老子一见准提前来，心里一惊，自己明明此行之前已经施法扰乱了天机，按理说圣人之中谁也不会算的此事，为何这准提能知道呢，莫非他的道行已经远超我等，这不可能啊！
“准提道友此番前来却是为何？”老子问道。
“却是为了多宝而来！”准提回答道。
老子闻言，道：“那你是想要阻拦了？”
准提摇头笑道：“多宝立教此乃天意，我却不会阻拦，我来只为观看。”
老子听了准提的话，实在想不清这准提到底葫芦里卖的是什么药，但如今是以至此，却是一定要做的。“那道友不妨一同前往吧！”老子道。
准提道：“正有此意！”说完，只见胯下便多出一支鹿来。于是，三人一同往前函谷关方向而去。
这函谷关守关将领名叫尹喜，这关尹少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚，痴迷道法，精通演算之道。
这日尹喜见东方紫云聚集，其长三万里，形如飞龙，由东向西滚滚而来，看着天象，却是暗自演算了一番。一番演算之后，尹喜忙派人清扫道路四十里，夹道焚香。
这天下午，夕阳西斜，金乌西坠。等在函谷关上的尹喜忽见关下稀落行人中有一老者，倒骑青牛而来。老者身边有一骑着鹿的光头，后面还有一道人，看着三人均是不凡，特别是那老者，白发如雪，其眉垂鬓，其耳垂肩，其须垂膝，红颜素袍，端是有道全真。再一根据自己演算，面前这老者定是那圣人无疑。
“函谷关关令尹喜拜见圣人，愿圣人圣寿无疆。”尹喜上前大礼参拜老子道。
老子坐在青牛之上，晃晃悠悠的否认道：“关令大人却是认错了，我不过是一个平凡的老人，那里是你说的什么圣人。”
尹喜当即道：“弟子略通八卦之术，今卜得一卦，卦象显示却是漫天由灵气聚集成的金花飘落，此乃圣人降临之时，天地所自然生成的异象。且卦象还显示，来人当是一位骑牛的老者，老师请看，此处除了您外，可还有符合条件之人？”
老子听了尹喜之话，见此人竟这般聪慧，心中一阵喜欢，哈哈一笑道：“你却是一聪慧之人。你与我有师徒之缘，可愿拜入我门下坐我一记名弟子。”
尹喜闻言大喜道：“弟子拜见老师，老师圣寿无疆。”
老子受了尹喜一礼道：“我乃是三清之首太清圣人老子，你既然入了我门下，我也得赐你一个道号，便名叫长眉。”说到这儿又指着准提和多宝道：“这位乃是西方的准提圣人，而这位乃是你通天师叔门下大弟子多宝。”
尹喜听老子说眼前这个光头也是圣人，心里也是一惊，赶忙上前见礼。不想一日之内自己连见两圣，更是拜在老子圣人门下，尹喜都有些晕了。
老子又道：“你虽然入了我门下，但我观你却不适合我太清道法，今我便传你一套我未成圣前创的一套法门，此法门乃是一剑修之术，却是刚猛霸道，与我太清清静不符，但却最适合于你。”说完一手指向长眉眉间，把那剑修法门传给了长眉，其中还有一套阵法，名为两仪微尘阵。
老子又从怀里拿出一符和双剑道：“这两物一件乃是先天一气太清神符，却是我所炼，以后你开宗立派后镇压气运所用，这两柄宝剑名为紫青双剑，却是两柄难得地先天灵宝，赐给你防身之用。”
长眉接过紫青双剑和先天一气太清神符磕头道：“弟子谢过老师传法传宝。”
长眉收下宝物后把老子引入关中道：“老师乃是圣人，多是隐居天外，不知多少人希望得到老师教导，老师何不著下一书，教化万民？”
老子本就是人教教主，人教教主却是须得教化万民，听了长眉话点头道：“此法甚好。”说完便立下一书，分为上下两篇，共五千字。上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，故称《道经》。下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故称为《德经》，合称《道德经》。《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。此乃人教教义之根本。
长眉见到此书，喜道：“老师此书却是可教化天下。”
老子却是一笑道：“你传完此书，便去峨眉山修行，他日有缘你我还可再见，我去也。”
说完，老子又转向准提道：“道友，我们继续前行吧！”
准提点头道：“善！”
于是，老子带着多宝，与准提一起便离开了函谷关继续往西而去。
第五章 多宝立小乘
却说准提与老子、多宝道人一行三人，出了函谷关，一直往西，到了一名为天竺国的境内。
这天，老子停止了继续往前，对多宝道：“如今却是时候到了！”
通过这几天的了解，准提发现，天竺国内民众大道不识，真理不一，食不果腹，衣不蔽体，茹毛饮血，人人为己。当下对老子道：“道兄却是选了个好地方啊，多宝若能再次立教，教化此地民众，必当功德无量啊！”
老子道：“我为人教教主，自当行那教化万民之举！”
这时，多宝对老子参拜道：“师伯，弟子此去从此之后将不复道门多宝，还望师伯他日见到我师，替多宝告罪，就说多宝不孝，不能在报答他的恩情了！”
老子点了点头，道：“你且过来，我暂时封你法力，封你神识，让你投胎为人，修苦修心，若达到无常无我之境，封印自消，金身紧固，可寿同天地，庚比日月，自可立交成为一教之主！”
多宝听完，二话不说，来到老子身边，老子刚要施法，准提道：“道友且慢，我尚有话！”
老子问道：“道友有何话说？”
准提不慌不忙的说，“多宝转世，再塑金身，以我佛教教义为根，传教西方，重创沙门！我作为佛教教主若不助力，岂非被后人耻笑！”
老子闻言，道：“既然道友都这样说了，那我还能不答应么！”
“那么道兄请吧！”准提道。
说完，准提从体内放出木金二气，老子也分出混沌火元部分精气，只见青光闪烁，白虹跳跃，红气冲空。木火金三色精气浩浩荡荡，相互交织，却难合为一。
老子这时拿出一个白森森的圈子，道：“这金刚镯乃是锟钢抟炼，是我在八卦炉中炼成之宝，养就一身灵气，水火不侵，善套诸物！今日正好用此化胡！”
老子说完，把金刚镯扔到空中，但见空中白光夺目，霞光万道，瑞气千条，紫青之气滚滚不绝！再看空中三气，都到了金刚镯的光圈里，慢慢化为一气！只见那一气，青中有红，红中有白，三色交替，一会居然完全变成了金黄之色，金光祥和！再看老君，手一挥，那金气进入了多宝道人神识之中，道：“乘真如之道而来，为慈悲之心而去！”说完，以大法力，使其身气相和，封其神识，带到身边，去找一有缘之士让多宝转世，再生为人，修炼大道，重造金身！
做完这一切之后，老子对准提道：“多宝转世，还需一段日子成长，道友还是等其成*人之后再来吧！”
说完，老子就骑上青牛，离开了。准提见此，也驾着云返回地仙界去了。
准提回到三十三天外的道场，将此事告知了阿弥陀佛。阿弥陀佛道：“那老子出手，是想通过多宝化道为佛来分我佛教气运，你为何不提前通知我，我们也好阻止他。”
准提笑道：“我们设计分走了道门气运，为了阻止我大乘佛教势大，老子却不得不这么做，如果现在你我出手阻止，只怕还会招致东方诸圣的攻击，你我还不如任由老子让多宝立下小乘佛教，让老子欠下你我因果，到以后我佛门东入之时，老子也会因为今天的因果不能阻止我佛门。”
停了停，准提继续道：”你我本打算由立那小乘佛教，让那燃灯道人第一个成佛，便是你小乘佛教过去佛，然后由药师成佛为现在佛，最后由我弟子弥勒成佛，为未来佛，到那时过去、现在、未来三佛齐聚，小乘佛教大兴，我等再把小乘佛教传入东土，兴我佛门。如今既然老子要让多宝成佛，你我便要他成又怎样，待他一成佛，我不但要让多宝成为现在佛掌控小乘佛教，而且由你出面收多宝为徒，你我纷纷退居后台，让多宝再成为大乘佛教名义上的教主，到时候，大小两乘佛教气运不但能因此相合，还让老子欠了我一个天大的因果，岂不妙哉！”
听了准提的话语，阿弥陀佛沉吟了一会道：“看来还是道友想的好啊，如此不但可以让老子白白为我们做了嫁衣，还可以凭此拉拢到多宝这样一个身兼三家之长的高手，实在是妙啊！”
地星天竺国乃是在以前佛教的地方，那处信奉的乃是佛教护法八部天龙之一的天部大梵天。此时天竺国国王乃是释迦族净饭王，其妻称为摩耶夫人，贤惠无比。有一夜，星月满天，万物沉睡。摩耶夫人静静的躺在床上，翻来覆去，只想：“大梵天，求求你赐我一个儿子吧！”也不知过了多久，摩耶夫人迷迷糊糊的睡着了！
眼前突然一亮！
摩耶夫人猛地抬起头，突然看到天空大放异彩，霞光万道，瑞气千条，紫气腾腾。
腾腾紫气中化为一朵紫云，云中坐着一白发白髯之人，笑眯眯的看着她摩耶夫人。
“涵虚混混空复空，大道机玄妙门中。
千古一池无波水，并出三枝金芙蓉。”
那老者口中念道。像是自言自语，又像是对天地众生。
突然，那白发老者把有一挥，一道金光从手而出，慢慢变大，居然变成了一头小象，向自己直冲过来，摩耶夫人吓了一跳，想躲开，却感觉全身无力，动弹不得。
摩耶大惊，大叫一声，醒转过来，身上香汗淋漓，却是南柯一梦！
从那夜过后，莫耶夫人的肚子开始慢慢有了变化。
转眼见，摩耶夫人已经怀胎快十月了，根据本地风俗，摩耶夫人却得回娘家分娩，途经兰毗尼园，那肚中婴孩却是提早诞生出来，这孩子在无忧树下诞生，便取名悉达多。
悉达多自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行7步，步步生莲，乃遍观四方，一手指天，一手指地道：“天上地下，唯我独尊。”
这时天上现出两条龙来，这二条龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴。不过在悉达多出生后七天摩耶夫人去世，由姨母摩诃波闍波提夫人把悉达多养育成*人。
悉达多天资聪颖，从小通达五明、四吠陀，并且相貌英伟，具足三十二相，八十种好无人能及。十七岁时，娶表妹耶输陀罗为妃，生下儿子罗睺罗。
虽然悉达多的贵族生活优裕而舒适地，但因观察到社会贫富悬殊，四姓阶级的不平等，又有众生之间的弱肉强食，尤其有感于生老病死的逼迫，人生的无常，于是生起出家求解脱的志愿与悲心。终于在十九岁那年的二月初八，夜出宫门，出家修道。
净饭王得知悉达多出家地消息，甚为悲伤，经派人劝说无效，便在亲族中选派了阿若憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利等五人伴随他。
出家后，悉达多先到跋伽仙人的苦行林，又来到摩揭陀国的首都王舍城。尔后又寻访隐栖于王舍城附近山林的数论派信奉者修习禅定。然而都未能真正得到解脱。于是他又来到伽阇山苦行林，在尼连禅河边静坐思维，实行苦行。
经过六年，形体枯瘦，仍未见道。后来体会到真正的修行是离开苦乐二边的中道修行，这却和了中庸之意。于是舍弃无谓的苦行，走过尼连禅河，接受牧女乳之供，恢复了健康后。来到伽耶山菩提树下，以吉祥草敷设金刚座，东向端身正坐，发誓：“我今若不证，无上大菩提，宁可碎此身，终不起此座！”
此愿一发，却见那菩提树上一道佛光闪过，直照在悉达多身上，原来那棵菩提树却是准提本身，那悉达多受此佛光，却是一下明了了前世，原来自己竟是截教多宝道人转世。
明白了一切的多宝，转身过来对着菩提树行了一礼道：“多谢准提圣人点醒之恩。”
那菩提树受了多宝一礼后，渐渐的消失不见，而原地却多出一个人来，真是那准提。
“多宝，你道今日可成，实在可喜可贺！”准提对多宝道。
多宝听后却是面现苦恼之色，嘴上问道：“何为佛？何为道？”
“完善自我便为佛，清静无为便为道，佛道本是一源出。”准提回答道
多宝听了准提的话，面上一阵明悟。对准提一礼道：“却得多谢圣人，原来佛本是道，佛也不是道，仅凭自心而已。”
说完，只见多宝头顶三花化为佛光，数千件灵宝化为一高六丈地金身