但是对于乌金砚，许多人认为它就是易砚，并且提出了易砚命名时间不长，历史是用了燕畿乌金砚这个名字的说法。这是错误的认识，乌金砚的质地颜色与易砚有很大的区别。两者没有办法将它们混淆。但因为乌金砚原料少，有可能很早就灭绝了，所以后人对它的准确地址做了许多猜测。有的居然提出它认为是在南京燕子矶的梅山这个荒谬的说法。古玩大师赵汝珍因为无法断定它的地址，只好在书中说了一句，燕畿之梅山产石如乌金，所以叫乌金砚。亦有金星，制砚甚佳，故颇贵重。惟佳者甚少，是以不闻于世也。
另一个人清朝唐钧著《文房肆考图说》，在介绍“各处砚产”时写道：“北京，燕畿梅山，产石如乌金，亦有金星，颇贵重也。”这个说法更为可靠一点。但时间横跨了一千多年，地名地形多有所改变。究竟这个梅山在哪里？唐朝又叫什么山？无法考证了。但有一点，正如赵汝珍所说，因为石料少，在清朝出现断源，本身梅山又很小，所以历史没有明确的记载，这也成了一个历史之谜。
王画派人到幽州也不过是碰一下运气。但吩咐了如果找不到这个梅山。立即转移到易州。这是最好办的，地名是根据历史记载用的唐朝地名，因此地址准确无误。不但找到了，而且带来了许多石料。不过乌金砚对王画来说，就象他找青花料一样，还是可望不可及的事。虽然现在乌金砚有可能没有一人开采过。
但这些石头得来不容易，王画还是请来工匠，教导他们看了这些砚石的材质、形状与颜色，还有石头本身的石眼、石胆与花纹，以备俏色，增加砚台的观赏性。
正在这时候，三凤说道：“二哥不好了，你快出去看看吧。”
说着推着王画的轮椅，将他推到客厅中。
今天李裹儿没有来，但她让手下的宫女来了。知道王画将大门关上了，她有没有理解王画的心意不得而知，但将王画的软硬兼逼学来了。既然喊门不应，又让宫女带着侍卫将撞木扛来。
王家的下人一看不行啊，昨天门撞坏了，费了老大的劲才将它修好，不能又让它被撞坏了，只好将门打开。宫女带着一大群貌美如花的女子涌进了王家。
王画来到客厅时，客厅正是一片莺歌燕舞，一大群美丽的少女挤在客厅，王迤夫妇都看得眼直了，脑门上都流下汗来。
这是怎么一回事？
王画也纳闷。
一个宫女走过来施礼，王画认识她，施完礼后，她说道：“小候爷，我家公主说过了。这些婢女都是原来送给驸马爷的，但驸马爷不争气，公主将她们收回来。可放在家中，怕驸马爷偷腥，于是暂且搁在你这里，帮助公主保管一下。”
保管是假的，怕王画反感，赠送才是真的。
王画反应过来了，昨天对她说，要让她学会宽容大度，于是将这些婢女送过来，表示她大度了。看，这么多美丽的少女送给你“享用”，我这是大度了吧。
可这是两码事。
王画正要开口，这些女子一起拜倒，笑盈盈地向他请安。武崇训将她们当作了一个货物，就连李裹儿也将她们当作了一件货物，不然也不会用保管两个字了。这是现在唐朝婢女真实的写照。但王画抛开他的才学不谈，心痛下人也是有名的。跟在这个青年后面，比在驸马府上要好得多。所以一个个喜出望外，秋波横飞。
王画看着她们，果然这些少女一个个长相不凡，但王画看了后还是脸上发黑，因为他看到六七个少女，也不过十一二岁，甚至有可能还没有，不知道武崇训怎么好下的手？
他正在思考如何应对时，第二个李裹儿的宫女进了王家，带的女子不多，只有十几个，但一个个长相同样不弱。这个宫女又说道：“二郎，这是我家公主从教坊里挑选的婢女，个个都是处子之身。因为她们的相貌美丽，但怕驸马爷伤害她们，所以让奴婢将她们带到贵府保管。”
王画终于抹了一把汗，他指着其中一个大约十二三岁的小姑娘问道：“你是什么时间从教坊，到公主府上的？”
“奴婢是昨夜进入公主府上的，”小姑娘忐忑不安地说道。说完后还偷偷看着王画，很早就听过王画的名气，也在皇宫中表演时，看过王画一眼，但还是第一次与这个传奇青年说话。
王画无语，这又是李裹儿怕王画嫌弃前面一拨四十几个少女被武崇训用过，所以回去后从教坊里又挑出十几名处子过来，让他“满意”。
李红终于感到紧张了，现在近六十名少女，个个长得娇滴滴的。如果王画真的看中了，留下来几个，以后难免不与她们分享。自己在王家的地位也会逐步下降。
其实王画真感到头痛，都有一个方法，既然送给他，他将她们归还原籍，但这些女子的籍书，因为是李裹儿让他“保管”，还在李裹儿手上，没有送来。况且有许多是“罪民”的家属，想让她们改籍为良民，操作起来很困难。
但事情还没有中止，第三个宫女又带着十几个少女走进他家中，然后盈盈拜倒说：“这是我家公主从洛阳城中各大青楼里面挑选出来的才色双全的清倌人，她们全是处子之身，因为驸马爷的事，现在公主让奴婢将她们带过来，托小候爷保管。”
王画数了数人数，这些女子再加上自己几个有暧昧的少女，足足有七十五人，比三宫六院七十妃人数不遑多让了。他又抹了一把汗水，想了想，居然对这几名宫女说道：“你们先回去吧，替我向公主禀报，我会将她们‘保管’好的。”
真的收下来了。
三个宫女先是为今天公主这件事儿感到好笑，听到王画的话脸上茫然起来，这好象不符合王画的作风。但是公主亲自送出的人，难道她们敢将这几十名少女带回去？只好不解地离开王家。
王画让下人们将这些少女安顿下来，这些少女本来心里面也是忐忑不安，怕王画拒绝，听了王画的话后，都很高兴，虽然王家宅子不小，可近七十个少女安顿，立即变得拥挤起来。同时王家各个地方都传来这些少女娇媚的说话声，到处也能看到这些美丽的少女身影。用春色满园来形容，都不为过。
王画回到房间里，李红紧张地问：“二郎，你真将她们收下来。”
“你认为呢？”王画似笑非笑地答道。
暂时保管是真的，收下来是不可能的。
这是刻意恶心武崇训，自己将这些婢女留在家中，甚至其中有一些是武崇训喜欢的美婢，武崇训听到这个消息后，会有什么想法，掰着手指头都会猜到。
以及李裹儿是不是料到他不会接受这些女子，故意做出一个大方的样子。如果那样，王画很期盼能看到李裹儿听到这个消息后，脸上会出现什么神情。也让她以后少做恶作剧。
其实吃醋他能理解，但要识大体，不是所说的宽容大度，就是容允自己可以随便找女人。借此机会再次纠正她错误的想法。
但对于这些女子来说，他同样也有安排。这些少女中最大的也不过二十七八岁，最小的不过十岁刚过一点，正值人生最风华的时间。无论呆在武崇训家中，或者内教坊中，或者青楼中，都是过着低下的生活，也很难有一个美好的将来。
王画要等李裹儿再次来到他家中，将这些女子的籍书要来，并且请她协助，将这些女子归良。如果有家人的，还给她们家人。没有家人的，在洛阳中找一户老实人家匹配，相信这些女子的相貌，大户人家不好说，一些小户人家的青年，还是愿意娶她们为妻的。就是自己这群护卫中，不也是同样有许多护卫看得眼睛发直。这才是她们人生最好的道路。
当然了，如果期望自己会收下她们为妾婢，那是不可能的。还有少数留恋教坊、青楼以及驸马府中那种纸醉金迷的生活，不惜付出自己的青春，王画只好将她们送回原处了。同样因为这些少女大多色艺俱佳，也许很想从良，但眼际太高。跟自己做婢女也许会乐意，但一般小户人家未必看上。王画也只好努力帮她们寻找一个匹配的对象，如果找不到还是送回原处。
救济不了，天下好女子多了海去，值得同情的好女子更是不少，难道全将她们收下来？
这与慈悲心无关。
但王画转过头，对沐孜李说：“你派人昼夜暗中监视天津桥，如果有人在天津桥张贴纸头，不要惊动他们，跟在他们后面，找出他们住在什么地方，是一些什么人。查清楚后，向我禀报。但这个时间有点漫长，有可能十天，有可能一个月两个月。但不能因此马虎，这对我来说很重要。”
PS：很多朋友对我这几章有点反感。我要说一下，唐朝公主骄纵是有名的，特别是李裹儿。如果我写出来，马上李裹儿为了王画连父亲都要杀，是不是太假了？这一卷很关健，而且我很早就说过，会让各位都感到满意的。况且这本书离结束很早。我只能说结局时，皆大欢喜。
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第六卷 黑牡丹 第十九章 天津桥上一张纸（二）
第十九章 天津桥上一张纸（二）
王画又说：“当然。也未必会有此事。但还有一件事，你也要安排人去做，但必须是百分之百可靠的人，也不能走漏了一丝风声。”
“什么事？”
王画附在她耳边说道：“你暗中派几个可靠的人散布一句谶言，就说一箭三人，射落木子。血河复起，重立戈止。”
一箭三人，可以说是一个王字，也可以说是一个丰字，还能说是一卅字，再想到王画前段时间被刺的事，很容易让人联想到是射杀王画。然后是射落木子，也就是李字。血河复起，天下又将大乱，重立戈止，戈止合起来就是一个武字。
虽然也未必就此置武三思于死地，可这句谶言传出去后，对政局将会产生重大的影响。
现在人不相信迷信了，可历史上一系列的谶言让人不可思议。首先就是亡秦者，胡也。是方士卢生“入海求仙”回来后献给秦始皇的，秦始皇认为是北方的胡人。于是不惜民力，修建长城。结果有可能是这个卢生胡闹的一句谶言最后成为真实的故事，秦朝主要亡在胡亥手中。
第二个赫赫有名的谶言就是汉昭帝时，泰山有大石自起立，皇家园林上林有柳树，枯僵复起，虫食叶成文：公孙病已当立。这件事当时挺轰动的，鲁地一个小官吏眭弘上书说：“陛下，现泰山大石自起立，是上天在向我汉昭示，当有匹夫为天子；枯柳复生，意指故废之家公孙氏当复兴。我大汉承尧之后，有传国之运，现天降昭示，当求天下贤人以禅之，我皇退封百里之地，以顺天命！”被汉昭帝以妖言惑从，诛杀。但五年后昭帝崩，霍光立刘贺为王，因为刘贺荒yin无行，又将他废立了。后来再立之人，果名病己，也就是汉宣帝。这句谶再次灵验，所谓的公就是指皇家，正好合在一起是皇家孙病己立。而谶言起时，汉宣帝是废太子刘据的孙子，才十三岁。沦落到民间，几乎没有大臣知道他的名字，更不会为了杀头的危险伪造这个谶言了。
第三个谶言更准确，王莽新朝时，还是一个庄稼汉的刘秀经过蔡少公家中时，蔡少公曾断出一句谶言，说刘秀当为天子。当时在座的所有人以为他说的指另一个刘秀，王莽朝中的国师公，全都大笑，揭过此事。王莽宗卿师李守又对儿子李通说了一句，刘秀当兴，李氏当辅。后来王莽听到相关的谶言后，将国师公刘秀诛杀，可他没有想到此刘秀非彼刘秀。最后刘秀果然身为天子，李通为刘秀打下江山起了重要的辅助作用。
第四个谶言就是大名鼎鼎的桃李子，得天下。这句谶言是方士安伽拖说的，他劝隋文帝尽诛海内外凡姓李之人。这时候隋朝还是最鼎盛的时候。杨坚也不求有功，但求无过，立出几个重点“怀疑对象”，盯住了重臣李浑。还找他谈了心，意思你自尽得了。李浑装聋作哑。于是宠臣宇文述诱李浑儿媳妇，也就是他的女儿诬告她的老公公谋反。杨坚将李浑击杀。但李浑死后，谶言没有消失，反而更加风扬，准确到了“桃李子，得天下；皇后绕扬州，宛转花园里。勿浪语，谁道许？”后来李密瓦岗寨风头盛到极点，正与许多人听到这个谶言，认为李密能成大事导致的。没有想到半路杀出一个李世民。
第五个谶言就是大名鼎鼎的女主昌。是李淳风为李世民卜出的�
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