今妇人无子者。血少不足以摄精也。血之少也。固非一端。然欲得子者。必须补其精血。使无亏欠。乃可以成胎孕。若泛用秦桂丸之剂。熏成脏腑。血气沸腾。祸不旋踵矣。窃谓妇人之不孕。亦有因六淫七情之邪。有伤冲任。或宿疾淹留。传遗脏腑。或子宫虚冷。或气旺血衰。或血中伏热。又有脾胃虚损。不能营养冲任。审此。更当察其男子之形气虚实何如。有肾虚精弱。不能融育成胎者。有禀赋微弱。气血虚损者。有嗜欲无度。阴精衰惫者。各当求其源而治之。至于大要。则当审男女之尺脉。若左尺微细。或虚大无力者。用八味丸。左尺洪大。按之无力者。用六味丸。两尺俱微细。或浮大者。用十补丸。又巢氏谓夫妻年命克制。坟墓不利者。理或有之。若误用辛热燥血。不惟无益。反受其害。今以素不生育。病愈后而得子者附于左。附治验余见医学纲目求嗣部
一妇人月经淋沥。愈而生子。见一卷月水不断
一人患阳气虚寒。愈而生子。见五卷冷劳第四症
一妇人患结核。愈而生子。见一十四卷结核类第三症
一妇人禀弱。经行腹痛而生子。见一卷经行腹痛
一妇人素虚弱。患鹤膝风。愈而生子。见二十四卷膝风
一妇人患瘰疬。愈而生子。见二十四卷瘰疬第一症
一妇人患茧唇。愈而生子。见二十四卷瘰疬第一症褚尚书求男论第二
建平孝王妃姬。皆丽。无子。择民家未筓女子入御。又无子。问曰。求男有道乎。澄对曰。合男女必当其年。男虽十六而精通。必三十而娶。女虽十四而天癸至。必二十而嫁。皆欲阴阳完实。然后交而孕。孕而育。育而子坚壮强寿。今未筓之女。天癸始至。已近男色。阴气早洩。未完而伤。未实而动。是以交而不孕。孕而不育。而子脆之不寿。此王之所以无子也。然妇人有所产皆女子者。有所产皆男者。大王诚能访求多男妇人至宫府。有男之道也。王曰善。未再期。生六男。夫老阳遇少阴。老阴遇少阳。亦有子之道也。无子论第三
夫无子者。其因有三。一坟墓风水不利。二夫妇年命相克。三夫妇疾病。坟墓不利。年命相克。此非药力可致。若夫妇疾病。必须药饵。然妇人无子。或劳伤血气。或月经闭涩。或崩漏带下。右尺浮则为阳绝。或尺微涩。或少阴脉浮紧。或尺寸俱微弱者。皆致绝产。若调摄失宜。饮食失节。乘风袭冷。结于子脏。亦令无子也。千金翼求子方论第四
论曰。夫妇之居幽阃。类多血气不调。胎妊生产崩伤之异。比之男子。十倍难疗。其或七情失宜。或饮食无度。或胎疮未愈而遽合。或登厕风入阴户。便成痼疾。若欲求子。交感之时。必天日晴明。神思清爽。气血谐和。与天德福德相合。夫妇本命。五行相生。并本命帝旺而生者。则寿而贤。否则不可得也。交会禁忌第五
凡求子宜吉良日交会当忌丙丁及弦望晦朔。大风雨雾寒暑。雷电霹雳。天地昏冥。日月无光。虹蜺地动。日月薄蚀。及日月火光。星辰神庙。井灶圊厕。冢墓死柩之傍。若交会受胎。多损父母。生子残疾夭枉。愚顽不孝。若父母如法。则生子福德智慧。验如影响。可不慎哉。男子受胎时日法第六
凡男子受胎。皆以妇人经绝。一日三日五日为男。仍遇月宿在贵宿日。若以经绝后二日四日六日泻精者皆女。过六日皆不成胎。又遇旺相日尤吉。半夜入房生子者。贤明贵寿。余时皆凶。推支干旺相日法第七
春甲乙。夏丙丁。秋庚辛。冬壬癸。春寅卯。夏已午。秋申酉。冬亥子。推每月宿日第八
正月 初一、初六、初九、初十、十一、十二、十四、二十、二十一、二十四日。
二月 初四、初七、初八、初九、初十、十二、十四、十九、二十二、二十七日。
三月 初一、初六、初七、初八、初十、十七、二十、二十五日。
四月 初三、初四、初五、初六、初八、初十、十五、十八、二十二、二十八日。
五月 初一、初二、初三、初四、初五、初六、初十、十二、十三、十五、十六、二十、二十五、二十八、二十九、三十日。
六月 初一、初三、初十、十三、十八、二十二、二十六、二十七、二十八、二十九日。
七月 初一、十一十六、二十一、二十四、二十五、二十六、二十七、二十九日。
八月 初五、初八、十三、十八、二十一、二十二、二十三、二十四、二十五、二十六日。
九月 初三、初六、十一、十六、十七、二十、二十一、二十二、二十四日。
十月 初一、初四、初九、十四、十七、十八、十九、二十、二十二、二十九日。
十一月 初一、初六、十一、十四、十五、十六、十七、十九、二十六、二十九日。
十二月 初四、初九、十二、十三、十四、十五、十七、二十四、二十七日。
若春合甲寅、乙卯。夏合丙午、丁巳。秋合庚申、辛酉。冬合壬子、癸亥。与上月宿日合者佳。求子服药须知第九
论曰。夫人求子服药。须知次第。男服七子散。女服荡胞汤。紫石英门冬丸。及坐导药。则无不效矣。
七子散 主丈夫气虚。精气衰少无子。
牡荆子 五味子 兔丝子 车前子 菥蓂子 山药 石斛 熟地黄 杜仲 鹿茸 远志各八分 附子炮 蛇床子 川芎各六分 山茱萸 天雄各五分 桂心一钱 白茯苓 牛膝 人参 黄耆各二分 巴戟一钱二分 苁蓉七分 钟乳粉八分
右为末。每服钱许。日二服。酒调。 一方加覆盆子二钱。
庆云散 主丈夫阳气不足。不能施化。
覆盆子 五味子各一升 兔丝子一升 白术炒 石斛各三两 麦门冬 天雄各九两 紫石英二两 桑寄生四两
右为末。食后。酒服钱许。日三服。或米饮调冷。去桑寄生。加细辛四两。阳事少。去石斛。加槟榔十五个。
荡胞汤 治妇人全不产育。
朴硝 牡丹皮 当归 大黄蒸一饭久 桃仁各三两 细辛 厚朴 苦梗 赤芍药 人参 茯苓 桂心 甘草 牛膝 陈皮各二两 附子炮一两半 危娉唇谷コ嶙恪∷纬锤魇�
坐导药 治妇人全不产。及断续。更服荡胞汤。
皂角去皮一两 吴茱萸 当归 大黄 晋矾枯 戎盐 川椒各二两 五味子 细辛 乾姜各三两
一方无茱萸。有葶苈、苦匏各三分。
右为末。以绢袋盛。如指状。入阴中。如欲小便去之。一日仍易之。如子宫有冷水。天阴则痛。须候下尽而止药。每日早晚。用苦菜煎汤熏洗。着药后一日。服紫石英丸
紫石英丸
紫石英 天门冬各二两 紫葳 牡蒙各二两 粉草一两半 桂心 川芎 卷柏 乌头炮 熟地黄乾 辛夷仁 禹余粮煅醋淬 当归 石斛各三两 乌贼骨 牛膝 薯蓣各六分 桑寄生 人参 牡丹皮 乾姜 厚朴 续断 食茱萸 细辛各五分 柏子仁一两
右为末。蜜丸。桐子大。每服二十丸。温酒下。
续嗣降生丹 治妇人五脏虚损。子宫寒冷。不能成孕。
当归 桂心 龙齿 乌药 益智 杜仲 石菖蒲 吴茱萸各一两半茯神 牛膝 秦艽 细辛 桔梗 半夏 防风 白芍药各三钱 乾姜一两半生半炒 附子重一两者作一窍入朱砂一钱湿面裹煨为末 川椒二两焙 牡蛎二两童便浸四十九日却用硫黄末一两涂用纸裹之米醋浸湿盐泥固济用炭煅
右为末。用糯米糊丸。桐子大。每服三十丸。至百丸。空心。淡醋、温酒、盐汤任下。日二服。及治男子精寒不固。阳事衰弱。白浊梦泄。妇人寒热。诸虚百损。盗汗气短。预服此药者。无不感应。
愚按、前五方多慓悍之味。治当审察病因。不可轻用。秦桂养真。白薇、茱萸、地黄、紫石英、阳起石、暖宫济阴丹。汤药数方。尤为慓悍。不可轻服。未敢悉录。
窦禹钧夜梦其亡祖父谓之曰。汝缘无子。又且不寿。宜修善行。自是佩服乃训。复梦祖父谓曰。汝名挂天曹。以有阴德。特延算三纪。敕锡五子。悉皆荣显。
张庆司狱。惟务方便。年五十。始生子亨。有一道人丐于门。谓庆曰。汝本无嗣。今闻婴儿声。非若子乎。庆曰。偶得一子。道人曰。信乎。阴德未易量。尔之积累善事。非一朝一夕。今不但有嗣。又喜子孙文学之贵。宜善保之。后果如其言。
冯商。其妻每劝置妾。商娶一女。已成。闻其父因官纲运欠折。鬻女以偿之。商恻然。不忍犯。更益以资装。送还其父。明年生冯京。后登状元。
马默未有嗣。知登州日。奏活沙门岛。罪人不致枉死。一日。梦中见身便挟一男女。乘空来其前。呼曰。尔本无嗣。以活人数多。上帝特赐男女各一。言讫不见。果如其言。
时邦美之父。老而无子。置一妾。对暗空悲泣。问之。乃曰。父卒于官。鬻妾欲办丧耳。时遂携金偕往其家。殡葬而归。未几。生邦美。后举进士。官至吏部。
袁韶父为郡吏。年五旬。置一妾。乃宦家女也。父殁家贫。鬻而归葬。袁知其故。即送还。更以囊资益之。明年生韶。既长。为参知政事。
冯涓之父无子。置一妾。闻其父丧官所。无力归葬。故鬻此女。即日访其母而归之。且厚资助。夜梦一羽衣曰。天赐尔子。庆流涓涓。明年生一子。因名曰涓。既长及第。人之无嗣。或因丈夫阳气之不足。不能施化。或因妇人阴血衰惫。百疾攻之。以致然也。故先贤立方垂训。以启后人。或者用计百端。妾媵无数。及皓首终身。不能如其意者。是皆心行有亏。非命也。苟能革心之非。所行向善。积德累功。施恩布惠。则上天之报施自然庆流后裔。此温隐居求嗣篇所由作也。予尝读圣朝为善阴胧椤Ｒ蚶礼加砭仁怂摹＝匝源耸隆＠杉＝髀几阶赣诖恕Ｒ晕笏谜呷敖渲恢贫Ｎ乱忧笏帽Ｉ谑�
昔东京焦公。三世无嫡嗣。为商旅。游玩名山。寻访至人。问其因。至京都。遇一老僧。声清而神朗。谈