《洪荒之吾名元始》

下载本书

添加书签

洪荒之吾名元始- 第185部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
,取名为李耳。
  随后,阐教众仙也接受到了元始的命令,可以派遣尸身通过转世或者直接前往人族历练。众弟子如孔宣遣一尊善尸,前往轮回,出生于鲁国陬邑境内,有名为孔丘。
  弟子如慈航道人、文殊广法天尊,自封修为,下山历练,各有所遇。
  截教之中,通天教主亦派出多宝道人、无当圣母等,或转世修行,或入世感悟。
  春秋时代,大梦春秋,思想碰撞,百家争鸣,一个全新的时代即将来临。
  ……


第三百四十二章 释迦牟尼
  天地悠悠,岁月匆匆,不知几许。
  洪荒一片安然,各族强者、诸多大神通者们大多闭关悟道,只有人间处于动乱时期,有的修士想要借机寻找机缘,借此突破,纷纷做出各种谋划。
  尼连禅河河水宽阔,大河涛涛,洋洋西去。
  大日炎炎似火烧,河岸边的石子都被晒得无比滚烫,人踏在上面犹如大火炙烤般疼痛。
  河畔边的菩提树苍劲而青翠的枝叶遮住了正午的阳光,热风吹动,树叶飒飒作响,泛起微微白光。
  风中的梧桐树悄然无语,只是看着明净、展览的天空默默地展开它那纷繁茂盛的枝叶,一如它过往数千年岁月里所做的那样。
  树下,一名瘦长的僧人双腿盘起,结跏趺而坐,僧人看上去大约三四十岁模样,年轻的身体因长期的苦行冥思而显得非常虚弱,偏袒的右半边身体处露出的肌肤苍白到近乎透明,头上淡栗色的卷发散乱如鸟巢,而且,好像还真有一对小鸟在乱发间筑起了鸟窝,生下几只雏鸟,忙碌地飞来飞去。
  每当飞翔到阴影落下时,带来一股清凉的气流,僧人蓬松的短发中便会发出急促的叫唤声,几张嫩黄的小嘴迫不及待地张开又合上。
  乔达摩?悉达多不言不动,他已经在这株古老的菩提树下整整静坐了九十天,不曾动过分毫,也不曾开口说过一句话。他在苦苦思索着道的真谛。
  他已经在尼连禅河附近苦苦修行了六年了,六年中他深入极端苦行,摧残自己的身心,其他苦行者还以为他要就此丧命,但因为有着别人的帮助,他都度过来了。后来,他认为苦行无益,因为无法达到觉悟与涅槃,所以他放弃了。
  他回忆起小时候在树下初禅的体验,认为这可能给他提供帮助,于是,他便来到了尼连禅河畔的菩提树下,静静参禅。
  饿了,他有牧羊女苏耶妲的羊乳之供,脏了,他便在这尼连禅河中沐浴,一直坚持了三个多月。
  雨季过去,旱季到来,灼热的热浪炙烤着大地,长期枯坐除了使自己的身体变得更加虚弱,他一无所获。
  大地在强烈的阳光下干燥到了极点,干热的空气从地上升起,使地平线出现了轻微的扭曲。
  这个时候,东方的地平线尽头却走来了一个人,那是一个道士,轻盈的脚步仿佛根本没有接触到地面,干燥的路上也没有扬起丝毫的尘埃。
  那道士不急不缓的走着,很快便走到了菩提树前。
  悉达多看清楚了此人的面貌,道士脚穿一双青鞋,手挽白色拂尘,数缕长须飘拂胸前,头顶挽着三个发髻,一副出尘的姿态。
  长须道人走到悉达多面前,笑道:“大道须向变化中求之,怎会有枯坐灰身,闭心合智,便可明白至道之理?”
  他手中白色拂尘,一挥击在悉达多肩头,悉达多豁然惊醒,睁开眼来,只见光影朦胧之中,一名相貌异丽道人背光而立,气度非凡,有种莫名的道韵散开,但他就是抓不住,差之分毫。
  悉达多连忙起身双手合十问道:“老师来此,不知有何指教?”
  道人大笑,并未回答他的话,只是将一个手指立起,上指苍天,在悉达多面前连晃数下。悉达多一见,浑身一震,喃喃道:
  “我明白了,我明白了。”
  悉达多面带微笑,盘腿坐下,道人朗声大笑,转眼便已消失不见。
  菩提树下,僧人闭目坐下,不知过去多少时间,忽然睁开眼睛,眼前山仍然是山,水依旧是水,但在此刻悉达多看来,一草一木,一尘一沙,都在诉说着无尽的玄微奥妙。
  道之三境,第一境看山是山,看水是水;第二镜,看山不是山,看水不是水;第三境看山仍是山,看水仍是水。如今悉达多便达到了这第三境界,返璞归真,回到最初。
  悉达多一笑,天地山川万物尽皆同时微笑,僧人将头顶鸟巢轻轻取下,小心翼翼地放到菩提树上的枝干间,便要迈步而走,但因为多日不曾行走,身体处于极度虚弱状态,体力消耗几乎殆尽,导致自己身形不稳,差点晃倒在地。
  对面走来一个牧羊女,正是苏耶妲,她看见悉达多满脸苍白,摇摇晃晃,便取下羊角挂着的陶罐,递给悉达多,道:“吃吧。”
  “多谢。”
  悉达多双手合十,接过陶罐,将满满地一罐羊奶一灌而尽,力气稍微恢复,便将陶罐递回,道:“多谢!”
  牧羊女抿嘴一笑,接过陶罐,向着远处村庄走去。
  悉达多缓缓走入尼连禅河,用河水洗去一身污垢,在波光涟漪的夕阳中,走上岸来,精神奕奕,大步而去。
  与此同时,西方灵山的菩提树光芒四射,禅音缭绕,无尽道音响彻灵山,惊天动地。接引与准提见后,顿时面色大喜。
  二十九岁出家,经历六年,三十五岁的乔达摩?悉达多终于在今日菩提树下成就正等正觉,大彻大悟。
  从此,他在南北天竺的广阔大地上传经讲道,救助黎民,人们尊称他为释迦牟尼!
  梵天王得知此事后,亲自下身前去请他讲解佛道,并且将佛道传遍世间,让人们去理解佛道,更是将佛教地位抬高到神教之上。
  “轰——”
  一声轰隆巨响自西牛贺洲方向传出,随后,道韵升腾而起,禅音响起,越响越亮,唱遍诸天,三界无尽大神通者顿时从闭关中惊醒,向西牛贺洲方向望去。
  就连刚刚结束闭关状态的元始亦被这动静给转移了注意力,他抬头向着西方望去,顿时便看见西牛贺洲的灵山上,金色佛光光芒万丈,普照半个西牛贺洲,道音缭绕,无尽禅音响起,像是无数人在念经般,声音越来越大。
  一株巨大无比的菩提树冲霄而起,绿意盎然,枝繁叶茂,金色佛光缭绕其间,擎天而立,镇压虚空,好似整个西牛贺洲的苍穹都要被这枝干支撑起来一般,巨树周围有无尽仙气霞光缭绕,瑞气祥鸣,无比神圣,给人一种宁静的感觉。
  “嗯?佛教就要成立了吗?”
  元始一眼便知道发生了何事,西方二位圣人要弃道立佛,开创西方佛教,证得无上佛道。
  佛教的创立,代表着西方二圣独立于道教之外,自成一道,同时也代表着佛道之争的开端。
  ……


第三百四十三章 大乘佛教
  所谓佛道之争,争夺的便是佛与道在洪荒之中的正统地位。
  若是之前,西方立佛教,元始说不得还想阻止一二,但如今以他的修为,早已看破了,多一个佛教也没有被他放在心上。
  大道之争,佛道二教争的其实并不只是正统地位,因为佛本是道,二圣还是从玄门道教分离出去的呢,有什么好争的,其实更多时候争的是洪荒气运。这点气运对他如今来说,已经作用不大了,他也不屑去破坏佛教成立之事。
  不过,虽说气运对他无甚大用,但对于他门下弟子却有大用,元始眼珠一转,心中便有了想法。
  西方二圣的佛教是必须立的,因为他们成圣之时,曾立誓向上天借功德,如今立下佛教,便是为了完成誓言,是故天道并虽然会降下一些考验,但并不大,以二圣的修为,能够轻易完成这些考验,成功立下佛教。
  果然,天地间一股巨大威压降临,压向那虚空中的菩提巨树,想要将之压垮,但这并未坚持多久,便被二圣破去了,最终,二圣成功经受住天地考验,得愿立教。
  “如是我闻。一切佛在舍卫国,袛树给孤独园,与大比丘众,千二百五十人俱,尔时世尊……”
  “时长老须菩提……”
  “……一切世间天人阿修罗,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行!”
  一阵佛音传唱开来,以此经为佛教之本,接引声音宏大,传遍整个洪荒三界。
  所有苍生、无尽修士、无数大神通者纷纷仔细聆听圣人讲道,接引此番讲佛家精义,其中蕴含着无尽大智慧,有着无数佛门妙法神通,乃是佛家立道之根基所在,玄妙无穷。
  圣人讲道,自然是非同凡响。
  但见西牛贺洲苍穹之上,霞光万道,佛光亿万,瑞彩千条,禅音无数,紫气千丈,在那无尽祥云笼罩之中,接引圣人端坐于虚空之中,身下自动化出大道金莲,口中滔滔不绝,宣讲佛道经典妙法,为天下苍生开启灵智,给他们内心深处埋下一颗佛种。
  佛种埋下,就算他们现在不拜入佛教,但日后有机会,随时间的流逝,定然也会茁长成长,为众生开启一颗向佛之心。
  接引圣人脑后一道道神光缭绕,化为一道道佛家神轮,有智慧之光,功德圣光,普渡之光、慈悲之光、寂灭之光……
  光辉洒下,让无数修士颇有种立地顿悟的感觉,但就是差那么一点,让人心中痒痒,甚是不舍。
  “佛道果然妙法无边,自有其独到之处,我当学之。”
  “佛道之中蕴含大智慧,大超脱、大寂灭之法,若生能够学会,我突破在望啊。”
  “这佛道修行果然另辟蹊径,神通之中更是专门克制魔修,我一定要学习。”
  “我早已是大罗金仙圆满,但却始终不能突破准圣,这西方舍利大神通无需先天灵宝亦可斩尸,很适合我这种人……”
  “……”
  接引的声音宏大无边,传遍洪荒大地,许多修士,特别是散修或者贫穷的修士,都纷纷生出向佛之心,打算待佛教成立之后,便去拜入佛教。如此既能得到二位圣人的庇佑,又能学到大神通,何乐而不为?
  元始摇了摇头,佛教能够在时间长河之中存在无数年,而道教却逐渐落寞于历史之中,这其中还是有一定道理的。佛门的蛊惑神通非常了不起,虽说独辟蹊径,但只要笑到最后,不管是什么,都没人会说其不是。
  佛教初期的教义是众生平等,人人可以成佛做祖,而且还有许多其他好的教义,但随着时间的流逝,每个人领悟不同,亦或者被后人曲解,一代代传下去,佛教经义早已变了味,不似最初。
  总之,前期的佛教教义虽有瑕疵,但也无甚大碍,但后期的佛教,元始便不敢恭维了。
  佛教已立,气运之争就算你不去参加,也无法避免,这是东方玄门与西方佛教的争夺,元始虽不想如此,但为了东方,或者自己阐教,也要参与到其中。
  “佛教,立!”
  最后,随着一声大喝,响彻十方诸天,三界星空,宣告佛教的成立。
  “自今以后,西方教已去,唯有大乘佛教,我为阿弥陀佛!”接引双手合十,大声道。
  “我为准提佛母!”准提圣人亦是如此。
  话音一落,天地立刻生出感应,梵音响彻洪荒三界,两者头顶长发自动脱落,身上道袍换上一身僧袍,脑后功德金轮护体,一身道家修为立刻换成佛家之力,给人一种慈悲之感。
  “阿弥陀佛,我为佛教释迦牟尼佛,如来佛祖!”
  这时,一尊全身金光大盛,禅音环绕,一手指天,一手指地,天上地下,唯我独尊的巨大金色身影从西方天地间缓缓升起,浩大无边,佛光普照诸天。
  这正是接引圣人执尸转世之身,如今已经觉醒,修为一举恢复到准圣圆满,成佛做祖。
  “嗡嗡嗡——”
  虚空一颤,嗡嗡作响,随即,于西方灵山之上,显化出一片浩大的金色气运之海,云雾迷蒙,一条金色气运神龙在气运海中遨游穿梭,欢快吞吐着气运所化的云雾。
  “佛道当立,以十二品功德金莲镇压气运!”
  阿弥陀佛翻手间取出一座金莲,扔到上空的气运云海之中,金莲迅速变大,化为一株金色莲花,扎根于云海之中,莲叶摇曳,散发出莫名道韵,气运所化神龙绕着金莲欢快遨游。
  “嗡——”
  顿时,虚空一颤,滚滚道韵向外扩散开来,道音响彻之际,无数佛陀、菩萨、罗汉影像在上面一一闪现,有的已是实质,而有的却只是一道虚影,同时西牛贺洲的无尽气运向着气运云海汇聚而来,注入十二品金莲之中。
  “滚——”
  突然,一声大喝声从太华山顶传出,随后,诸神只见一片黑雾遮天,一条狰狞黑龙显现,朝着西方金龙一声长嘶,身旁,一朵十二品黑色莲花摇摇曳曳,散发着黑色灭世的气息。
  那是十二品灭世黑莲!
  顿时,太华山
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架