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妲己摇了摇头：“如今天下动荡，不比往日清闲，陛下务必以国事为重，切不可因小失大。臣妾这里还有一个请求，请陛下答允。xx”
国事为重？张紫星差点想摸摸妲己地额头看是否发烧迷糊了，问道：“是何请求？快快说来，寡人必遂你心愿。”
妲己目中露出坚定之色：“臣妾之父罪在不赦，若陛下要重振声势。必不可留臣妾皇后之位，此事绝不可踌躇，陛下还可将以往过失推于臣妾之身。至于皇后一位，还请陛下另立人选，或是将睿妃从冷宫中接出亦可，臣妾思虑良久，当日之事亦有蹊跷，还请陛下重新彻查。臣妾情愿入住冷宫，若是陛下想念臣妾时，自可常来探望。”
这还是那个媚惑自己亡国的妲己吗？居然愿意牺牲自己？还为商青君说话？这种改变是策略？还是被天子的“真情”感动了？
张紫星真地有点傻眼了。看着妲己泪眼中淡淡地倦色，他似乎又明白了一些什么，又似乎不够明白。不管怎么样，这是他必须要下的一步棋，妲己既然主动提出了此事，正好免费唇舌。
张紫星沉默了半晌，确认般地问了一句：“妲己，你真的不后悔么？”
妲己摇了摇头：“绝不后悔，陛下若不答允，妲己唯有一死。以谢天下。”
张紫星深深地注视了她一阵，终于缓缓颔首：“妲己，纵使你在冷宫，也照样是我的妻子。我这里送你一句话。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
说完，张紫星也不回头，大步而去，只留下妲己还在原地细细咀嚼着他最后的一句话，良久无语。
不久，群龙无首的群臣终于盼来了天子的出关，并受召齐聚九间大殿。商议要事。让大臣们欣喜地是。此次天子地静思果见成效，整个人显得精神抖索。一反以往商朝懒散随意之态。面对着当前紧急地形势，天子消失已久的英明神武终于得以彰显，不仅没有慌乱，而且还显得冷静无比，三道圣旨一下，给了原本忐忑不安地大臣们一颗定心丸。
天子的第一道旨意，便是废除了叛臣苏护之女苏妲己皇后之位，打入冷宫。众臣原本对妲己就颇有诟病，认为红颜祸国，如今见天子静思之后，果然“悔悟”，自是大喜。
第二道旨意是：请一直养病在家的前首相比干出山，与箕子、梅伯一同辅佐天子，应对紧急局面。比干在朝野的威信极高，原本因“病”休养，此番“痊愈”受诏出山，也表明了天子重新振作的决心。此次败逃而回的费仲、方保留封赐地爵位，免去原本的相位，仍掌户部、礼部。
第三道旨意则是请闻太师坐镇兵部，调动兵马，加强各方守卫，做好防御与征讨叛军的充分准备。
接下来，在新增的《大商季刊》特刊中，针对姬发的《传檄各诸侯文》，张紫星正式作出了回应。
姬发所陈第一条罪状，是指责天子篡改祖宗之法，颁布新政。天子对此并不做解释，而是以著作《大商礼篇》中“以民为本”，“水可载舟，亦能覆舟”的原话，施行新政之地，看不到以前困苦贫瘠、水深火热的苦奴，而是有自由、有土地、干劲十足的广大农民。无论是贵胄、平民，所拥有的财富和利益都要远胜以往。天子智勇无双、立三书、平东夷、造奇物，英明神武，四海拜服。那么天子在这种情况下，为什么还要推行新政？一个答案：为的正是天下万民！
天子仁慈，虽然江山稳固，却不忍见百姓苦难，先是废除人殉，人祭，而后又解救大众苦奴，授予自由与生活地土地，君恩之隆，天下百姓铭记于心，可世代传颂。
姬发先父姬昌为西伯侯时，曾对此新政赞不绝口，并大力推行，获得百姓的交口称赞，圣贤之名，四方皆敬。如今姬发为了达成野心，竟然罔顾仁义。罔顾百姓，恢复旧制，使得北地、西地境内原本安居乐业地大批平民再次变成生不如死的苦奴。简直是罪不可恕！
第二条罪状是唯才是用，只看才能，不问出身。大商举出了有名地先君武丁与丞相傅之事进行反击，当年傅说也是低贱出身，却能成为“千古名相”，辅佐武丁成就大业。况且，听闻西周丞相吕望也是贫贱出身，并非贵胄卿士。姬发自己地丞相尚且如此，有何颜面来指责天子？
至于第三条沉湎女色，专宠妲己，荒废朝政。天子妃子最多的时候，后宫妃嫔也仅是六人，根本无法与诸侯相比。原西伯侯姬昌有二十四妃，尚有圣贤之称，与之相比，天子则要节俭得多。就算之前天子受妲己所惑，朝政方面有所懈怠。但如今天子重振朝纲，妲己被废去后位，打入冷宫，祸根已除，这一条自然是不复成立。
第四条任用佞臣，设炮烙酷刑。天子设炮烙，最大的作用还是震慑不法之徒，实际上，绝大多数死在炮烙之下的，都是民怨极大的贪官污吏。每每处刑。百姓无不拍手称快，此事天下皆知。炮烙设后，贪污之风大为收敛，可见成效。
说到那“任用佞臣”。天子所用，俱是有才能之人，除前代相姜子牙有负君恩，无耻叛逃外，其余的臣子无不兢兢业业，就算是后来提拔的方与费仲，所作出地政绩也有目共睹。就拿此番北地叛乱来说，方辅佐闻太师与鬼方决战。功勋卓著。若非被苏护、崇黑虎等人暗通鬼方，北伐之事绝不会如此惨败。北地诸侯中，大多是降伏了鬼方，只有中定北侯费仲，拼死掩护大商北伐军安然撤回，如此忠贞之臣，怎可以“佞臣”二字辱之！
第五条罪状，修建摘星楼、鹿台，罔顾民生民计。摘星楼乃天子静思之所，作用重大，当年群臣一致同意修建。大旱之年时，著名地七日之祈，便是天子在摘星楼祈祷上天，最后终解旱情。而且就算天子被妲己迷惑时，始终未曾忘记民生民计，对百姓一直爱护有加。那鹿台本可数年完成，为免扰民，天子特许十五年完工。而当年比干提出兴修水利、治理河道时，天子还从鹿台抽调七成民夫，供运河工事之需，并亲嘱民夫待遇从优，不得欺压。
反而是天子在西征犬戎、平西地诸侯之患时，当时的代西伯侯姬发为了讨好天子，劳民伤财，修建行宫，这才是真正地罔顾百姓。
第六条，不留意祭祀，使上苍降罪，导致天下动荡。这一条明显的是歪曲事实，若是没有上苍庇佑，当年举国大旱，天子祈福七日时，为何会降下甘霖？最后如何会各地旱厄皆平？感恩符、九德符至今仍在百姓中广为传播，俱感天子隆恩。而越王微子启伙同南伯侯鄂崇禹叛乱之时，正是利用了祭祀的机会。此后天子祭祀时，自是秘密进行，倍加防备，此事宗室亲王，皆可作证。
此六大罪状，皆是叛臣姬发为掩饰其大逆之罪而杜撰，欲加于天子之身！说到致使天下动荡的真正原因，正是姬发罔顾君恩，心怀谋逆所致！姬发虽是圣贤姬昌之子，却丝毫没有仁义之心，西岐世代忠于大商，却出了这样一个叛臣！
姬发乃臣，天子乃君，以下伐上，是为不忠；大逆不道，使先人贤名蒙羞，陷祖宗万世于叛逆之名，是为不孝；发动叛乱，致使百姓蒙难，又勾结贵胄，废除新政，使大批百姓重新沦为苦奴，是为不仁；罔顾大义，为达目的，不惜勾结鬼方异族与叛逆鄂顺，是为不义。如此不忠不孝，不仁不义之徒，有何颜面来指责君王，当为天下人所共弃！
天子号召各方有良知的诸侯，响应君令，起兵勤王，摆脱叛臣姬发与鬼方异族的控制。就算以前曾有不得已从逆之举，天子可既往不咎，还会论功行赏。
这篇由天子所亲书的讨逆檄文，不仅在大商直辖境内，而且在整个天下都引起了震动。在这篇檄文之下，姬发所陈六罪显得是那么苍白无力，反而是那不忠不孝，不仁不义之名传遍了天下。尤其是西、北二地恢复旧制地社会底层人士，俱是殷切盼望天子能发大军击败逆臣姬发，解救重新被沦为苦奴的广大百姓。
在天子的发动下，大商直辖境内上下一心，全力备战。百姓们都明白，若是让姬发叛逆成功，攻占大商，他们的自由、土地及财富，都会被剥夺，谁也不想再回到以前的苦奴生活，故而积极响应。此时，南地叛逆鄂顺主力被邓九公击溃的捷报也传了过来，各地都是踊跃报名投军，士气高昂。
而张紫星所策划的第一轮攻击，也开始悄悄地朝西岐蔓延。只不过，与常规的军队攻击不懂，这是一种兵不血刃的“隐形武器”。说到杀伤力，却远胜一般的军队。
正文 第三百十一六章 经济战！潜伏的隐形核弹
西岐城，自立为周武王的姬发正召集各要臣商议政务，虽然姬发袍冠披挂，显得十分精神，但眉宇中却遮掩不住忧色。
开国武成王黄飞虎出列道：“大王，南地急报，鄂顺被邓九公大败，身受重伤，所幸性命得保，如今正在南郡养伤整军。自天子檄文公告天下后，南地各诸侯似是极为浮动，大有围攻南郡之势。鄂顺此时自顾不暇，短期内只怕是难以北上伐商了。”
南宫适也禀道：“陈塘关新任部将龙安吉身怀异术，连败鬼方数阵，总兵李靖十分谨慎，并不冒进，而是坚守不出，一时取之不下。而北地诸侯受天子所昭，兴兵动乱，兵发北疆。鬼方王为顾忌后方领地，已经被迫从陈塘关撤回。”
姬发眉头紧皱，问道：“东伯侯姜桓楚目前如何？”
散宜生奏道：“东鲁军虽占上风，但东齐军固守不出，双方仍在僵持之中。”
“僵持？姜桓楚只怕还在观望罢！”姬发冷笑一声，“这东伯侯倒也奸猾，一直态度未明，耐人寻味。”
戴着面具的姜子牙说道：“观望又如何？大王当初一统西、南、北三地时。姜桓楚便开始对东齐用兵，虽然是诸侯之争为借口，未言明反意，但毕竟是对大王的一个表态。齐侯月姬乃天子爱妃，于公于私，以天子如今的英明。绝不会善罢甘休。故而如今姜桓楚是骑虎难下，左右为难。只须在适当时机施以手段，断绝他地退路。届时姜桓楚便只有反商一途而已，何愁不为大王所用？”
姬发面色稍霁，颔首道：“相父说得在理，东地之事届时还请费心筹划。只不过，如今天子静思出关，悔悟前过，与先前判若两人，颁下那檄文尽驳孤王所列六大罪状。并责孤王之过。此番三地俱是人心浮动，不知诸位卿家有何良策？”
大殿文武俱是默默无言，连姜子牙都陷入了沉思，因为天子亲书的那篇《讨逆檄文》实在是太厉害了…………从大义、公理、德行等各方面有力地反驳了《传檄各诸侯文》六罪。原本看来，天子所犯六大罪状，确实让天下心寒，如今看来，这六罪竟似是姬发为实现野心强行追加上去的，完全经不起推敲。更要命地是，天子所举的实例。有很多都是用姬发的父亲姬昌来作比较，姬昌有圣贤之称，天下敬仰，深得西岐民心，此番一对比，姬发好不容易建立起的威望无形都就降低了不少，而废除妲己后位，打入冷宫的举动更是将祸水东移，让这篇《讨逆檄文》无懈可击。x姬发看着束手无策的文武诸臣，心中升起一股怒气来。喝道：“莫非你们眼睁睁地看着孤王为天下所指？”
这边苏护犹豫了一阵，出列说道：“大王，下臣倒有些计较，不知是否可行？”
姬发一听有人出主意。连忙将怒气平息了下来，说道：“苏侯但讲无妨。”
“天子所驳第一大罪中，是以民为重，此番在西、北二地回复旧制，深得诸侯卿士之心，至于那等愚民苦奴，下贱之人，又无甚战力。若是平时。倒可利用其大王昭显贤名，如今情势危急。大王也不必将精力耗费在这些贱民身上，若是出尔反尔，反而会寒了诸侯卿士的心。有句说得好，成王败寇。两虎相斗，胜者为先。不若就在战场上一见高下，若是大王的兵力击败商军，一举登上大位，天下之事，还不是大王说了算？”
姬发一听，不由点头。在他看来，民众确实如苏护所说地那样，太平之时，还可施些仁政哄哄，博个爱民之名，如今乃非常时期，却是不同如此“姑息”了。当时姬发为齐诸侯之心，已在西北二地恢复奴隶旧制，虽然民怨颇大，但诸侯们却是交口称赞，许多更是表示死心塌地地效忠于西周，如果说天子选择的是“民”，那么他选择的就是“士”。或者说，从一开始，姬发想谋反起，他就只能选择“士”这一条路，因为天子实在是太得民心了，这一点，就算是他死去的老爹姬昌都比不上天子。